冥界戰馬如何獲得騎射的基礎在於騎，難點也在於騎，難點也在於騎。

冥界戰馬如何獲得

騎射的基礎在於騎，難點也在於騎。馬並不是天生就能載著騎手縱橫馳騁的，通常馬會在兩歲左右開始上鞍調教，教它學會對騎手的扶助做出正確的反應，教它適應背上馱著人或物行動。大多數公馬在很小的時候就會被閹割，閹割之後的馬叫騸馬，相比兒馬，騸馬的工作效能更穩定，膽子更大。

如果是一匹未經訓練的普通騎乘馬，非常容易受到驚嚇。可能路邊叢雜草的隨風擺動，或是風吹過來一點雜物，甚至是前進路線上與路面不同顏色的物體，這些情況都可能會導致馬匹出現急閃、急停等應激反應。而在奔跑中的馬如果出現這類動作，便會危及到騎手的安全，騎手往往可能會因為慣性而被摔下馬。因此，並不是所有馬都是可以用來騎的，而且能騎的馬也不是都能用來騎射的。

一匹合格的戰馬，除了必須具備強壯的體格之外，還需要克服天生的膽怯弱點。普通的騎乘用馬雖然可以載著騎手奔走，但是膽怯、規避未知危險是它的本能。一匹正常的騎乘用馬，只需要能載著騎手，對騎手的扶助做出正確的反應即可，但是作為戰馬，必須要膽大而機警。

比如普通的馬，騎手手中揮舞著馬鞭或者其他物品，都可能導致馬兒受到驚嚇，而在戰場中，這會導致騎兵出現重大安全隱患。所以，合格的戰馬，應該能對騎兵手中揮舞的任何武器以及閃光、巨響等等諸多外界因素視若無睹。在複雜的戰場廝殺的環境下，戰馬就更需要勇敢而機警，甚至要做到受傷都繼續堅持戰鬥。

在騎馬的時候，通常騎手要深坐在馬鞍上。騎手雙腳的前腳要掌踩在馬鐙上，踩的時候腳尖朝上，腳後跟朝下壓（如果只能腳尖朝下踩說明馬鐙帶太長，需要收短）。這樣可以讓騎手的腳不會深入馬鐙之中，一旦摔馬，不容易被馬鐙掛住。否則的話，被高速奔行的馬匹拖住腿狂奔是極其危險的。正常情況下，韁繩就可以控制馬匹的前進方向，輕拉右側韁繩，把馬頭帶向右側，馬匹便會往右，反之則往左，而同時往後收韁繩則是讓馬匹減速乃至停下。雙腿和腰則用來驅動馬匹前進，或者轉彎的時候用來提醒馬匹身體的曲撓。

騎兵作戰不同於馬術比賽，騎兵的雙手往往要緊握兵器，因而無法持韁。這時候騎兵只能透過雙腿、腰部動作、口令等等結合來對馬進行掌控，現代馬術稱之為扶助。所以這時候需要馬匹與騎手的更完美的配合。這些全靠平時的訓練。沒有韁繩，主要的難點在於控制方向。這時候可以透過口令提醒馬，透過身體重心往左往右的變化讓馬配合著轉彎。透過轉彎時，騎手可以透過外方腿對馬腹部的擠壓來讓馬獲得轉彎的指令，只有能完美配合戰士的馬，才是合格的戰馬。

常言道“讀史可以使人明智，鑑以往可以知未來”。但歷史的作用可能真的不是讓我們遇見未來這麼簡單，讀到深處的人一定明白，讀史只不過讓我們有更大的自由和能動性去創造未來。

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，在高曉松的歌詞裡，我們除了體驗了一把文藝情結，更重要的是追求內心的自由與情懷。詩歌為我們締造了一個精神的烏托邦，而史哲讓我們更清晰地認識現實，我們不僅要活在現在，更要活在未來。跟著這些經典，遵循著歷史的足跡，一點點掀開面紗，還原真實的場景，感受時光的流逝，追逐著哲人的思想，一點點探究人類的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。

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