“十不閒”之泰山皮影，傳承非遺皮影戲文化，你會支援嗎？

泰山皮影戲在哪裡表演

我國留下了很多非物質的文化遺產，各有各的妙、也各有各的特色，泰山的皮影戲就是其中之一。泰山皮影戲是一種歷史悠久的傳統民間藝術，距現在也有600多年的歷史了，早在明朝的書籍《韜檮杌閒評》中就有了關於它的一些記載。在山東有一句老話“登泰山不觀泰山皮影不成遊也，不看影戲不知禮義”足以說明它的影響深遠。

泰山皮影戲有4個特點，首先在製作上，聽其唱、觀其形，泰山皮影的製作嚴格遵循古代手法，分成了十個大步驟、二十一道小工序，三千多餘刀工雕刻，每個皮影都經過了層層把控，它的道具多用純驢皮製成，人物大多采用寫實手法，色彩對比強烈，無一不展現著山東人豪爽豁達的民風情感。

其二在題材方面，它大多都是取材於泰山古老的神話傳說，像東嶽大帝、泰山封禪、石敢當等等，彰顯泰山文化的精要。

第三個特點，就是在表演上以人少而著稱。在我國皮影界有句行話稱“七緊、八松、九消停”，在表演時，如果是7個人合作表演，就會有點忙不過來，如果是8個人的話，綽綽有餘；要是9個人，那就總得有個人空閒了。但是泰山皮影不一樣，它的表演方式十分特別，一臺戲需要兩個人，但是通常情況下要是你技藝高超，只需一個人就可以完成整套工作了，這就是我們常說的：中華絕技“一人忙”，泰山皮影“十不閒”。

所謂“一人忙”，僅僅靠自己一個人完成整場戲；所謂“十不閒”，集手上操作、腳下伴奏為一體，口中唱歌、轉換唱戲為一臺，一人身兼數職，把全身都調動起來。

第四就是在唱上，表演藝人在操作戲曲中的人物時，一邊用當地流行的曲調將故事唱述出來，一邊混合著打擊樂器和絃樂，而泰山皮影具有雜家風格，多以山東大鼓為主，剛中帶柔，展現了泰山文化的相容性。

雖說皮影戲在2007年選入了國家非物質文化遺產，但是它的現狀卻不容樂觀。在如今，越來越多得娛樂方式已經替代了皮影戲在大家心目中的地位，當年的製作和表演藝人如今都已年逾百歲，還是希望大家多多支援與傳承吧！