農村最常見的4種陋習，幾乎村村都有，你見過幾個？

農村最常見的3種陋習，幾乎村村都有，你見過幾個？

隨著我國社會主義新農村建設的快速推進，我國農村的面貌也發生了翻天覆地的變化。但不可否認的是在我國廣大的農村地區，仍然存在著不少的壞習慣。

尤其是以下

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種陋習在我國許多農村地方都能看到

，筆者以河南省周口市劉家村為例，帶大家看下至今在我國農村仍殘存的幾種陋習。

一、農村大媽喜歡搬弄是非

基本上在我國的農村的任何一個地區，都可以看到幾個農村大媽坐在農村的街道旁閒聊，村子裡面的大小事務她們簡直是瞭如指掌，

村東頭誰的兒媳婦不孝順，村西頭誰家的兒子多大了還不結婚，村南頭誰家的兒媳婦又和婆婆吵架了等等

，別人家的生活瑣事似乎成為了他們茶餘飯後的談資。而在農村大媽的添油加醋之下，原本的一件小事在農村大媽的炒作之下，變成了一個天大的事情。

比如河南省周口市劉家村就有幾位大媽，她們每天的工作就是磕著瓜子，聊著村裡面的八卦，

在這些人的“傳播之下”，許多村裡面的年輕人都成為了村子裡面的負面教材

。比如村子裡面有的年輕女性結婚後，婚姻過得不是很幸福，最終選擇了離婚，但這些大媽在毫不知情的情況下，說這些女性在外“偷人”，被夫家給趕回來了。

甚至她們還能人為地編造出離婚女性所帶的孩子的“身世”，許多人拿這些人沒有一點辦法，若強行和這些人爭辯，恐怕農村大媽會編造出更大的故事來，這讓許多在農村生活的年輕人經常感到苦惱不已，有的年輕人看到她們都是躲得遠遠的，生怕自己成為這些大媽下一個議論的焦點。

農村大媽的“碎嘴子”想必在農村生活過的朋友一定深有體會吧

。

二、農村的份子錢越來越高

農村社會是一個真正意義上的“熟人社會”

，它的形成更多是透過傳統的宗親制度所形成一個個村落。在“熟人社會”下，傳統的婚喪嫁娶熟人之間是需要相互走動的，這種也是我國農村傳統人情文化的一個典型代表。在這種相互的走動之下，也容易增加農村人之間的感情。但是這2年，農村的份子錢徹底地變味了。

以筆者所到的河南省周口市劉家村為例，幾年前村子裡面有老人去世的時候，大家隨的份子錢可能才幾十元，

但是這2年基本上農村裡面的份子錢基本都上漲到了幾百元

。份子錢本身是一份心意的代表，但在如今的農村地區卻成為了農民的負擔，對於有的農民來說，若遇到家裡面事情多的時候，一個月的份子錢就有大幾千元。而有的農村地區，為了收取所謂的份子錢。透過各種所謂的宴席，強行收取，這給農民增加了許多的負擔。農村的這種份子錢之風必須要得到遏制。

三、農民普遍覺得讀書無用

如今在我國許多的農村地區，不少農民覺得自家孩子讀書不讀書無所謂，甚至對他們來說，

家裡面的孩子還不如提前輟學，早點出去打工賺錢呢

。形成這種陋習的原因是多方面的，一是當下我國大學畢業生嚴峻的就業形式，讓許多農民看不懂讀書的希望。二是農民覺得讀書所帶來的收益和成本遠遠的不成比例，他們覺得讀書花了那麼多錢還不如讓孩子去早點打工賺錢來得實在呢。

農民讓自己的子女輟學也是基於經濟上的綜合考慮後而做出決定的，他們認為教育的投入和產出不成比例。根據效益最大化，他們認為上學不僅要花費很多經濟成本

,同時也損失了很多機會成本,子女的教育投入那麼多而得不到回報或者回報很小

，他們就認為在上學上自己虧本了，慢慢地他們就對上學不太看重，上大學對他們已經不再有吸引力了。

而且農民不讓子女上學還有一個重要原因，那就是如果孩子讀完書後找不到工作，他們又不適應農村的生活，使孩子在以後的農村生活中感到艱難。

隨著社會轉型,當今大學生就業形勢異常嚴峻,加之社會上找工作靠花錢,找關係等諸多現象,使廣大的農民更不願意讓自己的子女上學,而且持有這種思想的人還為數不少

。從今年的高考報名人數可以看出，報考人數減少的幅度很大，雖然有人口減少的因素，但是部分學生放棄高考也是重要原因。

總結：

由於我國農村具有封閉性，這2年國家雖然在大力開展社會主義新農村建設，但農村根深蒂固的思想短時間內無法被打破。而農村存在的大媽喜歡嚼舌根，份子錢水漲船高，農民覺得讀書無用論，這些思想的存在嚴重的阻礙著社會主義新農村建設工作的深入推進。最後，小編想問下農民朋友，在您們村子裡面還存在哪些陋習呢？歡迎大家在評論區和我們交流你的看法。