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董仲舒的大一統思想,提出的君權神授與儒家思想等觀點相互矛盾
法家的法,有法治的意味,我們假設董仲舒將天形地下性依託,建立在法治的基礎上,用法來約束制約統治者的皇權,但是法治的建立者是君主,是統治者本身,所以法治的建立在本質上,無法對至上的皇權產生多大的限制
閱讀更多為何長江流域只有南京做過大一統王朝的都城,而非成都、武漢?
運動”不過南京也存在和成都一樣的區位問題,從全國疆域來看,南京畢競偏於東南,並非不是監控天下的理想位置,作為半壁江山都城則是很好的選擇
閱讀更多古往今來之:拿破崙,從科西嘉島走出來的法國皇帝,卻最終被囚禁
拿破崙幾乎做到的歐洲的大一統,似乎他離那個兩千多年前的東方皇帝——秦始皇只需一步之遙
閱讀更多李零:大一統的模式是古代的世界化
但我們的古人對這個問題顯然非常清楚,都認為秦漢帝國的建立實際上是西周打下來的基礎,這個概念在中國歷史上一直都是很清晰的
閱讀更多外國人都在爭論;古代中國人看上去文質彬彬為何打仗那麼強
這也就是為什麼遭遇外敵入侵時,中國總能爆發出強悍的軍事能力,因為所有中國人都有一個共同的信仰,誰也不能破壞我們的“大一統”,無論是領土還是文化
閱讀更多秦王一統六國時,地球其他國家處於什麼朝代?印度的表現相當耀眼
所以確切地說秦始皇時期,日本還處於原始社會,根本無法和秦朝相提並論,只不過日本是一個善於學習的民族,他們和比自己強大的中國學到了很多東西,但最後卻在近代差一點滅掉了自己的“老師”,第五、朝鮮韓國的前身是李氏朝鮮,後來在近代因為分裂,才形成了
閱讀更多中國為什麼沒有誕生世界性的宗教
人文底層的原因,如前所述,因為儒家的道德禮儀和宗法制度已經深入社會基礎組織,導致其他宗教缺乏生長的土壤
閱讀更多略述夏商周之前的朝代或者文明
人文(三)古印度達羅毗荼人文明被統稱為哈拉巴文化的印度河、恆河古印度達羅毗荼文明,距今約5000年至約4000年,相當於中華三皇皇朝後期和黃帝帝國前期、中期
閱讀更多我國僅有的九個大一統王朝,享國最久的王朝竟是這個!
時間來到了西漢末年,因皇權叛亂,外戚、宦官輪番掌權,西漢走向了衰微,公元8年,一位叫做王莽的疑似穿越者給了風雨飄搖的西漢王朝最後一腳——罷黜孺子嬰,建立新朝,西漢滅亡,享國二百一十載
閱讀更多五帝錢有哪些價值?五帝錢是什麼時候出現的?五帝錢是怎麼形成的?
清五帝錢五位帝王中順治屬水、康熙屬木、雍正屬土、乾隆屬金、嘉慶屬火,金木水火土五行俱全,故能鎮宅、化煞、避災、祈福
閱讀更多漢武帝的功績,就在於漢朝的這個時候!漢武帝的功績,遠超秦始皇!
”是漢武帝,把大一統的思想,根植於每一個炎黃人的心中,讓所有的炎黃人,都覺得統一是歷史的必然
閱讀更多【薦讀】商鞅變法到秦統一多少年,歷代封建大一統王朝的創業之難!
人文如果我們以開國皇帝開始參與鬥爭或民族崛起,至國號確立或入關為標準,那麼歷代大一統王朝,創業“最容易”的看起來是李唐,“最難”的是元朝
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