五臺山大聖竹林寺：唸佛七即將圓滿 大和尚再次蒞臨並慈悲開示

五臺山竹林寺可以住嗎

【大聖竹林寺11月4日訊】

11月3日，庚子年紀念觀世音菩薩出家唸佛七系列法會即將圓滿。晚六時，在大聖竹林寺小念佛堂二樓，妙江大和尚再次來到唸佛現場並慈悲開示。

法會由監院義心法師主持。

義心法師說：一轉眼，唸佛七馬上就要結束了，明天是最後一天，師父在佛七開始時的開示中，做了個譬喻，唸佛要歡喜念，像世人撿錢一樣。也不知道諸位撿了多少錢？念得歡喜不歡喜？這都是我們修行路上的資糧。今天，我們再次請到大和尚來給大家開示。現在，讓我們以歡喜心、感恩心恭請和尚為我們慈悲開示。

各位好！

今天，剛剛當家師父也講了，唸佛七將要到尾聲了。今天晚上是一個即將圓滿的時候。我們大家能在這段時間來精進修行，隨喜大家的功德！

九月有觀音菩薩一個重要的紀念日，同時，也是秋收的季節。我們這次唸佛也是，春種秋收就是有始有終，唸佛從開始到結束，也是有頭有尾。今天，十方世界諸佛菩薩都讚歎大家有這樣的發心，讚歎大家能在這裡打這個方便精進唸佛七。打撿錢這個比喻呢，就是希望大家不要貢高我慢，以七日為一期，一七就是人的一個限度，就和那跑步運動一樣，跑步運動也得有個限度呢。所以，希望大家能把人生中每一“七”都掌握好。

人的一生有期限，有節奏，諸佛菩薩聖誕、紀念日等，也是給大家一個修行的節點、關鍵點，給大家增加點智慧，給大家提振些信心。我們修行，就是要保持對佛菩薩的信心，就為這一念，是每時每節，是要從始至終的。所以，不知大家注意沒有，唸佛第一天是很有信心的，到了第二天就有點勉強了，第三天時就有些疲勞了，到了第四天那就是強支撐著……其實呢，你感覺疲勞也好，強打精神支撐也好，能把這七天堅持下來，那都會增加你往生淨土的信心。就跟撿柴火似的，雖然撿柴過程辛苦些，但當你看到最後撿了那麼多柴時，你會信心大增的。

這七天唸佛，精進下來，也對於我們

有些

受用了！就是說，你這七天如果精進去做，就能得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，能得不退轉。這件事，只有自己清楚，這就是所謂的：有道沒道，各人知道。

我們雖然打了這個精進唸佛七，但是念佛可不只是這七天，這七天只是給我們一個啟發，啟發提醒我們要每天都要精進，天天都是“唸佛七”，就是說，我們時時都要在阿彌陀佛的四十八願的願海里頭，觀音菩薩十二大願的願海里頭。我們也要有發願，菩薩能發願，我們怎麼不能發願？菩薩是已發願，我們是今發願，還有當發願。《佛說阿彌陀經》上就有說“已發願、今發願、當發願”，還有說“若已生、若今生、若當生”，這都是相對應的，有因有果，有始有終。

我們這次唸佛七，是集體打唸佛七，集體是大眾，依眾靠眾。所謂：大眾燻修希勝進。大家在一塊燻修，能起到更好的作用，能提升更高的境界，互相促進，彼此精進。

我們能坐在這個地方，平平靜靜的，有十方居士們的供養，不愁吃喝，那就要在這個地方安安心心地辦道。我們享的是人天的福報，受的是龍天的供養。父母養育我們一回，天地滋潤我們一回，師長指導我們一回，所以，我們要以唸佛的心、感恩的心來回報，要有報恩的心，能增加信心，才能有智慧。

我們要看看自己唸的每一句佛號有沒有分量，有沒有味道。看看過去的祖師大德們，他們飽餐明月，細嚼清風。我們這唸佛也是，你念一句佛，念出味道了沒有，有沒有滋味兒，有沒有甜酸苦辣，嚐出一點味道沒有。在唸佛裡頭這就叫品嚐，品心，

品得

，最後才有品位，“九品蓮花為父母”。

不光是要在佛七這段時間精進，那不打七就不精進了？這只是給我們一個好的開頭，也是一個好的結束。起點就是終點，發心地就是成佛地，在哪發心就在哪成佛，在哪發心就在哪成就。這就叫不退轉、不動地，這就是佛講的心地法門。看看我們這塊地能不能打糧食，是良田還是荒田？唸佛就是耕耘我們這塊心田，耕耘這塊心地。這塊地耕耘好了就叫資糧。自己有了這個資糧就可以自利利他了，別人也能得利益。大家一看，哎呀，這個師父真精進，是我們的一面鏡子。居士也是，出去一說：哎呀，我們在五臺山住了幾個月，當了幾年義工，得到了好多的啟發，得到了好多的加持，得到了好多的智慧。

講不完的故事，說不盡的道理，用不完的善心。大家切要精進！莫放逸！阿彌陀佛！