崔府君廟在哪裡？崔府君是中國民間信仰的神仙之一，崔府君是哪裡？

崔府君廟在哪裡

崔（判官）府君是中國民間信仰的神仙之一。在中國各地建有崔府君廟。崔府君，姓崔名珏，字子玉，隋、唐時期鼓城縣（故治今河北省晉州市老城區）人。崔判官崔珏，生於隋開皇五年（585年）六月六日。唐太宗時授長子縣令，後歷任滏陽縣（今河北磁縣）令、衛縣（故治今河南浚縣衛賢鎮）令、蒲州（今山西永濟市）刺史兼河北二十四州採訪使。在任期間，屢有異政，時稱治行第一。

唐貞觀二十二年（648年）十月十日卒於任上，葬於滏陽縣鼓山西側和村。安史之亂後，唐玄宗封護國顯應侯。宋仁宗景祐二年（1035），加封為護國顯應公。宋哲宗元符二年（1099）改封為護國顯應王。相傳金兵南下時，崔珏顯聖擋駕，泥馬渡康王，宋高宗加封護國顯靈真君。金章宗封亞嶽之神。元成宗封靈惠齊聖廣祐王。

崔府君是道教神仙之一，本名崔子玉，唐代鼓城縣（故治今河北省晉州市老城區）人。傳說他的父親年紀很大了都沒有兒子，就到南嶽衡山去求神。一天晚上，來了幾個年輕人，他們抬著一個箱子說，這是上天賜給你們的。他父親開啟一看，有兩塊玉在裡面。不久他妻子就生下了兒子，起名叫子玉。

崔子玉從小非常聰明，後來做了縣官。他能預知各種事，判斷準確，所以把地方治理得很好，老百姓都很感激他。

有一次，他下令不許在節日打獵，但是有一個人違反命令，被他抓住了。他對那人說，你是願意在人間還是在地獄裡接受處罰。那個人覺得很可笑，就說願意在地獄裡受罰。晚上來了兩個幽靈，把那個人帶到地獄，在那裡，他看到崔子玉正在辦公，隨後就對他用刑，使他痛苦不已。

還有的說，有一天崔子玉正在和別人下棋，忽然來了幾位神仙，他們帶著最高神的命令，任命他為某一地方的土地神，然後他就告別家人昇天了。

府君姓崔，諱珏，字子玉。祁州鼓城縣附郭村人。父諱公讓，母劉太君，家殷富好施與。每夜焚香禮斗，得窖金悉賑饑民。時旱蝗千里，全活無算。年五旬尚無子，禱於泰山，公與太君夢神賜玉，由是懷孕。隋開皇五年六月六日子時府君降生。異香滿室，人皆奇之，因夢神賜玉而孕，以是命名。幼穎異性至孝，七歲入學，日記千言。

年十六娶盧氏，端莊賢淑。仁壽元年舉孝廉，三年拜太子府傅監，因太子失德引疾歸。唐太宗貞觀元年，徵復舊職，兼兵部員外郎。十五年宰相房杜交薦，授長子令。十六年遷滏陽令。十八年遷衛令。

十九年擢蒲州刺史兼河北二十四州採訪使。二十二年十月初十日卒於官，遺命葬滏陽。男敬嗣、磁人郭憲扶柩抵磁，葬和村鼓山之側。敬嗣官房州刺史，敬嗣生悅，官洛州司戶參軍。悅生光迪，官太子贊善，光迪生杭，官揚州司馬，杭生元亮，官虢州刺史。元亮生易言，官昭義節度使判官。易言生貽孫，官吏部侍郎。府君後裔蕃衍簪纓勿潛，迄今方興未艾，不能殫載。

崔府君，姓崔名珏字子玉，唐鼓城縣人。其父崔讓，樂善好施，年近五十，膝下無子，遂與其妻同往北嶽祠禱祝求子。是夜，夫妻兩人夢見一童子擎一盒，內盛美玉兩枚讓其吞食。以此，崔夫人十月懷胎，於隋大業三年（607）六月六日生下一子，遂取名珏。崔珏幼時即神采秀美，聰敏好學。

唐貞觀七年（633），崔珏入仕，授長子縣令。據傳他“晝理陽事”、“夜斷陰府”（《列仙全傳》），死後被上帝封為磁州土地神，並建祠祀之。安史之亂後，因其曾顯靈於玄宗，被封為靈聖護國侯。宋仁宗景祐二年（1035），加封為護國顯應公，元符二年（1099）改封為護國顯應王。金兵南下，崔珏顯聖擋駕，泥馬渡康王。南宋淳熙十三年（1186）改封為“真君”。隨著崔珏被皇帝褒封，崔府君廟由磁州興建至全國各地。

據《三教源流搜神大全》載：“崔府君者，乃祁州鼓城人也，即今河北晉州。王仲安《重修崔府君廟記》：“夫府君神者，本祁州鼓城人也，姓崔名珏，字子玉。

揭傒斯《重修崔府君廟記》：“按府君者，祁州鼓城人。父母禱於北嶽，而生府君。唐貞觀，舉孝廉，仕磁州滏陽令，晝理陽、夜理陰。一日，與楊叟奕罷，見黃衣執符言曰：上帝命以玉珪玉帶冠衣，召赴五嶽，衛兵百餘人。拜畢，奏簫韶之樂，又取白馬至。府君命二子取紙筆，曰：吾將去矣。遂書白字以逝，世傳以為白字碑。安祿山叛，上夢府君見曰：駕弗別往，祿山必滅矣。駕還闕，立廟，封顯聖護國嘉應侯。武宗朝，天下大水，禱之即止，封護國感應公。真宗時封護國真濟（西齊）王。

木易《白族本主崔君考》錄作於景泰三年的《崔君景帝廟碑序》：“崔公乃［祁］州［鼓］城人。修川小志卷下，廟記，寺觀附，崔府君廟，在廣福橋南，新橋巷秦嘉系，海寧志雲，崔府君，祁州鼓城人。

《保德州志》新修護國顯王廟記 （見學正）薛澍

崔氏，諱某，世為祁州鼓城人。唐貞觀中舉孝廉，第為長子令。秉心公直，政立化行，摘奸 發伏，民不忍欺。改任淦陽庶事，綜理民無冤仰，除猛虎害，屏巨蛇妖，為當代正臣。去久而見思，邑人為之立祠，開元間，陳書請諡，始封“顯聖護國嘉應候”。自時厥後，歷代崇奉，有加無已。故所至之處，肖其像而祀焉。保德之東，有神行祠，金皇統九年，郡人張順元建立也。正隆初，孔目張愈置公祠於殿庭之西，東向。

罹壬辰雲擾，雖脫於兵燼之餘，歲月綿遠，風雨侵剝，土木摧腐，上漏下墊，昔之僅存者，傾覆俱盡。皇元大德甲辰春，郡民李廷顯等，顧其百十年廟貌，一旦鹹為瓦礫場。慨然有修復志，乃先捐已資，誘化郡中之賢者，相與？力僦工，市財易甓，構以正殿，繚以周垣，階砌以石，門有扁榜繪塑神像，金碧鮮明，顧瞻內外，百廢俱興，實足以竭虔而妥靈。凡經營制度，廷顯之功也。落成之日，一二同志，俾予記其興修之始末，辭不獲已，因紀其實雲。（以上廟社）

（修訂）清代乾隆版《寧武府志》

護國顯應王廟 神姓崔氏，祁州鼓城人。唐貞觀中，舉孝廉，為長子令。開元間，封顯聖護國嘉應侯。歷化加封。廟在州市東。金皇統九年，郡人張順元建。元大德甲辰，李廷顯重修。有碑記。

中國傳統的寺廟宮觀各間殿門口往往都懸掛著對聯，其中內容多有勸人向善，誡人作惡之語。其中各地城隍廟之中，此種對聯最多，各地皆有城隍，城隍老爺是陰司冥間的地方長官，不但掌管人死後的世界，陽間若有種種不平，也可以向城隍老爺哭訴，甚至告狀。據說其報應之迅速，尤顯著於他神。

這個故事講起來又是好久之前的事情了，久得連年代都已經記不清了，只是難得這個故事一直流傳了下來。傳統中國人特別注重養生送死，人去世之後講究視死如生，入土為安。小門小戶的就找一塊清淨的地方葬了也就算了，沒辦法講究那麼多；大戶人家，則常會聘請地師各地踏勘，尋找風水寶地。

當然風水寶地不一定都是空在那邊等你找，很多時候都已經有人先佔了，屬於別人家的田產，這個時候就要想辦法花錢再把這塊地買回來，如果碰到不肯賣的，有的時候就會使用一些非常手段，來逼別人賣；其實存心不善，風水無益，可惜世人多不懂的這個道理。而就在強買強賣之中，許多故事就這樣發生了。

欲哭無淚

那一年府城裡何家的老太爺去世了，何家在當地可謂是名滿一方，三代家中都有功名，到了這一輩雖然科舉沒有考上，但是也花錢捐了個監生，勢力之大，就連知府見到也要忌憚三分。何老太爺去世之後，何家找了好幾位地師在外尋找一塊風水寶地，要繼續保佑他何家代代興旺，可事情就是這麼巧，所請的三位風水先生，最終都點向了同一塊地，而就是這塊地卻是當地一個老秀才，準備自己百年以後用的墳地。

無論你何家出再高的價錢，就是不賣，何家對這塊地可是志在必得，陽的不行，就只能來陰的了；因為這塊地地處偏僻，何家派人連夜挖地將偽造的地界石碑埋在地上，然後等幾個月，表面平復之後，一紙訴狀，將這家老秀才告到了官府。

告他一個強佔他人田產之罪，老秀才拿出地契字據，卻又被官府誣為字據不實，其實何家早就上上下下使了錢，府臺大人，親自監督挖地，挖出之前預埋的界碑，判令此地早屬何家，秀才不得強佔。可憐那老秀才，欲哭無淚，恨自己守不住祖上田產，一時想不開，幾天之後就在家裡上了吊。

何家順順利利搶到了這塊地，何家大少爺自然高興的不得了，一時間營造墳塋忙得個熱火朝天，又請風水先生擇一個吉日良辰，就準備給自己老父親風光大葬。一邊是老秀才孤苦伶仃含冤而死，一邊是權勢人家風光大葬，世間涼熱莫過於此。

無時無刻不在哭鬧

這塊地確實是塊寶地，說來也奇怪，自從葬了下去之後，原先何家已經有點沒落了得生意，逐步又有了起色，一年多時間，家裡還添了一個大胖小子，不過別人家添了兒子，那都是歡天喜地，可這何家這個大胖小子，卻給家裡帶來了一層隱隱約約不吉利的感覺。

原來這個孩子自打生下來就不會說話，並且無時無刻不在哭鬧，除了晚上可以消停一兩個時辰，整天是喉嚨哭啞了也還在哭。何家為此花錢請了多少大夫來給孩子醫治，脈象，喉嚨聲帶都正常，一點都瞧不出哪裡不對，可就是有這個怪病，後來有人就建議大少爺，會不會是孩子撞上了什麼邪崇，要不要找人過來看看。何家反正也不差這點錢，請人看看就請人看看吧。

正所謂無巧不成書，還沒等你請人，就有人自己上門了，那天下午，突然有人哐哐哐的敲門，門房開啟一看，是一個獵戶模樣打扮的人，“你懂不懂規矩啊，這敲門有你這樣敲的嘛，門砸壞了你賠得起嗎？”，邊說邊把獵戶往門外推，獵戶身子站定，任憑那門房怎麼推搡也不挪一寸腳步，這吵吵嚷嚷的動靜驚動了在裡面休息的大少爺，走出來一看，是個獵人，何家向來就不和山裡的獵戶打交道，最近也不要買什麼皮毛野味，來個獵人是怎麼回事？

還沒等何家大少爺開口，那獵人到率先開口了“這位老爺，我路過這裡，聽到家裡有小孩的哭聲，聽起來不同尋常，想必是有些邪性，要不要小的給您瞧瞧”，何家大少爺一聽，心裡倒是一驚，沒想到這個其貌不揚的獵戶，一開口就能說中他的心中事，看來有些本事，那就姑且聽聽他是怎麼說的，於是呵斥了門房不懂規矩，連忙將這個獵戶請進了大廳。

這個獵戶說話倒也很坦白，請大少爺把孩子抱出來看看，能治就能治，不能治絕不廢話，立馬就走，大少爺讓人叫奶媽將小少爺請出來，真是未見其人，先聞其聲，人還沒到大廳，哭聲已經傳來了，不過一進大廳，孩子雙眼一見到那個獵戶，一下子就停了哭聲，變得安靜無比，頭還一個勁的往後轉，似乎不敢看獵戶一般。獵戶從懷裡的葫蘆裡到處一些紅紅的液體，對準孩子眉心一點，嘴裡不知道唸了些什麼咒語，雙手一拍，孩子就呵呵的在懷裡笑了起來，這是孩子自打生下來到現在幾個月間，第一次笑，大家都看呆了，看來這孩子的救星來了。

把他的廟給封了

大少爺連忙一把將獵戶拉住，對獵戶說：“只要你能把孩子治好，我給你一百兩銀子”，獵戶一聽哈哈一笑：“老爺，你知道你孩子是為什麼哭嗎，你再看看你孩子的手臂，是不是常常有莫名的黑青”，大少年解開孩子的襁褓一看，果然有一點一點的黑青在上面。

“你們家是不是之前害死了一個老頭子，眼下人家在地府告你們呢，我剛才就看到老頭子站在孩子的邊上，用手在掐這個孩子，所以孩子哭鬧不止，我剛才用虎血點在了孩子的眉心，老頭子暫時迴避了，不過等這血味一過，又會回來。你們家這事，要解決，我要一百兩金子，不是銀子”。

那個時候一百兩銀子就已經了不得了，一百兩金子更是普通人聽都沒聽過的天文數字，大少爺聽了臉色一沉，不過一拍桌子，“好，只要你能治好我兒子的病，一百兩金子就一百兩，不過你要治不好，我就辦你一個妖術惑眾的罪，你可要考慮清楚了”。“只要有錢，就沒有辦不成的事，目前我看這老頭，狀紙只是告到你們這裡的城隍，還沒到地府陰司，還是可以想辦法的，如果到了地府那就難辦了”。

“那你打算怎麼做呢，多花點錢去賄賂賄賂城隍老爺？”，“聰明正直方能為神，豈是一點點金銀可以買得通的，最近這幾天當地的城隍正好不在，我可以想個辦法把他的廟給封了，這樣就算他回來，也一下子進不來，我有時間逃走，然後替您把狀紙給抽出來，到時候我再把老頭一收，從此就當沒這件事發生過了。”

大少爺聽他說的神神叨叨的，也弄不明白是怎麼一回事，反正心裡想你能治得好病，花點錢也無所謂，治不好那就辦你的罪，至於你到底怎麼做，他也不放在心上。於是當天晚上，那個獵戶就準備了起來，讓人給他拿來七個瓷罐子，在分別去屠夫那裡買來豬血，牛血，雞血，鴨血四種，混在一起，裝在七個罐子裡，然後自己把自己鎖在一間屋子裡，告訴大少爺，三天之內不能有人進來，吃飯的食物就放在屋外的臺階上，他自己會取了吃。

三天之後，等這七個罈子祭煉好了，再進行下一步，誰都不知道這三天他在裡面做什麼，反正就聞到那間屋子的氣味是越來越臭，到了第三天突然什麼味道都沒有了，晚上那間房門突然打開了，那個獵戶連忙叫大少爺派幾個家丁，跟著他把這七罈子東西，埋在城隍廟的周圍。

月黑風高，幾個人鬼鬼祟祟的按照獵戶指定的方位一一埋下這些罈子，就在埋最後一個罈子的時候，突然打更的路過這裡，看見有人鬼鬼祟祟的，就喊了一聲，畢竟是做賊心虛啊，一聽有人，立馬幾個家丁撒開腿跑了回來，獵戶一看還剩一個沒埋，那也沒辦法了，錯過了時機，只能抱著最後一個罈子也回來了。

原本埋了七個罈子就可以把整間廟都封起來，現在少了一個罈子，就缺了一個口，不過獵戶一算，不礙事，省城是在這裡的東面，最後一個罈子是在北面，府城隍老爺是去省城拜會都城隍了，回來必定是從東面，這也能擋一會兒。就這麼辦吧。

第二天一早獵戶就在大廳之中讓人找來一張草蓆，脫了鞋在草蓆上走來走去轉圈，走到一個位置，突然倒了下去，大家正準備上前攙扶，大少爺連忙制止，說這是獵戶入了陰了，千萬不可打擾，過一會兒就看見獵戶雙腿不停的邁動，就像是在趕路一般，一會兒腳步又放慢，手像是在這裡翻翻，那裡看看的樣子，終於手上好像抓到了一個什麼東西，小心翼翼的捧著準備走路回來。

猛地一個霹靂閃過

突然間天空中烏雲四起，那個獵戶腳步也越來越快，嘴裡不住的喊道，崔府君來了，崔府君來了，猛地一個霹靂閃過，一個響雷正正好好打在何家大宅的門口，隨著這一個炸雷，獵戶突然不動了，躺了許久還是不動，大少爺看看不對勁，找人上去一探鼻息，早就斷了氣了。這下大家慌了，出了人命這可就麻煩了。大少爺一看，好在這個獵戶不是本地人，沒人知道，立馬叫人裹了一張草蓆，把這個獵戶捲一捲，聽到城外亂葬崗去。第二天就差人出去打聽打聽情況是怎麼樣了。

據派出去的家丁打探，原來那天城隍廟突然中央大爐發爐，接著廟裡的一個香客突然被附體，自稱是城隍廟裡的衙役，說城隍爺朝泰山東嶽大帝，崔府君和城隍爺一起回來巡視地方，發現有人做邪法封廟，讓廟祝趕快去外面把地下的東西挖出來，接著那個人就到每一個地點按下標誌，廟祝將信將疑，往地下一挖倒還真有，六個罈子都挖完，天上就打雷了。

雖然城隍爺沒點名說誰是弄邪法的罪魁禍首，但是打雷的地點，讓大家不約而同的想到了何家，但是何家財大勢重，大家也只敢在背後指指點點，不過這件事情之後，大少爺的兒子到沒事了，大少爺不多久摔了一跤，從此臥床不起，每天都說做夢被人打板子，就這麼熬了半年去世了，臨終的時候還一直喊著崔府君來抓我了，直到氣絕身亡。

後來人們相傳，那天城隍廟外埋了那幾個罈子唯獨北方沒有，北方正好是此地去泰山的方位，一定是崔府君和城隍爺一起見了東嶽大帝回來顯靈了。

唐太宗前往陰司當面對質

《西遊記》第十回、第十一回，有詳細的記敘。話說唐太宗忽然患了重病，一病不起。在彌留之際，老臣魏徵出現了。他手扯龍衣，奏道：“陛下寬心，臣有一事，管保陛下長生。”太宗道：“病勢已入膏肓，命將危矣，如何保得？”徵雲：“臣有書一封，進與陛下，捎去到冥司，付豐都判官崔鈺。”太宗道：“崔鈺是誰？”

（魏）徵雲：“崔鈺乃是太上先皇帝駕前之臣，先受茲州令，後升禮部侍郎。臣同鄉在日與臣八拜為交，相知甚厚。他如今已死，現陰司做掌生死文簿的豐都判官，夢中常與臣相會。此去若將此書付與他，他念微臣薄分，必然放陛下回來。管教魂魄還陽世，定取龍顏轉帝都。

崔府君，名鈺，字子玉是地府首席判官，因生前為官清正，死後主管賞善罰惡，管人生死，最為人熟悉的崔府君事蹟則在《西遊記》（原著）第十、十一回裡，唐太宗因涇河老龍陰司告狀，前往陰司當面對質。當時的丞相魏徵修書重託崔府君幫忙，崔府君不但保護唐太宗平安返陽，還給他巧筆增添了二十年陽壽。在還陽途中，太宗又遇到被他掃蕩的那些戰死的冤魂索命，崔府君又出面排解糾紛，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。

崔（判官）府君寶誥

志心皈命禮，監察一十八獄，輔佐十殿閻王。神兵鬼卒聽令於殿前，牛頭馬面鎮護於左右。速報現報，分善惡於兩途；陽曹陰曹，秉生死之權操。注宰官將相之功勳，以恩報德；斷生老病死之苦趣，種因得果。人鬼精邪之異類，胎卵溼化之生靈。事事悉歸於案掾，般般合屬於冥官。者對無停，詮量不息。大容大量，至仁至惠。冥府陰曹，掌生死薄判官，護國顯應興盛普佑真君。