古代官員如何區別品級?唐宋看烏紗帽,明清文官看禽,武官看獸

我國古代官員諸多，不一樣的官銜擁有不一樣的品級，常言道“七品芝麻官”，這一七品的芝麻官，一般指的便是縣太爺，一縣之長，事實上也不是一個小官了。

從古到今，不一樣的時期，官員們擁有不一樣的品級，從曹軍階段開始，就把官銜分為了九品，從一品到九品，崗位從高到低，一品最大，九品最少。

西漢、隋唐時期，又把品級細分化，九品分為真品和叢品二種，從正四品起，每品又分上階和下階二種，那樣算起來就高達三十個品級。

明清時期，嫌官銜分到過多過細，又進行簡單化，九品中的每品，都只分真品和叢品，那樣就降低至十八級。

這麼多級別的官員，她們該如何區別分別的品級呢？不一樣的時期，已有鑑別品級的方法。

東晉成帝時，在帝都健康（今江蘇省南京）宮裡辦事的人，都戴著一種用黑布做的遮陽帽，人叫“烏紗帽”。

這類原材料划算、製做簡易的遮陽帽迅速就在民俗受歡迎，不管官民、不管窮富，都戴著這類款式的遮陽帽。

隋朝時，為了更好地差別官員品級的多少，便在烏紗帽上幹了機關單位：烏紗帽上裝飾設計玉塊，一品鑲9塊玉，二品鑲8塊玉，依此類推，到五品鑲5塊玉，六品下列則不會再裝飾設計玉塊。

宋代時，宋太祖趙匡胤要求清朝官員早朝時，務必戴烏紗帽，此後，“烏紗帽”變成官職的代稱，普通百姓譽為某某某“丟失烏紗帽”，就是此人被免去了官銜。

並且，趙匡胤為防重臣們在朝堂前交頭接耳，一聲令下在烏紗帽的兩側各加一個一尺長的翅子，與此同時在烏紗帽上裝飾設計不一樣的紋路，來表明官職的多少。

明代時，官員的品級又在正版手游上開始做起了文章內容，據《明史·輿服志》記述，明洪武二十四年（1391年）要求，官員所穿的裝備為盤領大袍，胸口、身後各綴一塊方型補子，又稱之為“補服”，文官繡禽，以表文明行為，總督繪獸，以表威風凜凜。

不管文官或是總督，從一品至九品，所繡的野獸長幼尊卑不一，以供大家鑑別品級。

明洪武二十四年做出要求：公、侯、駙馬爺、伯，服繡麟麟、白澤神獸。

文官一品緋袍，繡丹頂鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡雲雁；五品青袍，繡白鷳［xián］；六品青袍，繡鷺鷥［lù sī］；七品青袍，繡鸂鶒［xī chì］；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鴛鴦鴨。

將領一品、二品緋袍，繪獅子座；三品緋袍，繪虎；四品緋袍，繪小豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪福美來。

看一下下面這種正版手遊，全部一個奇趣大自然啊，將領正版手游上邊繡的獸好像還能鑑別出去，文官上邊這些禽鳥，除開丹頂鶴、孔雀、鴛鴦鴨外，別的的家禽類，可能能精確鑑別出去的沒幾個人吧？

明朝這類官員服裝規章制度，從明代初期逐漸，到清帝退位才行，一直沿用了500很多年，變成封建社會里嚴苛的官員等級制。

清代時，官員的正版手游上所繡的野獸稍有差別，文官通常是：

一品繡丹頂鶴；二品、三品繡孔雀；四品繡雲雁；五品繡白鷳；六品繡鷺鷥；七品繡鸂鶒；八品繡鴛鴦鴨；九品繡練雀。

總督通常是：

一品繪麟麟，二品繪獅子座；三品繪小豹子；四品繪虎；五品繪熊；六品繪彪，七品、八品繪犀牛，九品繪福美來。

清代時，官員們的烏紗帽還換為了託著翎毛翎子的紅櫻大圓帽，也就是人們常說的“頂戴花翎”。明清兩代時，受到誥封的官員妻子也是有這類補服，以便參與慶典活動朝會活動內容。

不一樣的是，他們常用的補子款式以其老公或是孩子的官爵為標準，且要比男補服略小。並且，總督官員的老婆、媽媽的補服上不繪獸，反而是和文官親屬一樣，繡上禽鳥，意思是女人以嫻靜為美，無須尚武。

需要補充的是，剛開始時，“衣冠禽獸”是一個褒詞，官員們在正版手游上繡以飛“禽”走“獸”，來表明分別的級別，是一件讓人羨慕嫉妒的事。

讓人想不到的是，到了明代中後期，政界腐壞，文官愛錢，將領害怕死亡，欺壓百姓，十惡不赦。因此，“衣冠禽獸”也就變成肆意妄為、如同牲畜的貶詞。