跟我讀易經：除舊佈新（賁）

（2021年12月13日星期一）

賁卦說的是除舊佈新，有除舊的含義在裡頭但主要還是布新的意思。除舊佈新，將老的那一套不合時宜的那一套拋開，開始新的一套。這裡就有一個疑問了，那就是為什麼除舊佈新的路數一直到噬嗑之後才真正大張旗鼓地提出來？難道在龍澤隨之後，在大德大才之人管控了資源通道之後，就沒有任何的手段來進行除舊佈新的操作嗎？有可倒是有，但是體系不會在那個時間段進行大張旗鼓地除舊佈新的工作。賁卦既然被歸結到噬嗑的系統之內，就表明賁卦的除舊佈新亦屬於有餘力而制其弊的範圍，是有了充分的餘力才能夠做得成的事情，所以賁卦的布新不安排在隨卦之後而安排在噬嗑之後。有餘力而制其弊，這表明體系是生存權第一，發展權其次，體系必得先生存下來，然後再謀求進一步的發展。體系的目標是中孚，中孚就是生存權第一，然此之後，有餘力則制其弊，再開始調整體系，做各方面的平衡與穩定，促使體系走向融洽。天下萬物無不是先立住腳，再向外拓展，我們也是如此。

當然除舊佈新不能為了除舊而除舊，為了布新而布新。只有障礙了體系暢通的舊東西才需要清除，有些東西雖舊卻是有意義的老物件，有些東西雖新但不見得就代表了趨勢，這都是要區別對待，具體而微的。賁其趾，舍車而徒。穿上了新襪子新鞋，乾脆就不坐車而跑著走，而且還要把腳翹得高高的，這樣好顯擺自己的新襪子新鞋。這看起來是多麼的滑稽可笑。要是這樣，那新做了頭髮的，美容做了鬍子的，又該怎麼辦呢？

於是想到網上的那些偽名媛，偽有錢人，偽富二代。他們香車寶馬一擲千金，活在自己的想象之中，要知道勢力不是有勢力本身體現出來的，實力也不是有實力本身體現出來的，有用錢來體現有錢是沒錢的人對有錢人生活的一種想像，是拙劣而滑稽的表演。現在即使是某些新錢也都厭惡了這類的表演，更不要說那些偽有錢人的裝作。

完備的資源通道一定會帶來大量的利益，而完備的利益通道一定會帶來強大的實力，完備的實力通道一定會形成強勢的勢力，完備的勢力通道一定會反過來促進前端的生成。機器的力量不體現在他大聲地嘶吼上，春風化雨潤物無聲，但大地已經開始煥發生機。

如果你真有錢，則你走路似有錢人，吃飯似有錢人，罵人放屁都似有錢人，因為你的確就是個有錢人。正如那好似偷了斧子的鄰居，走路說話都像似偷了斧子，而一旦你斧子找到了，則走路說話沒有一點兒偷斧子的樣子。為什麼你心中總要揣著一把斧子看人呢？沒有資源，卻硬要裝作一副擁有資源的樣子，沒有通道，卻硬要裝作一副擁有通道的樣子。這就是賁的弊病。賁如皤如，白馬翰如。匪寇，婚媾。如果你名副其實，則前來的就是你的白馬王子。如果你完全是假的，前來的就是你命中的盜賊。你說我就是沒有，但偏偏想搏一搏釣一個不騎馬的王子也好啊！這精緻的不勞而獲的想法連我們都要嚮往了。如果這都可以，世界則不必三生萬物，為什麼要那麼折騰？一生萬物不就行了嗎！這世界自有他的趨勢所在，慵懶者有慵懶者的想法，精緻者有精緻者的想法，世界是無限發散性的世界，但這世界也有著他唯一指向性的限定，不是所有的夢想都能夠實現，世界只在趨勢的方向上為努力的人群打開了一扇門。

白日不到處，青春恰自來，苔花如米小，也學牡丹開

賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。貧女淨梳頭，氣度自風雅。我雖然走得不快，但是我始終走在趨勢的方向之上；我雖然長得不好，但我的魅力並不完全地來源於我的長相。資源的匱乏固然令日子變得艱難，但只要方向正確，最終收穫吉祥。