方寸之間，氣象萬千——篆刻

壓角章刻什麼字好

一抹硃砂印，是書法作品的點睛之筆。這小小一方印章，讓只有黑白的世界，有了驚鴻一瞥的明豔。像一位俏麗的姑娘，佇立重重山巒間，每到一處，那裡便像開了花一樣，爛漫芬芳。小小的身體裡，裝滿的或是大山大河的氣勢，或是溫婉柔美的氣質；或隨形，或方正；變化萬千，卻又殊途同歸，只為那幅墨寶增添色彩。

篆刻的魅力就是讓我們可以在方寸的空間裡，體會它自身的藝術美；也可在通篇的作品裡，讓它調節出別樣的韻味。篆刻，故名思議，篆書為刻。書法作品上沒有蓋上篆刻印章，這幅作品就一直處於未完成狀態，只有填上了這一抹紅色，才算功德圓滿，大作完成。

完整的書法作品

篆刻的歷史發展

篆刻既是篆書為刻，那它勢必是隨著篆書，一同發展起來的。同小篆出現的時間一樣，篆刻也是在秦朝出現，幾經興衰才形成了我們現在非常系統的篆刻藝術。

在最早的殷商時期，人們於龜甲上刻字，便是篆刻的萌芽期。在春秋戰國亂悠悠的年代，篆刻印章統一稱為璽（xǐ）或鉨（讀音xǐ，本意同“璽”，指印章）。在玉上刻字稱為“璽”，在金屬上刻字稱為“鉨”。

秦始皇統治時期，規定“璽”是天子專用，大臣和平民的用章統稱為“印”，金屬旁的“鉨”則廢棄不用。

從此帝王印為“璽”，官印為“印”，將軍印為“章”，私人印為“印信”。

從春秋戰國直到魏晉時期，篆刻用料主要為玉石、金、獸牙等，是較為古樸的篆刻藝術時期。到了唐朝，楷書興盛，加上官印與私印也清晰的分別開來，篆刻藝術開始走下坡路。直到元末時期，畫家王冕偶然發現“花乳石”是良好的制印石材，這才讓篆刻藝術再度活躍起來。到了明朝，篆刻藝術開始復興，清朝達到了高峰時期。到了近現代，湧現出一批制印名家，讓篆刻藝術發展達到了平穩且高質量時代。

篆刻的分類

篆刻印章從雕刻刀法上分為

朱文

與

白文

。

朱文

是印章上只留下筆畫及邊框，把空白處刻磨掉，

俗稱“陽刻”

；打上印泥印在紙上，字與邊框為紅色，稱為朱文。

白文

與朱文刻法相反，是把字與邊框刻入石中，留下空白不刻，

俗稱“陰刻”

；印在紙上，字與邊框為白色，稱為白文。

朱文

白文

根據字型來分，又分為鳥蟲篆、九疊篆、甲骨文、金文、小篆等。

鳥蟲篆

，源於商周時期，是由圖騰、甲骨文、金文演變而來的一種特殊文字。它廣泛應用於青銅器上，後來成為皇家專用字型，普通百姓不可使用。隨著字型的發展，篆書不再盛行，鳥蟲篆便一直留在宮廷之中，到最後一個封建王朝——清朝衰敗，無人再用，它便也逐漸消失。

鳥蟲篆

九疊篆

，源於宋代的“國朝官印”，其筆畫摺疊彎曲，對稱均勻，根據字型亦有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分，在古代有“九是數之終，言其多也。”之說，故得名“九疊篆”。明朝甘暘《印章集說·國朝印》雲：“國朝官印文用九疊而朱，以曲屈平滿為主，不類秦漢制。”

九疊篆

關於甲骨文、金文、小篆，相信大家也比較熟悉，我就不在這裡展開講了。

篆刻印章的鈐（qián）印位置

篆刻印章按鈐印位置分為：引首章、閒章、姓名章等

引首章

，是鈐印在書法作品一開始的位置，有的是隨石材之形篆刻的，有的是比較端正的長方形。內容一般分為：年號，如己亥、戊戌、庚子等；月號，如杏月、桃月、仲夏等；齋號，如古風堂、墨寶齋、榮光閣等；吉祥詞，如寧靜致遠、靜心、治學等。

閒章

，一般分為攔邊章、攔腰章、壓角章等。

攔邊章

，鈐印在作品一邊的章，為的是把作品過大的空白之處點亮，讓整幅作品聚氣凝神。

攔腰章

，鈐印在作品的中間部分，一般適用於長幅作品，如果只蓋一枚引首章，讓整幅作品像沒有段落的文章，讀起來沒有喘氣機會。如果蓋上小小一枚攔腰章，則讓作品佈局合理，形態優美。

壓角章

，鈐印在作品邊角的章，印於右上的稱“引首章”，印於左右下角的稱“壓角章”。此章一般有攔邊鎖角、補充空白、調整作品的作用。

姓名章

，就是篆刻作者姓名的章。鈐印在作品最後一個字後面。有把名字刻於一枚章上，也有姓與名分別刻於兩枚章上。如果是刻於兩枚章上，一枚應是白文，另一枚為朱文，兩枚大小要均勻一致。

還有一種篆刻章為

“鑑藏章”

，這是用於鑑賞收藏的章。據傳此章開始於唐朝，宋朝最為盛行。章的大小視作品大小而定，在不破壞原有作品的美感的基礎上，鈐印。

鈐印需要專業印泥，而非印油

鈐印不是隨便使用現代的印油就可以，需要用專業的印泥才行。如果使用現在蓋公章的普通印油，隨著時間的流逝，不僅會出現難看的油漬，字跡也會慢慢模糊不清。我們現在看到的古人書法真跡，那一枚枚印章至今還明亮鮮豔，就是使用印泥的效果。

印泥主要原料是硃砂、朱鏢、艾絨、蓖麻油、麝香、冰片等，經適當比例，調和而成，使用的時候需要把印泥打勻，讓纖維、礦物質和油充分融合，這樣印於紙上的字才會顏色均勻漂亮。

印泥有多種顏色，主要為紅色，紅色裡也細分出很多種紅色，根據硃砂或朱鏢含量的不同而進行細分。

寫在最後

一枚小章，從雕刻到使用，均是中國人對文化藝術的講究及尊重。它雖是常知常在的普通，卻因經過中國傳統文化的浸潤，使之成為一種美與藝術的流傳。它們豐富書法藝術的美，自身更是一種美的存在。不張揚，不過謙，平和的與書法作品融為一體，呈現給我們的是一種可以跨越時間的精美體驗。

在中國璀璨奪目的文化長河裡，隨便取出一瓢，都能看見我們上下五千年的文明傳承，能看見古人對文化藝術的真知灼見。這是我們的文化，更是我們的民族自信。

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