偉大女性黃道婆資料介紹

偉大女性黃道婆資料介紹

在中國古代，女性是深受壓迫的人群，很少有流芳千古的女性。而是這少數人中的其中一個。黃道婆是對我國棉紡織行業做出了極大貢獻的宋朝女性。讓我們透過黃道婆資料來了解這個偉大的女性。

黃道婆，別名又叫做黃婆、黃母等，出生於松江府，也就是如今的上海地區。黃道婆出生的時候正值宋朝潰敗，元軍大肆進犯中原時期，浙江、上海這些地方首當其衝受到了元軍的肆意破壞。當時的黃道婆家鄉已經是破敗不堪，很多人都家破人亡，黃道婆就是其一。

黃道婆很小的時候，就孤身一人，迫於生活而成為童養媳。沒有想到的是，成為童養媳之後的生活更加艱難。黃道婆不但要做家裡的重活、粗活，還經常沒有飯吃，她的婆婆和相公還常常毆打她。在又一次被家人打罵之後，黃道婆不堪忍受這些，就逃離了這個家庭，坐上去崖州的船隻離開。

到達崖州後的黃道婆受到了當地人民的歡迎，她也在那裡定居下來。過著安定生活的黃道婆開始學習崖州特有的紡織技術，在經過三十年的刻苦學習後，黃道婆終於學有所成，技術甚至還超過了當地人。

但是三十年的時間流逝，讓黃道婆十分想念家鄉，最終她回到了松江地區。她將自己從崖州所學的技術傾囊相授，認真教導家鄉人民紡織技術，後來更是自己研究創造出了更加省時省力的軋棉機。

這就是黃道婆的資料，從中我們可以看出黃道婆是一個偉大的勞動人民的形象。

黃道婆的貢獻有哪些

不知道大家還記不記得衣被天下里的張鈞甯扮演的黃巧兒，外表乖巧善良，但內心自有一番追求事業的熱情。其實這個黃巧兒就是名傳天下的黃道婆。黃道婆是我國為數不多的作出重大貢獻的婦女之一。那麼黃道婆貢獻到底有哪些呢？

被稱為中國紡織之母的黃道婆是宋末元初人。她幼年時期過得十分悽苦，她十幾歲時就被賣做童養媳，後來受不了夫家的折磨匆忙逃出，到了崖州也就是現在的海南島。在那裡她受到了淳樸的村民的歡迎，還學習到了她們精湛的棉紡織技術。黃道婆在崖州生活了將近三十年，青出於藍而勝於藍，她的紡織技術已經比當地人還要好。而長年未歸鄉，她十分思念故鄉。

在元朝元貞年間，她回到了烏泥涇。多年未歸家，她才發現所有的一切都變了。朝廷換了，而人們的勞作更加先進了，植棉業在長江地區迅速普及。但是很快黃道婆就發現，人們種植出來的棉花的利用效率很低，紡織技術很差。於是她就想要將自己高超的紡織技術教授給大家。

她不但將紡織技術教給了當地的婦女，還改良了一套紡織的工具，甚至還創造了新式紡車。黃道婆貢獻不僅僅是給當地的人們帶來了巨大的經濟利益，還對整個國家的紡紗效率產生了巨大影響。就這樣，烏泥涇這個地方成為了全國的紡織中心，淞江地區的布匹被稱為衣被天下。

黃道婆的精神是怎樣的

有的人滿腹私心，只一心向社會索取，他們人雖活著，卻有如死去一般；而有的人終身奮發向上，一心為社會的進步而不斷努力，即便他們的生命停止了，但其精神卻永遠留在大家心中。而黃道婆就是後者，黃道婆的精神是我們全社會不斷前進的明燈。

黃道婆的精神之一是堅持，黃道婆是中國紡織第一人，教會了人們製作制棉工具，以及崖被的織法，為中國當時的紡織技術做出了巨大貢獻，世人都很崇敬他，這一切的成就都是她不畏艱苦，透過堅持不懈的努力得來的。她的頑拼搏、持之以恆的精神，值得我們所有人向她學習，她就是我們在困難時的榜樣。

黃道婆的精神還有頑強、樂觀，她雖然出身貧苦，在那樣戰亂的年代，家人也很早就離開她，留下她一個人面對世上的起起落落。但是黃道婆一點都不怨天尤人，而是很努力地讓自己活下去，跟著大人們，下田、包棉花、彈棉花、織布，不管什麼重活累活都幹。在殘忍的現實面前，她學會了自力更生。

此外，黃道婆的精神還有革新，她只要一有時間就鑽研她喜歡的紡織，但是那個時候長江一代的技術都很落後，黃道婆嚮往更先進的技術，就出逃至閩廣一代學習已相當純熟的紡織技術，並且不安於現狀，不斷在原有的基礎上加以創新，為世人創造了無數先進的工具與織法。

越劇黃道婆講述什麼故事

黃道婆，一個為世人耳熟能詳的名字，但是除了她在紡織業上的貢獻以外，對於這個偉大的生平，你還知道些什麼呢？而越劇黃道婆講的就是這位名垂青史的革新家不平凡的一生，演出不僅僅讚揚了她為國家技術做出貢獻，還生動地添加了許多人性的魅力，創造了兩個男人和黃道婆之間的曲折纏綿的愛情故事。

《越劇黃道婆》在多地上演，北京、上海、杭州等，該劇僅用7幕對黃道婆的一生進行敘述和刻畫，包括年少黃道婆的災難、當童養媳、遇到不好的婆婆和丈夫受盡折磨，忍無可忍出逃搭船南下到紡織技術純熟的閩廣一代，受到當地黎族姐妹的友好招待的一生。在黎族那段時間裡，黃道婆不分晝夜的，努力學習崖州的紡織技術，並學成返鄉。三十年後再踏上故土一切都物是人非，黃道婆把學到的技術全部交給當地人，並進行推廣和不斷改良，對紡織工具進行革新，加快了紡織技術的程序。這只是最基本的按照史實進行的場景安排，《越劇黃道婆》在這個基礎上，加上了黃道婆與阿貴和張明謙之間愛情糾葛，使得劇情更加跌宕起伏，人物形象更加飽滿。

在越劇中的黃道婆，她與兩位男主人公的愛情曲折纏綿、催人淚下，她的一生都在為了紡織而不懈努力和無私貢獻，歷經磨難，最終獲得布藝始祖的榮譽，為後人敬仰。

黃道婆傳奇內容介紹

黃道婆作為我國上對後世影響深遠、貢獻極大的一位女性，以其為人物原型創作的文學、影視作品自然數不勝數，其中“黃道婆傳奇”不僅是一本書的名字，同時還是一部極受歡迎的京劇作品。

《黃道婆傳奇》這本書是零九年時由中山大學出版的一本書籍，莊黎黎與陳端鴻兩人共同編寫，介紹了黃道婆的傳奇一生。全書一共三十一回，外加一個後記，從黃道婆的出逃開始講起，寫了她歷經戰亂、顛沛流離；多次絕處逢生、師徒情深、專心學織；後來學成技藝、為民謀福，一向歸家等等人生經歷。通讀全書，黃道婆的悲情卻頑強的一生躍然紙上，種種苦難令人驚心動魄，而她的善良、堅強、勇敢、自立、創新等等多個精神就在不知不覺中感染並影響著我們。

而京劇黃道婆傳奇也與該書一般，將黃道婆的人生經歷分為五個階段，講述了這位發明家的一生，整個故事跨度為70多年，從她年幼時賣身葬母開始演繹，到50歲時回到故里，帶著先進的手藝造福鄉親。此外，京劇在黃道婆的生平主線之外，還開展了另外一條主線，即黃道婆的情感之路，以她與兩位男性之間纏綿悱惻的感情使整個故事更加飽滿、豐富，也更打動人心。這部京劇融傳統創作與現代審美於一體，在舞美、舞蹈、音樂等眾多方面別出心裁，深受年輕人的喜愛。

黃道婆紀念館在什麼地方

根據黃道婆的經驗與方法，織出的布深受廣大人民群眾的喜歡，淞滬地區迅速發展成為紡織業的中心，甚至有松江布匹“衣被天下”的美譽，並且拉動了整個長江流域的紡織業發展，然而黃道婆的紀念館正好也就位於上海。

因為黃道婆的功績，後人為表懷念和尊重，在順帝至元二年就為黃道婆立了祠堂，但是後來因為戰亂被毀了。後來明熹宗時期，張之洞為黃道婆在寧國寺立了塑像，年間，在上海渡鶴樓邊上的西北小巷，也為黃道婆立了一個小廟。現在黃道婆的紀念館在上海徐家彙華涇鎮東灣村，在紀念館旁邊的就是幽靜的黃道婆墓了，兩地相伴，也算是後人對黃道婆最崇敬的敬意了。

該紀念館於2003年3月對大眾公開，整館佔地面積三百平米，一踏進院中就能看到高達二米二的黃道婆塑像，兩邊掛有其對聯，中間則是由周谷城先生所寫的“衣被天下”。

紀念館共有三個展廳，主展廳主要展示的是黃道婆的簡介、生平事蹟以及她對於我國紡織業所作出的歷史貢獻；另外兩個展廳則分別展示不同年代的紡織具以及紡織品。在紡織工具的展廳中，有著彈花用的、紡織用的、織布用的種種機具，造型千秋各異，一共三十多臺，令人眼花繚亂。而在棉紡織品展廳中，各式各樣的棉土布、印花布、棉衣褲、被單套等等，共有三百多件，甚至有不少清朝的時期的傳世珍品，令參觀者眼前一亮。