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遊秘境勐梭龍潭讓我震撼不已！

由來自彩雲之南發表于旅遊2021-06-28

簡介“龍摩爺”是佤語的譯音，“龍”是神山、聖地、聖林的意思，“摩”是神靈，“爺”即“眾”的意思，意為全部、所有的意思，“龍摩爺”意為“眾神靈聚集的地方”，即人們向“眾神靈”祈福求安的聖地，傳說，很久以前，佤族是用人頭祭祀，這是因為中了諸葛亮的計

勐梭龍潭在哪裡

2018年4月12日，我們來到了雲南西盟佤族自治縣的4A級風景區一勐梭龍潭。

我，來自彩雲之南，一位愛攝影，愛旅遊的人。

我游到有絕美景色的地方，我把此地叫仙境。我游到景色美且有神秘色彩的地方，我把此地稱為秘境。

雲南省的西盟縣勐梭龍潭是一處秘境，請您隨我到此一遊。

剛一進大門，我就發現了美景。

這裡竹子是不是與眾不同？黃燦燦，拔天而起的竹子，這是不是傳說中的金竹？

這裡的植物呈亞熱帶植物狀，盤根錯節，枝繁葉盛。

公園裡修了棧道，棧道旁綠樹成蔭，空氣中充滿了負氧離子。走在這樣的棧道上，真是神清氣爽！

龍潭中碧水粼粼，波平如鏡，湖邊苔蘚遍地。龍潭水面上，人們不見有落葉，傳說是多情的姑娘變成了小鳥，守在湖邊，銜走了落入水中的每一片樹葉。

傳說這湖裡住著龍王，保佑著阿佤人民風調雨順，五穀豐登。

龍潭給人的感覺就是格外地寧靜。

在這樣美麗寧靜的地方，我們的心情也變得格外寧靜。

心情寧靜是一種很美好的感覺！在這裡，離開了城市的喧囂，撇下了人間的煩惱，滿心都是美好的回憶和暖暖甜甜的味道！

勐梭龍潭與境外35公里之遙的緬甸龍潭水脈相通，同清同渾，齊漲齊落的奇觀被佤族兄弟賦予“姐妹龍潭”、“夫妻龍潭”的美稱，更增添了勐梭龍潭的神秘感。

湖水最深37米，湖水是格外的清澈明淨。

湖邊的綠色山巒和湖平面形成映象美景，十分迷人。

整個勐梭龍潭就是個原生態的大氧吧。

傳說這湖裡有魚神，所以這湖決不能釣魚，要是招惹了魚神，不會有好果子吃！

注意看，這湖裡漂著的不是落葉，是浮萍。落葉早被小鳥銜走了。一個小鳥都趕來當清道夫的湖，不是神湖是什麼？

這裡古樹參天，還有許多國家一級保護的名貴植物。

這是個蟲鳴鳥歌，花香藤繞的好地方。

許多樹老了以後，就倒臥在湖裡，又構成一道景觀。

環湖一路都是美景。

這有一個小型祭祀臺，不知是祭奠什麼。

這就叫湖光山色。

這裡的山泉水叫聖水。

很久以前，這聖水就很出名，遠至緬甸、泰國、寮國，近至周邊各地的人們都認為勐梭龍潭水是聖水，飲了龍潭水能逢凶化吉，病人吃了能治病，無生育能力的吃了能得子得福。所以，人們喜歡到這喝聖水。

垂直的山崖上，還有書法家留下的墨寶。我心生詫異，這麼高，這字是怎麼寫上去的？

這棧道還有一小段玻璃棧道。

在這裡，走累了也不用怕，到處是藤秋幹，坐在上面盪來盪去，好不快活！

勐梭龍潭的核心景點龍摩爺聖地到了。

這門柱很有佤族特色。

龍摩爺聖地建在半山腰。

深山秘林，流水潺潺，這景色好仙啊！

“龍摩爺”是佤語的譯音，“龍”是神山、聖地、聖林的意思，“摩”是神靈，“爺”即“眾”的意思，意為全部、所有的意思，“龍摩爺”意為“眾神靈聚集的地方”，即人們向“眾神靈”祈福求安的聖地，

傳說，很久以前，佤族是用人頭祭祀，這是因為中了諸葛亮的計謀。據說諸葛亮到了西盟後，看到佤族人彪悍好鬥，為了削弱佤族實力，便對佤族人說：“我們有白白的米，是因為我們每年都要砍人頭祭祀天神。”佤族人一開始不相信，諸葛亮就把煮熟的稻穀給佤族人種，這熟稻穀種下去自然是不會發芽。於是佤族人開始砍人頭祭祀，這時諸葛亮拿了沒有煮過的稻穀給佤族人栽種，迎來了大豐收。於是，從此以後佤族人便開始砍人頭用於祭祀，祈求豐收大吉。

據說這個獻祭人頭的物件一定要選年輕，健康、強壯，臉上還必須掛滿絡腮鬍的男人才可以。面對這種可以給全村人帶來好運的神聖行為，這些符合條件的男人像個英雄一樣自願獻祭。

後來自願獻祭的人少了，就用戰俘的人頭來作祭品。

哎！就因為諸葛亮的一個計謀，千年以來，不知送了多少佤族帥哥的命！

解放以後，佤族從奴隸制社會一步飛躍到社會主義社會，1958年，這種祭人頭的習俗被廢除了，改用祭牛頭來代替。

進入到龍摩爺聖地，我感到深深地震撼！

一種莊嚴肅穆的感覺油然而生！

佤族是一個篤信萬物有靈的民族，佤族人民對動物的崇拜最典型的物件就是對牛的崇拜。他們認為牛是人類農業生產的主要工具，沒有牛，人類就無法耕作，沒有飯吃。因此牛成了佤族人民崇拜的圖騰，也成了他們財富的象徵。

佤族用牛頭作祭品，相信牛能保佑他們幸福。

每逢重大節日，佤族人都會到此地進行隆重的祭奠活動。

祭祀時，由一名魔巴帶領象腳鼓手、鑼鼓手各四名在前面領路，參與祭拜的數名人員手抬芭蕉、甘蔗、茶葉、穀子、小紅米、公雞、豬頭、苞谷等祭品跟隨其後，到龍摩爺聖地擺放好祭品，懷著無比虔誠的心肅立在祭祀臺前，魔巴也就是巫師。

魔巴根據需要祭祀的內容念祭祀咒語，殺雞祭祀，祈求神靈庇護，併為參加祭祀的人員發放用於祈福的麻線，讓參祭人員許上自己的心願後，將麻線掛在牛頭樁上。之後，魔巴抓起祭祀過神靈的米、茶等撒向牛頭、賓客，以示吉祥。誰身上落的米、茶越多，誰得到的福氣就越多。祭拜結束後，魔巴為參祭的賓客拴線並敬水酒，以示幸福、吉祥、平安。