明朝有人想用三寸金蓮作為秘密武器，不戰而勝打敗蒙古部落

元末明初的陶宗儀在《輟耕錄》裡說，“以此知札腳自五代以來方為之。如熙寧元豐以前人猶為者少，近年則人人相效，以不為者為恥也”。

可知在明朝，三寸金蓮已十分流行，到了不包小腳就會被人恥笑的地步——不過，如果被選為宮女，為了做事不一步一挪，提高效率，據沈德符在《萬曆野獲篇》裡記載，進宮之後，妹子們就會放腳。

反正，小腳可以說是明清兩朝之國粹，直到清朝滅亡之後很多年，偏遠地區，比如我們這裡，才吹來了這股春風。我奶奶，生於1919年，就屬於逃過一劫的人。

三寸金蓮

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯絡刪除）

既然女子們都以裹腳為榮，男人們自然也樂得開懷。更有甚者，想把三寸金蓮當成秘密武器，對付為患邊境的蒙古人。

據沈德符記載，“近年黃岡瞿徵君九思建議御虜，中有一說，欲誘化其俗，令彼婦人習中國法，俱束縛雙足為弓樣，使男子惑溺，減其精力，惰於擊刺，以為此弱虜制虜妙策。”

瞿九思的意思是，想辦法誘使蒙古女人都包小腳，誘使蒙古男人都像漢人一樣每天對著小腳吟詩作賦，把精力都甩到這上面，沒有時間去騎馬射箭……如果一來，便能不戰而勝……

不得不說，這個主意確實妙，可惜沒辦法執行——

那麼，為何不是別人，而是瞿九思想出了這個辦法呢？

發配邊疆

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯絡刪除）

原來呀，萬曆三年，有個知縣叫張維翰，亂收亂派，惹怒百姓，被暴打了一頓。他上書怪是瞿九思指使的。“巡按御史向程劾維翰激變，吏部尚書張瀚言御史議非是”。吏部尚書比巡按御史官大呀，最終，他的意見被採納，“九思遂長流塞下”，被放逐到邊境去了。兩個兒子競相為他喊冤，狀子遞了一張又一張。著名文學家屠隆也寫文替他辯白，待到張居正掌權的時候，可能是跟瞿九思有點交情，“乃獲釋歸。三十七年，以撫按疏薦，授翰林待詔，力辭不受。詔有司歲給米六十石，終其身。”

瞿九思在邊境生活了幾年，死裡逃生之後，自認知己知彼，所以，才想出這麼個辦法來。

其實也不能怪他奇思妙想，實在是他知道邊境的女子們苦命，因此想一勞永逸解決韃靼部落帶來的禍害。

蒙古與明朝之戰

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯絡刪除）

隆慶元年，也就是他被髮配邊疆九年之前，蒙古兵“攻陷山西石州，據所得婦女驅之出塞，憎其不能隨馬疾馳，盡刖其雙足以車載歸，百無一活”——他們嫌俘虜的漢人女子腳小走不快，乾脆把她們的三寸金蓮砍了，把沒腳的女人運回去。那叫一個慘啊，沒醫沒藥，一百個裡活不下來一個。

看完這個故事，應該就能理解，為何瞿九思要為國分憂了吧？

然則，時代所限，那時的他也只能想到這種計策——而不可能想到，禁止纏足，天生雙腳，逃命的時候跑得快，倖存的機率大一點。