老北京“挪鍾”傳說，中國鐘王的傳奇故事

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北三環西路有座大鐘寺，它的原名叫覺生寺，因為寺內懸掛著堪稱鐘王的永樂大鐘，所以俗稱大鐘寺。如今這裡還是古鐘博物館，除了鐘王之外，還有中、外古代鍾鈴共400多件，所以現在人幾乎都叫它大鐘寺，很少有人稱呼原名。話說這口永樂大鐘，聽名字就知道是明朝永樂皇帝鑄的，然而覺生寺是清代所建；其實清代寺廟懸掛明朝大鐘，這也不稀奇。畢竟明朝亡了，保留前朝古物並不是什麼新鮮事，但是這口鐘王最初並不在這兒，而且“搬家”不止一回，其身世也算曲折。

當年明成祖朱棣遷都北京的時候，有“三大工程”之說，第一當然是新建皇城；第二是在南郊興建天壇，不過當時還叫天地壇，皇天后土的祭祀儀式在一起，地壇是嘉靖年間後修的；第三就是這口大鐘。一口銅鐘，地位竟與紫禁城相等，可見朱棣對它的重視。永樂大鐘高6。75米，外口徑3。3米，鐘壁最厚處185毫米，最薄處94毫米，重量更是高達46。5噸、合93000斤，說它是鐘王不算過分吧？鐘體內外遍鑄經文，有漢文經咒16種，梵文咒語100餘種，共計22。7萬字；經文字型出自明代書法家、館閣體書法的代表人物沈度之手，由少師姚文榮公監造。

傳說鑄造這口大鐘，源於朱棣心虛，因為他的龍椅是從侄子朱允炆那裡篡來的，所以總怕有人也反他。為了消滅反抗的力量，派軍師姚廣孝收集老百姓手裡的武器，刀啊、槍啊、火銃之類的，用收繳上來的金屬鑄了這口鐘。為什麼要鑄造這麼大？為的就是聲音傳得遠，據說敲響此鍾，聲聞可達方圓百里，而且上面刻滿的經文會產生神奇的力量，整座京城、無論官民，聽到鐘聲就會心平氣和，也就沒有造反的心了。此外，這口大鐘還是傳說中的“老北京五大鎮物”之一，鎮住北京的風水。

這口鐘鑄造於京師鑄鐘廠，也就是現在的鼓樓附近的鑄鐘廠衚衕；鑄成之後，朱棣將它懸掛於漢經廠，漢經廠是明代內府印經機構之一，專印漢文佛經，地點就在景山後街的智珠寺旁邊兒；此外還有印製少數民族語言佛經的番經廠。朱棣在位時，遇到萬壽聖節（皇帝生日）等節日，都會由漢經廠主持敲鐘作佛事，文武百官皆要身披袈裟到此聽經，完事兒之後才能更換朝服。可是在明成祖駕崩之後，仁宗繼位，這位朱棣長子朱高熾跟他爹不一樣，他對經文、佛事不太感興趣，鐘王也就失去了“知己”，就連漢經廠也逐漸荒廢。永樂大鐘沒了往日洪亮悠揚的聲音，孤獨的在寒風露雨中等待著再次輝煌。

可這一等就是一百多年，因為此後的皇帝淨是通道的（以嘉靖為首），所以這口刻滿佛經的鐘王便無人問津。直到萬曆年間，北京西郊新的皇家寺院萬壽寺建成，萬曆皇帝下令把漢經廠的永樂大鐘遷到萬壽寺，併為它專門建了一座方形鐘樓，每天由六個和尚專司撞鐘之職。從鑄鐘廠到漢經廠，再到萬壽寺，這已經是鐘王第二次搬家。在沉寂了一百五十年後，北京城再次響起了永樂大鐘延綿不絕的鐘聲。據明人蔣一葵記述：“晝夜撞擊，聞聲數十里，其聲谹谹，時遠時近，有異它鍾”，這一敲就是50多年。到了天啟年間，由於內憂外患，世道已經亂得不成樣子，於是各種傳言甚囂塵上，不知道打哪兒傳出一種說法：說城西傳來鐘聲會帶來災難。熹宗朱由校聽了之後害怕，就降旨把大鐘卸了下來，放到地上，從此鐘聲再次沉寂（1623年左右）。

又是一百多年過去了，再一次有人想起了這口鐘王。此時明朝已經滅亡，時間來到了清雍正十一年（1733年）。清朝皇帝都是信佛的，尤其雍正，還給自己起了法號：圓明居士（圓明園就是從這個名字來得），並在城北的修建了覺生寺。隨後有大臣跟雍正說，當年永樂皇帝曾鑄造了一口大鐘，現位於萬壽寺內，閒置已久，建議移至覺生寺。雍正皇帝採納了建議：皇家大鐘豈容冷落？於是立即頒旨遷大鐘至覺生寺。可是直到十年後的乾隆八年（1743年），移鍾工程才算完成。為什麼用了這麼久？因為這次的搬家過程太難了，關於這次挪鍾過程，民間還有個傳說：

不知道什麼原因，在清朝入關的同時，永樂大鐘突然沉到萬壽寺前的長河河底去了。按說大鐘在寺內，即便放在地上無人問津，它頂多由於太重而深陷泥土，不會沉到地下鑽進河道。難道自己長腿跑到寺外去“跳河”了？於是有人說：大鐘有靈，懷念舊主，不願看到大明江山滅亡，於是隱匿到河底去了。但是雍正皇帝下旨挪鍾，誰敢不聽？工部大臣只好派人先去撈鍾，可您想，在沒有現代化起重裝置的年代，想要從河裡把近十萬斤的東西撈上來、再挪到數里之外，談何容易？

工人們想盡了辦法全都以失敗告終，工部大臣也是冒著殺頭的罪名一再請旨延期。就這麼一耽誤就是十年。話說這一年的秋天，工匠們還在為挪鐘的事兒發愁，可偏偏這幾天秋雨不斷，有方案也無法實施。大家就聚在工棚裡喝酒，可這酒是越喝越煩，工頭兒就對坐在對面的一個工匠說：“老李，你替我幹一盅。”說著端起酒盅想遞過去，但因為手上沾著水，沒拿住，酒盅滑到桌面全灑了。老李就說了：“可惜糟蹋了一盅酒。”這時工棚裡一個平常不愛說話、大夥兒都叫他“啞巴”的工匠說：“盅兒太滑，不好拿，推過去不就行了？”工頭兒聽了這話似有所悟，突然一拍手說：“對呀，啞巴說的在理，盅兒不就是鍾嗎？推過去不就行了？”

由此、挪鐘的方案有了，立刻上報工部，工部大臣馬上向皇帝彙報並獲得了批准，只等冬天的來臨。幾個月後，天寒地凍，那會兒的北京比現在可冷多了，用不了多久河水便冰凍三尺。長河本就不深，這會兒基本凍嚴實了。大夥先將大鐘上方鑿開，然後架起絞盤，藉著冰層的勁兒往上“出溜”，還真把大鐘撈上來了。然後就手兒將大鐘推倒，冰面光滑、摩擦力小，順勢一推，幾萬斤的大鐘不用費太大力就動了，好麼，鐘王改了冰車兒了。此前，早已從覺生寺挖出了一條水槽與長河相接，這會兒也都凍上了。就這樣，沿著河道一直這麼推，終於把永樂大鐘挪到了覺生寺，這是鐘王第三次、也是最後一次搬家。

為了懸掛這口大鐘，覺生寺特地設計了一座兩層鐘樓，上圓下方，乾隆帝題“華嚴覺海”大匾高懸於鐘樓之上；樓內有梯、盤旋而上；樓上各面都有窗，光線充足，可以清楚地看到鐘紐和鐘身頂部。懸鐘的架子是用粗大的木樑製成，結構合理，經過二百多年依然毫無傾斜；為了減低鍾架的高度，在下方挖了一個深70公分的八角形坑，人們可以在坑內仰觀大鐘內壁的字跡。

如今，這口由銅、錫、鉛合鑄、並含有鋅、鋁、鐵、鎂、金、銀等多種金屬元素的永樂大鐘依舊懸掛在那裡，歷經六百年卻完好無損。稱它為“中國鐘王”，並不僅僅是因為它大，更是因為其高超的鑄造工藝，堪稱世界鑄造史上的奇蹟，即便到了科學發達的今天，都是難以實現的。