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青藏高原瑪尼石堆之謎,據說是唐僧曬佛經,經書貼於石頭的自顯像
在高原藏區,我們經常會在路口、湖邊、山間等看到一座座用石頭或石板堆成的祭壇,這就是藏族人心中最神聖的瑪尼石堆
閱讀更多重讀瞿同祖︱邱澎生:“儒法折衷”視野下的明清“儒家法學化”
運動如學者指出,董仲舒等漢代儒者在獲得君主與層峰當局認可之下,批評當時“知律令而不知經術”的“刀筆俗吏”,以“原心定罪、議事以制、微言大義”等公羊家春秋經義做為學理基礎,獲得某種司法判案的解釋權,將儒家三綱五常倫理道德範更密集地引入法條文字之內
閱讀更多背上罵名倒賣經書,他有苦難言:我不能眼睜睜看著經書爛在洞裡!
農業再到後來考慮到以自己的力量,恐怕無法保護這些珍貴的文物之後,王圓籙選擇了北上去宣傳保護莫高窟的想法,甚至還想透過寫信的方式希望可以引起那些官員的重視
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遊戲要由上天而降旨意,才可叫做符讖,可是有人說八十一篇緯書都是孔子所作,而緯書又說唐堯制了綠圖,周文王姬昌制了丹書,這是證明緯書是偽託的第三點
閱讀更多聰明反被聰明誤:黃藥師算計了周伯通,到頭來自己付出了慘重代價
結語:以不正當手段算計他人,即便獲得成功,早晚也要為此付出慘重代價聰明絕頂、滿腹智計的黃藥師,和歐陽鋒一樣熱衷於追名逐利,既垂涎於《九陰真經》,又想成為武功天下第一的絕世高手,但他不屑於像歐陽鋒那樣明目張膽搶奪經書,暗算旗鼓相當的競爭對手
閱讀更多五種奇怪的寶貝,件件都非常詭異,特別是最後一樣很是少見!
文物專家在對雙聖廟考察的時候,還在雙聖廟出土了一根“如意金箍棒”經過檢查,證明這根熟鐵棍裡,含有隕鐵(又名千年寒鐵,加到兵器中,不僅極具韌性,還可以減輕重量)的成分
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那麼為什麼有些人唸誦大悲咒,卻連一點感覺都沒有呢
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人文當一個人把經書的理解固定之後,那麼境界再也無法提升了
閱讀更多阿難迦葉給了唐僧無字經書,燃燈古佛為啥戳破?不是為了反對如來
人文藏經閣內,阿難迦葉朝唐僧伸出手,比劃了兩下,表示他兩需要點過路費,老唐不解,表示不知道他們在說什麼,場上的明白人悟空很快知道他們是什麼意思,然後,猴哥當場惱火,不打算和他們理論,準備直接找如來這個老領導,阿難迦葉一聽,事情居然要鬧大,也不敢
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人文”問研究解釋《儀禮》的儒生:“在孔子以前,周朝已經制定了禮,還有殷禮,夏禮,共經歷三代,禮都根據當時的情況有增減,篇數有多有少,文字有增有減,不知道現在的《儀禮》,是周朝的,還是殷朝、夏朝的
閱讀更多抄寫佛經的本子不能亂扔,怎麼去處理?
娛樂抄寫佛經的那個本子不能亂扔,怎麼去處理
閱讀更多南懷瑾老師:供養,就是奉獻,最殊勝的供養二種,一種是供養,二種
不要以為一萬本書,有一萬個人去成佛,那不可能的事情,能夠有十個人得真實利益,功德就不可思議,所以經書一定要多多流通
閱讀更多西遊記中如來佛祖的經書為什麼叫做經?西遊記中經書的來歷是什麼?
人文師徒幾人還沒有走出幾米遠,遠在閣樓裡面的燃燈古佛就收到了訊息,雖然這位領導不在江湖,但是,江湖上還一直流傳著他的傳說,阿難迦葉兩人玩得伎倆,自然是騙不過這位大佬,很快,被燃燈古佛派遣出來的白雄尊者就追上師徒幾人,白雄尊者飛到半空中,一爪子搶
閱讀更多【精品課程】佛的經典,祖師語錄,其數無量,流傳出去,有什麼用?
於是朱慶瀾等發起影印,並於民國二十一年(1932),在上海組織影印宋版藏經會,籌劃款項,積極進行,先派人赴陝西點查冊數,計共六千三百十卷,所殘缺者僅一百餘卷,以北京松坡圖書館所貯之宋思溪藏殘本補之,不足,又託我將鼓山湧泉寺《磧砂藏》內《大般
閱讀更多西遊記中八十一難為何兩位尊者向唐僧師徒索要人事不能算一難的原因
娛樂通關文牒自然是不能給了,可是紫金缽卻是可以的,最後唐僧也是交了出來,給予兩位尊者當成了換取經書的人事
閱讀更多論經書詩什麼意思《北魏鄭道昭論經書詩》,為北魏永平四年鄭道昭嗎
藝術《北魏鄭道昭論經書詩》全稱《詩五言與道俗十人出萊城東南九里登雲峰山論經書一首》,為鄭道昭自作詩
閱讀更多唐玄奘的原型玄奘法師,在歷史上,佛家的一名高僧,功德斐然受敬重
為了減輕家庭負擔,唐僧在少年時,便跟隨他的哥哥長捷法師居住在淨土寺,開始學習佛經,並在十三歲時,被破格度牒為僧,法號玄奘
閱讀更多武則天為了讓他為其母親抄經祈福,他的小楷現世藏於敦煌莫高窟之中
藝術眾所周知,書法得到空前絕後的發展是在唐朝,無論是哪種書體,在唐朝都得到了長足發展,並且興起了一種以抄經為職業的人,我們通常稱之為“抄經生”,這些人,往往是一些書法高手,尤其是小楷高手,由於抄經是一件比較神聖的事情,都是以小楷的那種端莊肅穆為
閱讀更多如來佛祖經書三藏共記多少卷,六石映像第673期:取經是形式主義?
人文”15144卷經書啊,如來就翹著二郎腿讓人隨隨便便揀幾卷給唐僧師徒,真的能挑什麼經典書籍給他們嗎
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即使在病中,那麼這四句阿彌陀佛,還是能提得起來的,所以大智法師他後悔了,那個意思是說,過去他看得太多,對於淨土法門,沒有生起信心
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