人人皆知的四大名著，原來竟是六大名著

中國的四大名著，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》這四本曠世奇書，在中國可謂是無人不知，無人不曉，不僅在中國是非物質遺產的重要部分，在世界文學舞臺上也佔有重要的一席之地，在國外的傳播相當廣泛，許多國家還有專門的研究機構去解讀四大名著。其中《三國演義》的影響可以說是相當大了，日本、美國等國就收藏了古代刻本的多版《三國演義》，而且日本人對於《三國演義》的熱愛絕不亞於中國人，甚至一度創造出與三國有關的遊戲，可見四大名著的影響力有多麼深遠。然而鮮少有人知道，我國文學史上原本是有六部優秀文學作品的，因為長期以來一直受到各階層、各年齡段讀者的喜愛，所以被人們統稱為中國古典文學六大名著。可為什麼現在普遍都認為是四大名著呢？

新中國建立之後，國家為了提高人民群眾的文化水平，人民文學社第一個響應國家號召，便先出版了六大名著中的四本，也就是我們熟知的那四本，並且收到了極強的社會反響。其他的出版社唯恐落於人後，於是紛紛效仿人民文學社，也出版了四大名著，於是就漸漸形成了我們耳熟能祥的四大名著的說法了。

那六大名著，除了這四本以外，另外兩本書是什麼呢？相信大家也都應該聽說過或看過，一本是蒲松齡的《聊齋志異》，另一本是吳敬梓的《儒林外史》。那這兩本書為什麼會被推崇為名著呢，其實也是有一定原因的。《聊齋志異》雖然描寫的是各種怪異事件，但蒲松齡是想透過書中的鬼怪來抨擊當時的社會怪象，具有豐富深刻的思想內容。而《儒林外史》是中國文學史上最著名的一部諷刺小說，以真人真事為原型而塑造的一個個故事，描繪了當時官場、科舉、社會和人性的黑暗，對晚清其他諷刺小說的創作起到了一個標杆作用。

其實不論是四大名著也好，還是六大名著也罷，其中凝結的都是中國古代文人學者的畢生心血，對後世的影響也都是不可磨滅的。