成都深處山水古鎮,半邊山江半邊城,館內建館奇景,值得你一遊

這裡沒有江南古鎮的繁花似錦，也沒有云貴古鎮的煙雨朦朧，但是卻有著自己獨特的客家、移民和碼頭融為一體的文化以及“半邊山江半邊城”的景觀。它古樸、純淨、秀美，一切都那麼美好！

五鳳溪古鎮，位於金堂縣西南，離縣城金堂38公里。古鎮左倚龍泉山右鄰沱江，建於清朝康熙年間，是成都市10大古鎮之一。古鎮的官方名字是五鳳鎮，因境內山峰自北向南，一路尖峰拔列，翹首企天，直插雲霄，共有五座山峰高且尖而得名。柳溪河水穿鎮而過並築壩讓其迴流進山巒，綠水環繞，山清水秀，最後交匯於沱江，故名“五鳳溪”。古鎮建於半山上，有沱江特色的清代民居和精美的關聖宮、南華宮，人文和自然景觀眾多。

賀麟先生故鄉

明末清初，四川人口劇減，當時的清政府開始實施“湖廣填四川”的政策。百年間從江西、兩湖、兩廣、福建等地區的部分移民在五鳳溪安居置業，繁衍生息。經歷過多種文化的交融，培養出了被譽為東方黑格爾的新儒家代表人物賀麟。我們對這個人並不是很熟悉，可能他所研究的領域並沒能成為我們茶餘飯後的談資。

館內建館，會館一奇

由於外來人口的劇增，移民所帶來的文化和當地的蜀地文化在此地交融，並得到空前的發展，呈現出多元的特點，這裡保留的眾多會館就是當時歷史的見證。當年兩湖來到此地的移民，建立了湖廣會館禹王宮。後來山陝商人買下了禹王宮附近的土地，建立了將禹王宮包起來的關聖宮，實乃“館內建館，會館一奇”。

進關聖宮，可拜漢壽亭侯

關聖宮始建於清康熙年間，典型的北方建築風格。整體為木結構兩層，坐北朝南，四合院，依山而建，逐步升高，給人以肅然起敬之感。宮內大門多數都是敞開的，最北端的正殿供奉的是桃源結義之一的關公像，塑像栩栩如生正義凌然，兩側廂房分別供奉著其他道教神像。有道士在二樓吟唱古文，香菸四起，很多香客會來此祈福。

過尚義橋，去祭南華老祖

南華宮是廣東商人集資修建的會館，距今已有200多年曆史，具有典型南方建築雋秀的風格。南華宮與關聖宮隔溪而立，五鳳溪從兩處宮門前流過，依山傍水，是風水極佳之地。這裡供奉的南華老祖，但我去的那天宮門緊閉，整個宮內空空蕩蕩的毫無一人，也沒有見到供奉在這裡的南華老祖。不過整體建築十分宏大，堪稱五鳳溪古鎮之首，也反映出廣東移民在此地實力和氣魄。

旅遊觀光後的建議

五鳳溪古鎮位於沱江沿岸，黃水河與沱江在此地交匯，但沱江正在面臨的日益嚴重的水汙染，直接影響到五鳳溪，水資源和水環境的保護急需加強。縱觀整個景區，對於古蹟的保養和維護還是不是很完善，導致景區的旅遊資源存在了一些危險性。

這裡除了一些古蹟還有一些仿古的茶樓，石頭與木頭作為建築主體，古香古色。室內還有用珠簾隔斷的小茶室，雖然不是很精緻，但是也可以尋覓到傳統文化的影子。五鳳溪古鎮經過當地人們的精心打造，十分具有旅遊的價值。如果你偏安於山水間的古鎮，安享寧靜與閒適，可以來此遊玩一番。