音樂傳奇：千面阿朵變形記

深秋的三里屯楓葉鋪滿地，急匆匆的上班族和三三兩兩的遊客穿插在擁擠的車道中。太合音樂大院，一間略顯侷促的辦公室裡，為了一場重要的會議，阿朵和同事緊張地做著最後準備。

傍晚6點，歌舞演員出身的阿朵身著辦公室職業套裝套，顯得格外大方幹練，黑框眼鏡下臉色略顯疲憊，但談到工作她馬上恢復熱情。

這次會議事關一個新廠牌的首次亮相——“未來民族”。2017年阿朵創辦“生養之地”，發起“新民族音樂浪潮—非遺文化傳承復興計劃”，致力於少數民族藝術的傳承與創新。

2018年11月，“生養之地”旗下首個子廠牌“未來民族”正式建立，目標是以民族音樂和流行音樂的結合構建新的美學體系。馬不停蹄的工作節奏，新銳大膽的市場眼光，絲毫不像在大眾視野中“失蹤”了近五年的歌手。

經歷一場大病和感情、事業諸多變故，阿朵顯然格外珍惜時間。由於同時兼顧公司CEO和核心專案“未來民族”總製作人，同事私下評價阿朵上午藝術家、下午企業家。

那裡，是哪裡？

《那裡，是哪裡》出自生養之地第一張專輯《死裡復活》，歌中唱到“我揹著另一個自己/是回去還是繼續前行”。而對重新出發的阿朵來說，“那裡”最終落腳在生養之地。

7月31日第二屆CMA唱工委音樂盛典，阿朵和團隊以長達7分鐘的跨界藝術大秀奉上開場秀，並以《死裡復活》獲得“最佳民族/民間演唱專輯”。這個當年紅極一時的性感女歌手，就這樣在眾人的錯愕中，以苗族鼓舞武術鼓傳承人、民族音樂廠牌創始人的身份迴歸了。

《未來民族 EP ONE》

而這只是故事第一篇章，距“生養之地”成立剛剛一年，旗下子廠牌“未來民族”浮出水面。阿朵介紹，Future Ethnic“未來民族”初衷是以民族音樂和流行音樂的融合，建立一套全新的美學體系，以“未來民族”的口吻傳遞“愛”的能量，喚起人們對精神文明、生態文明的意識覺醒。目前旗下音樂人已有苗族蘆笙傳承人央格里、苗族水腔傳承人龍仙娥、苗族情歌傳承人蝶長、納西族傳承新聲和興鳳以、布依族傳承新聲吳漸及Future Ethnic音樂人 馬RS。採訪過後不久的11月14日，伴隨著廠牌首張音樂作品《未來民族 EP ONE》上線，“未來民族”掀開神秘面紗。

“未來民族”承載著阿朵對個人音樂語言探索的使命，而於市場則很可能意味著華語樂壇一系列新的音樂語言的出現。在她看來，口碑爆棚的《死裡復活》只是開始《未來民族》大秀的一個引子，“我們想要藉助本地文化和流行元素，建立一個未來民族音樂體系，這個體系關乎過去、現在和未來，因此也將超越性別、地域、性別、年齡等現實侷限”。

這個論點是基於這樣的判斷：“聽音樂不只是音樂，還有價值觀和生活方式。我們的目標受眾有自覺自省意識，願意去發現世界和自己的另外一面。他不光對未來世界有好奇，對30年以後的自己也有好奇。而我們要建立當正是一個未來民族音樂體系，以及和它一體的價值觀體系。”

其實，阿朵轉向世界音樂並不偶然。大概2010年前後，阿朵就開始了思考，“我的生活不應該是一場接著一場的演出而已。我還有更多思考，我們的音樂難道只能跟隨歐美、日韓？什麼才是生活在我們這的人的音樂語言，什麼才是我們這代人的音樂語言？”

2015年，阿朵採風時和老奶奶一起唱歌

這個湖南女孩兼有土家族和苗族血統，從小能歌善舞。在所謂“失蹤”的時間裡，她選擇回到最熟悉的地方，走遍全球“苗族”聚居地，潛心學習研究少數民族音樂美學和藝術表達，最終成為苗鼓傳承人。她敏感地從少數民族原始藝術中尋求創作基點，對新民族音樂發展趨勢、少數民族音樂傳承重塑進行反覆思考論證，而“未來民族”正是她的階段性成果。

半個多世紀以來，伴隨著經濟全球化和不同區域、民族文化的交融，世界音樂在各地、尤其是亞非、拉丁等地區蔚然成風，不只為流行音樂提供了更豐富的內容，也為本地區、本民族的樂迷，提供了從音樂語言確立身份、尋求文化認同、探索文化邊界的可能性。世界音樂廠牌的發展也讓人看到了世界音樂這種文化融合產品在商業市場的潛力。

阿朵、陳偉倫與廠牌傳承人觀摩《又見平遙》秀

流行音樂人轉做世界音樂廠牌的故事，很多人會聯想到入駐搖滾名人堂的前Genesis主唱Peter Gabriel，他和一手創辦的Real World廠牌以其傑出的音樂品質和運作成為享譽全球的世界音樂廠牌。但在華語音樂版圖中，一直缺少具備國際影響力的本土世界音樂廠牌。在原創音樂迎來資本和內容空前活躍的背景下，“未來民族”能走多遠值得期待。畢竟，不只關乎商業價值，這批帶有明確價值觀的音樂作品還具備成當代中國文化篤定自信樣本的潛力。

在本世紀第一個十年，還沒有流量藝人概念、尚未鮮肉橫行的年代，不管是風格多變的歌路，還是大膽前衛的造型，阿朵都被認為是內地樂壇的潮流風向標。

2003年首張專輯《盛開》豔驚四座，《再見，卡門》登上2005年央視春晚，正式進入公眾視野；2007年，阿朵登上《男人裝》封面，一舉創下3天銷售60萬冊的神話。2008年發行專輯《寶藏》，《那麼那麼愛》、《千面》等單曲經久傳唱。電影、綜藝領域多面開花，成為當時內地樂壇最引人注目的多棲藝人之一。其本人三次登上具有國際影響力的《福布斯》雜誌中文版，排名中國名人榜65名，遠在韓寒、郭敬明、薛之謙等之上。

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《死裡復活》LIVE秀集錦

然而在2012年出版自傳書《煙雨鳳凰》後，阿朵毫無徵兆地在巔峰期急流勇退，放下一切從零開始。直到2017年12月12日，阿朵《死裡復活》秀掀開面紗，她回到睽違已久的舞臺，融合了現場樂隊、電音、原生態歌舞、現代舞等多種藝術形式的大秀引發業界討論。

“卡門”是法國作曲家喬治·比才歌劇《卡門》中的波希米亞女郎，美麗而堅強。如戲中人，重新上路的阿朵想得透徹，“現在不僅要完成藝術的部分，還需要在公司發展每個階段做好規劃。舞臺上美美的，臺下公司大大小小的事情也要處理好。但我就是這樣，要做就全力以赴。”

前段時間生養之地宣佈，著名音樂人陳偉倫以音樂總監身份正式加入團隊，引發業內關注；與此同時，旗下音樂作品研發、商業化開發都在按部就班地進行，看起來好運氣依然在眷顧這個7歲登臺、演藝事業順風順水的女孩。

阿朵與同伴在雲南騰衝支教

回顧經歷，阿朵不諱言新作品裡的個人隱喻，“（《死裡復活》有些歌詞）就是我的寫照，‘我摔倒在那野山坡，讓青草吻了我的腳’，從看起來非常光鮮的山頂上滾下來什麼感覺？慘，也美。‘我的房子著了火，你順火光找到我’，好姐妹婁藝瀟說‘我太喜歡你表達的態度了，這就是你，房子都著火了，你還覺得挺美’。‘我的生命裂了縫，陽光才能照進來，’那段時間大病一場，在雲南養病，我想如果我是一塊好土，你就是一根柺杖，我都能讓你發芽。”

重新迴歸的阿朵重心幾乎全放在了“生養之地”上，這個曾經的性感女神不僅到邊遠山區支教，還將生活體悟訴諸到各類作品中，搖身一變化身“心靈輔導師”。7月17號，阿朵發行《選擇原諒》，發起“forgiven day”，呼籲坦誠面對自己、放下重負重新出發，此外她還以“福小姐”（同阿朵本人姓氏“符”諧音）身份，創辦了關注心理健康的個人電臺“柒十柒”，以音樂和故事撫慰人心。

採訪結束已是晚上9點，好容易從工作中脫身的阿朵，急匆匆要趕去健身，第二天又將日程滿滿。

對阿朵來說，為了成全“未來民族”更大的企圖心，作為總裁的下半場人生剛剛開始。

（誠邀您共赴未來民族發現之旅，點選原文連結，到網易雲音樂欣賞《“未來民族”EP ONE》）