洛克王國驍勇騎士什麼性格好？為什麼說他們是中世紀最強的英雄呢？

洛克王國驍勇騎士什麼性格好

引言

11~15世紀是歐洲中世紀的盛期，既是復興古典文化的時期，也是向近代社會轉型的大變革期，人們的物質生活發生巨大變化的同時，精神文化層面也相應地有了新的發展和突破。

宮廷禮貌是精神文明領域的一個突出表現，隨著貴族思想觀念和行為舉止的巨大進步，人們的生活變得更加精緻，社會面貌煥然一新。

宮廷是國王、教皇等封建統治者及貴族階級生活的地方，也是中世紀文明最初的發源地。

從11世紀開始，歐洲封建社會進入相對平穩的鞏固時期，戰火硝煙逐漸遠去，社會趨於穩定發展。在這種環境下，城市運動再次興起，使當時的歐洲發生了革命性的變化。歷史學家普遍認為，中世紀城市的再度興盛是歐洲大陸從中世紀向近代邁進的標誌。

隨著城市化程序的不斷推進，以英法德等國家為代表的歐洲宮廷走向前所未有的繁榮昌盛，為"騎士精神"和"宮廷禮貌"的誕生奠定了基礎。

“騎士道”：忠誠、信仰、榮耀、勇氣

"騎士"原指歐洲中世紀受過正式訓練的騎兵，後來演變為一個社會階層的榮譽稱號。

中世紀早期，歐洲各國之間戰爭頻仍，國王和貴族們為了在對外戰爭中取得先機，都會付出大量的財富和精力去培養一些驍勇善戰的騎兵，當遇到外敵入侵時，這些騎兵會和隊友一起高喊著

“忠誠——信仰——榮耀——勇氣”

，一往無前地向敵軍發起衝鋒，不論發生了什麼，他們都絕不會背叛自己的帝國，即便要付出生命作為代價。

騎士精神是中世紀歐洲貴族階層的一種信仰，它一方面蘊含著遠古時期民族血液中流淌的尚武精神，另一方面也成為今天紳士精神的起源。

古今中外，很多國家都曾出現過基於使命和信念的獨特精神，如日本的武士道效忠天皇、中國的俠道恪守替天行道的準則……而歐洲的騎士道就如同帝國最厚實的堡壘，如同國王胸前最堅硬的鎧甲，為了守衛自己引以為傲的家園，騎士們可以付出一切。

最早的“騎士道”是封建制度的重要組成部分，也是每一個人重要的榮譽道德準則。它由八大美德構成：謙卑、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、誠實、公正和靈魂。

到了12世紀時，騎士精神的主要內涵發展為以下四個方面：保護老弱婦孺、維護公平正義、熱愛祖國家園、不畏流血犧牲。

歐洲中世紀的騎士階層在世界範圍內享有盛名，也是當時歐洲社會的支柱力量。隨著騎士制度的不斷髮展和完善，騎士階層的社會地位突飛猛進，甚至上升到與貴族階級平起平坐、交叉重疊的水平。

很多國王、諸侯如果能夠得到騎士的稱號，都會倍感光榮，如英國的獅心王理查、德國的腓特烈一世等，都曾被譽為

“騎士之花”

。

如此一來，一個等級森嚴、結構完整的騎士體系在歐洲宮廷中逐漸成型，可以說整個宮廷的日常生活都建立在騎士精神的基礎之上。

騎士在宮廷中的生活和行為具有非常鮮明的特點，歸納起來可以籠統地稱之為“宮廷禮貌”

。

“宮廷禮貌”：中世紀西歐文明繁榮的標誌

所謂“禮貌”主要包括兩個方面，一是思想道德，二是行為規範。11世紀時，歐洲宮廷中出現了充滿高雅氣息的新型行為模式，尤其在節假慶典中突出表現出來，並逐漸得到了上層社會的追捧。

有人說，如果穿越回到中世紀晚期的歐洲生活，一定是一件非常幸福的事，因為這裡有著前所未有的物質條件和空前優雅的行為習慣，奢侈而自在的生活使貴族階層充滿優越感。為了展示自身良好的素養和非凡的地位，優雅的行為舉止成為他們最好的標誌。

“他無限的財富全部是由他的勤奮換來的，他溫文爾雅、充滿騎士精神、熱衷學術自由、嚮往美好的愛情……他談吐幽默、脾氣溫和、待人慷慨；他出身望族、臉色紅潤、身強體壯、明眸皓齒……他平易近人、寬容仁慈，即便是那些反對他的人，也能夠獲得他的公平對待，這種性格也深深影響到了那些被他所征服的人。”

這是一個描寫法國國王讓二世時期模範騎士傑弗裡·德·查尼的片段。

他的騎士精神和戰鬥水平都堪稱同伴之楷模，以至於外出征戰時可以帶著王冠的旗幟進行戰鬥，這是一個非常之高的榮譽。隨著硝煙的遠去，貴族階層對於崇尚武力的追求越來越淡化，取而代之的則是強調正義、善良、仁慈和知識的魅力。

“宮廷禮貌”彰顯了中世紀盛期宮廷貴族物質生活的富足和精神生活的優雅，但是它也具有一個非常明顯的侷限性，那就是對於出身的苛求，只有出身高貴的人才有資格談論“禮貌”。

英國王后“擁有豐富的學識和高貴的美德，還有對於基督信仰熱切的愛”，義大利皇帝“身軀挺拔、作風瀟灑，亞麻色的頭髮自然捲曲，紅潤的臉龐時常顯露出喜悅的神色”……從國王到貴族，受到文學家溢美讚揚的無不出自名門望族。

隨著宮廷禮貌得到上層社會的廣泛認可，任何對於"禮貌"的忽視都會受到相應的懲罰，《蘭斯洛特》中就記載了這樣一個故事

。

當時的宮廷規定，兩個身份地位相同的人見面時要互致問候。有一天，一個僕從因為自己兄弟的離世悲傷欲絕，於是鬱悶地騎著馬獨自外出散心。路過一個帳篷時，他由於傷心過度沒有注意到裡面的另一個僕從。另一個僕從認為自己受到了冒犯，於是毫不猶豫地襲擊了他，沒過多久他也因受傷過重而去世了。

一個關於“禮貌”的無心之失不僅會給自己招致殺身之禍，有時甚至能夠影響一個王國的命運

。

英國國王亨利二世時期，貴族勢力就曾號召全國的年輕騎士一起反對國王，理由竟是國王對他們的傲慢態度：

“國王對我們如此粗魯無禮，如果我們不對他開戰，我們就不配站在這片土地之上，也不配擁有貴族的榮譽。”

“宮廷禮貌”體現在貴族生活的各個方面

衣著

中世紀中期，每逢節假慶典宮廷中總少不了場面盛大的宴會，這也是貴族騎士們脫下戰袍，穿上柔軟舒適的華麗服飾，與家人和同僚一起享受生活的難得時刻。

他們貼身穿著修身襯衣，外面則是束腰的外衣，腳上踏著新潮的尖角鞋，長髮用熨斗燙卷，自然地披散在肩膀上，整個人看上去優雅十足。

在各式奇裝異服當中，最受歡迎的就是一款帶有長後襟和長衣袖的服飾，衣服的後襟走起路來在滿是泥塵的地上到處拂動，不論做什麼都要先把寬大的袖口提起來。這種特別的服飾雖然今天看來非常彆扭，但是在當時無疑是身份和地位的象徵。

飲食

西歐貴族的飲食習慣也是“宮廷禮貌”的絕佳體現。

大約在12世紀初，長方形的餐桌就取代了原先的圓桌得到普及，這種長桌可以同時招待數量眾多的客人，也能夠凸顯主人的社會地位。

就餐禮儀方面，人們養成了用餐前先進行禱告的習慣，尤其是基督徒更要嚴格遵守。餐前要洗手，每個人在指定的位置落座，臉上要帶有高興的神采；在主人沒有動手之前不能吃，要與左右的客人保持交流，忌諱盯著食物一直看，還不能將胳膊肘放在桌子上；就餐時要行為端莊，不能抓耳撓腮，禁止用桌布擦鼻涕或者用餐刀剔牙；就餐期間不能隨意離開座位，用餐完畢要及時洗手……

這些衛生、禮貌的用餐習慣與今天各國推崇的飲食習慣別無二致，既有效地保障了公共環境的衛生，又體現了對賓客的尊重，是中世紀歐洲文明進步的一大體現。

結語

“優雅的禮貌意味著自我剋制與社會和諧，往往建立在對於社會秩序和他人權利的尊重之上。”高貴的血統、優雅的舉止、仁慈的胸懷等共同構成了中世紀盛期歐洲騎士階層的宮廷禮貌，反映了當時歐洲社會物質生活的富足和精神文明的興盛。

它不僅僅只是歐洲中世紀上層社會的一種行為時尚，還對人們思想觀念的進步產生了深刻的影響，極大地促進了人們衛生習慣的養成、婦女地位的提高以及社會文明的發展。時至今日，在世界各國人民的飲食、衣著和談吐中，我們仍然可以看到西歐宮廷禮貌的影子。

參考資料：

《全球通史》

《宮廷文化》

《西方禮節與習俗》

《中世紀中期的西歐》