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「雲南」禁止出境展覽的國寶文物——《西漢殺人祭柱場面貯貝器》

由我一腳踹死你發表于旅遊2021-12-12

簡介乘肩輿的婦女執法及伏法人物貯貝器腰部有線刻的狩獵圖案，共八名男子，皆裸體，分別持棍棒、斧、矛、戈等武器作追逐野豬獸狀

為什麼要文物展覽

腰部線刻

《西漢殺人祭柱場面貯貝器》是西漢時期滇國的青銅器，1955年出土於雲南晉寧石寨山古墓群的1#墓，現藏於雲南省博物館的青銅館裡，常年展出。2013年8月19日，西漢殺人祭柱場面貯貝器被中華人民共和國國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》，編號117。

雲南省博物館

《西漢殺人祭柱場面貯貝器》形似束腰銅鼓，有底，鼓面有蓋，可開啟，是為器蓋，出土時，器內貯海貝十餘公斤。器高21釐米、口徑24。5釐米、蓋徑31釐米。器身腰部一週，有線刻人物。器蓋上鑄造立體群雕，表現了一個祭祀廣場上的禮儀建築、器物設施、人物活動及牲畜等。計有1碑、1表、2銅鼓、52人、1豬、1犬、筐籃17、罐11（籃、罐由17名婦女分呈）、布帛5匹（由5名男子分執）、紋錦1幅（幅面有連珠紋帶，由1名婦女展示）、雞1只、魚2條、薪當三捆，以及主祭者（職主，也即神主和屍主）乘坐的肩輿1部，施用於刑徒的栓桔、繩索，執法者佩戴的長劍、盾牌、盔甲等物，總數百餘。蓋面上的人物僅高約3釐米，然而形象具體，動作鮮明傳情。整個場面佈局井然有序，其場面反映了古滇國神秘的祭祀文化，表現的是滇國的一次祭祀活動，根據器蓋上的場景和貯存的物體，專家們定其名為《西漢殺人祭柱場面貯貝器》。

1963年，考古專家馮漢驥先生另以“報祭”解釋。在雲南《南詔中興二年畫卷》中，有於柱前祈禱的人物等為依據的一種推斷，“報祭”則是從比較文化的觀點，以主祭者為婦女，推測銅柱後各列女子前筐中之物及所持之物，皆當為新收穫之農作物，認為此一祭祀內容，很明顯係一種豐收，或收穫。同時，馮漢驥先生還提出了：“銅柱”可能是“社”的象徵的看法。

◆《西漢殺人祭柱場面貯貝器》細節

《西漢殺人祭柱場面貯貝器》上的人物高約3釐米，然而形象具體，動作鮮明傳情。整個場面佈局井然有序，顯示出一種成熟的禮儀傳統。

器蓋兩側各置一小銅鼓，正中立一銅柱，柱中段盤繞二蛇，頂端立一虎，底座橫臥一鱷魚。柱之右側豎立一牌，一裸體男子之雙臂反縛於木牌上，其髮辮繫於牌後。木牌之右前方坐一人，左足鎖於木枷中；另有一人反縛雙手跪於地上，裸體。

銅柱；一裸體男子之雙臂反縛於木牌上，其髮辮繫於牌後；木牌之右前方坐一人，左足鎖於木枷中

銅柱後方列坐婦女四排，每排三至四人，排列齊整。有的膝前置籃，籃中盛物；有的旁置成束之物，似剛收穫的農作物。一、二兩列婦女中立一男子，肩披巾，雙手撫於胸前，作觀望狀。列坐者左側另有婦女四人，膝前置籃，籃中盛魚、肉等物，其前有一男子，作佇立觀望狀。

人物活動場面中有一乘肩輿的婦女，似為主祭人。坐肩輿的婦女，以及隨佇列從中場透過，前進方向與坐乘物者方向一致，前有兩個婦人肅立作揖祈禱，隊側有男子持杖開道，道旁有一婦女負子跪迎。其側有女子二人，手中各持有物，肩輿後跟一男子，當屬於主祭人的隨從。在肩輿者附近另有受刑者、執斧行刑者若干人，與殺人祭銅柱貯貝器的場面有些相同。