中華第一龍的故鄉，遼寧查海文化遺址—東北的歷史發展簡述（二）

查（chá）海遺址位於遼寧省阜新蒙古族自治縣沙拉鄉查海村西五里，距阜新市區25公里，是新石器時代早期的原始部落遺址，距今已超過8000年以上，被考古學界稱為“中華第一村”。

中華第一村

1982年發現，到目前已進行過7次發掘，發掘7600平方米。遺址內發現有半地穴式房址30餘座、墓葬5座。房址呈南北或東西向成行排列，以風化巖開鑿為房基，面積最大者可達90平方米。遺址中還出土了大量陶器、石器、玉器等遺物。

遼寧阜新查海遺址

1994年，考古工作者在該遺址發掘中發現了一條近20米長的石脈，透過北京故宮博物院原院長張忠培及考古專家郭大順等人認為，這是

在我國發現最早的龍的形象，張忠培院長為其取名“石堆塑龍”，“石堆塑龍”全長19.7米，龍頭部最寬處約2米，呈昂首張口、彎身弓背狀，尾部若隱若現，給人一種升騰欲飛之感，堪稱中國龍的原型。從此，查海遺址石塑被稱為“中華第一龍”

，在全國引起極大的轟動。

“中華第一龍”的查海遺址“石堆塑龍”

在出土的龍紋陶片不僅在形象上，而且還有鱗狀的表現紋飾，都已具備中國古代龍形象的基本特徵，

比在先前發現的玉豬龍還早近3000年，是更為原始的龍的雛形，堪稱"中華第一龍"。

查海遺址出土的龍紋陶片（資料圖）

在遺址發掘過程中出現的

房址規模比較大，呈方形狀，房屋內有生活用具，生產工具配套，排列有序，表現出每個座房屋都是相對的獨立，其中出現有連體房屋，說明當時已出現了原始的祭祀的活動

；以簡形罐為主要形式的陶器群，紋飾複雜多變，以壓印之字紋飾，櫛目紋為主 ，細密整齊，佈局分段而有規律，並出現了壓印的勾連四字型紋飾。從發掘所揭示的遺蹟來看，查海文化已經發展到一個比較完善的形式，

部落已有社會等級分化，生活有著一定的組織結構，具備以家庭為單位的生產模式，氏族制度嚴密，開始出現社會分工，有了專門從事石器製作、陶器製作和玉器製作的手工業者，促進生產力和思想發展。

查海人的生活復原圖

查海遺址雖然年代悠遠，但相當的進步性，出土的玉器，經鑑定，都為透閃石軟玉，其中“玉塊”做工之精尤 為令人叫絕，這也是

目前世界上發現年代最早的真玉器，堪稱" 世界第一玉"，

已被中國世界紀錄協會收錄為世界發現年代最早的真玉器候選世界紀錄。在出土的玉器中， 其工藝水平較為複雜，已經有了專門分工，同時，使用者也都是等級身份較高的人物，它證明當時的

查海人已經解決了三個問題：一是對玉材的認識，二是對玉的專業化加工，三是對玉的專用，

說明當時已出現社會分化，

查海文化邁出了原始社會，跨入文明之門，中華文明進入起步階級。

1991年，著名考古學家蘇秉琦先生為查海遺址題詞：“

玉龍故鄉，文明發端。

”

查海遺址距今已有8000年以上的歷史，

在查海遺址中有大量農耕石器、陶器以及數量眾多的窖穴，包括家豬的飼養，向今人展示了一幅查海人的生活畫卷。

表明了先民們已經聚落定居生活已進入到農業生產性經濟為主採集漁獵攫取性經濟為輔的農業經濟時代。查海先民大量石制生產工具的使用提高了勞動效率，農業種植穀物糧食粟的產量大幅提高，粟的收穫量穩定增長。

查海遺址出土的家豬頭骨

查海遺址出土的新石器時代陶罐上的蛇銜蟾蜍雕塑（資料圖）

可以說查海文化是紅山文化的源頭，“查海人”處在新石器早期，石器採用打製、磨製、琢制，以打製為主。從發掘出的房址和墓葬來看，這是一處大規模的氏族群落，也說明“查海人

”當時過的是定居生活。而“查海人最重要的創造，一是已掌握製作和使用玉器；一是具有了龍崇拜的觀念。

”

1996年7月，國務委員、國家科委主任宋健為查海遺址題辭道：“查海文化，文明之源”。

查海文化是中華文明發展史極為重要的轉折點，有著不可估量的歷史意義。

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