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初遊大覺寺

由 原野賞秋 發表于 旅遊2021-09-17

簡介進入寺廟,華和勇妹對幾株鮮花盛開的大樹饒有興趣,離開寺廟時她們還戀戀不捨,使勁拍照,可就是沒有搞清樹的名稱,我攀爬到樹根看了樹上的標牌,果然是國家二級名貴樹種——楸樹

北京大覺寺有什麼好玩嗎

初遊大覺寺

2021。5。3。

原野賞秋

五一小長假,實際與我們退休老人沒有多大意義。可兒孫們利用這個機會遠遊了,我們還是心心念唸的,老兩口也有點悵然若失。此時,親家們約我們去郊外踏青,當然欣然應允。

早上九點,我們坐進寶馬豪車,一上車他們說今天去一個新鮮的地方——大覺寺。哇!逛寺廟,那不是心靈淨化、文化薰陶之所在嗎?多有情趣和韻味啊!

寺廟我逛的不多,但還是知道成都有個大慈寺、南京有個雞鳴寺、河南有個少林寺、廈門有個普陀寺……,但北京的大覺寺,我還是第一次聽到,即問度娘,度娘說,大覺寺又稱大覺禪寺,位於北京市海淀區陽臺山麓,始建於遼代鹹雍四年(1068年),金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一,後改名靈泉寺,明重建後改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環境優雅而聞名。寺內共有古樹160株,有1000年的銀杏、300年的玉蘭、古娑羅樹、松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

一上車,保留節目開始:好事者的我,挑起兩軍對壘,女士們輪番以欲加之“罪”指控特定男士;男士們還是不敢貿然還嘴,只偶爾傾吐帶甜的“苦水”。一路上唇槍舌劍,“戰鬥”也異常激烈。平時本來半個多小時的車程,因節日道路擁堵卻走了一個多小時,但在“戰鬥”之中的我們也沒覺出時間有多久,就到達目的地。

優待老人,我們免費進入寺。果然如度娘所說,寺內古樹參天、綠意盎然、花團錦簇、泉水噴霧、遊人如織,廟宇錯落有致、氣勢不凡,但是沒見煙熏火燎、僧人打坐、經文誦讀、抽籤八卦,寺內自然就少了一些神秘感。不過,每個大殿,還是有不少善男信女在虔誠的朝拜。以“心到神知”為藉口的我,和戎弟就沒有像華和勇妹那種禮節。

勇妹告訴我們,一般寺廟都坐南朝北而建,大覺寺卻是坐東朝西,寓意是紫氣東來。兩進大殿乾隆皇帝御題的門匾“無去來處”“動靜等觀”我知道是深奧的禪語,但不知道箇中玄機,勇妹做了一番解釋,讓我們略有所悟。對羅漢堂裡的四大金剛,華和勇妹也都能叫上名字,我孤陋寡聞只知道有個託塔李天王,因為他掌中託著一尊塔。

順階而上,穿過幾進大殿,有處松柏抱塔吸引了我們。我以為像瑞麗一棵榕樹用根鬚枝蔓抱緊一座古塔那樣的形式呢,爬上去一看,原來是百年古柏聳立在白塔南邊,一棵幼小的松樹站立在白塔北邊。和古柏相比,這棵松樹肯定屬於孫子輩了,它爺爺去哪兒了,我有很多猜想。景點的名稱起得沒啥意思,如果讓我取名,應該叫:塔佑松柏,會有很多想象空間還能編出很多故事。

寺內後山園林中的領要亭,我們沒能走到。據說乾隆來大覺寺每次必有詩,他在《初遊大覺寺》詩中寫到:“靈淵謝神貺,古寺問佛津。趁此山路遍,況逢雨霽辰……”寺旁精舍內恭懸世宗御書額曰四宜堂,皇上御書額曰寄情霞表,聯曰:清泉繞砌琴三疊,翠筱含風管六鳴。又聯曰:暗竇明亭相掩映,天花澗水自婆娑。憩雲軒,軒內額曰:澗響琴清,聯曰:風定松篁流遠韻,雨晴巖壑展新圖。又聯曰:泉聲秋雨細,山色古屏高。

沒有導遊解說,沒有詳盡介紹,沒有商業氣息,再加上戎弟以素食禪餐吊足了我的胃口,也就少了一些遊寺的興致。我們提前二十多分鐘進入了餐廳,一落座,親家就宣佈“紀律”,而且態度特別嚴肅,一切任由他們安排。這可讓我難為了!這等事體,我有過“成功”,也有過“失敗”。今天,我要搶上去,屬於“違紀”行為,想起親家那嚴肅的神態,真還有點那個;如果我爭搶不上,回家何止於那個,一定會什麼血噴頭?洗刷得我抬不起頭、張不開嘴。我本善良,還是選擇了“謙讓”,讓他們盡情鋪排,拉動內需,為五一的JDP做貢獻吧。我被動地看著一桌饕餮大餐擺在了面前,老弟還想加這加那,那出手的魄力,真把我甩出去好幾條街。我也不想什麼後果了,悶頭大快朵頤,不知不覺給吃撐了。別問回家怎樣,也在我意料之中,只是這種尷尬沒人看見,我既吃飽了肚子,也沒丟面子,也還划算。嘿嘿。

進入寺廟,華和勇妹對幾株鮮花盛開的大樹饒有興趣,離開寺廟時她們還戀戀不捨,使勁拍照,可就是沒有搞清樹的名稱,我攀爬到樹根看了樹上的標牌,果然是國家二級名貴樹種——楸樹。楸樹原產中國,歷史久遠,上溯至地質年代四季冰川前在華北及其它地區就有,是儲存下來為數不多的古老活化石樹種之一。古代勞動人民在長期從事楸樹栽培的生產活動中,積累了豐富的種植經驗。因為楸樹多花而不實,所以《齊民要術》中說:“楸既無子,可與大樹四面,掘坑取栽之。方兩步一根。”明《農政全書》論述埋根繁殖、清《三農記》記述種楸之法。可見,古時候人們就已經掌握了培育楸樹的多種方法。楸樹的栽培歷史見證了中國勞動人民生產不斷進步的文化史。

初遊大覺寺,在飫甘饜肥中結束,我們驅車回程,一路上仍有兩軍對壘之勢,因為我被“紀律”了手腳,又吃相不佳,惦記著回家的處境,思索著辯解的說辭,火力自然大為減退,車內也就安靜多了。實際我多半還在盼著何時再有這麼不費馬達不費電,玩得歡天喜地,吃得肚大腰圓的好事。能在一起這麼嗨皮,這就是友誼,這就是親戚,就是那麼不見外,也沒哪個笑話。

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