【泰山玉皇頂】修玉皇頂怎麼解釋過大觀峰不遠就到了泰山的極頂

勅修玉皇頂怎麼解釋

過大觀峰不遠就到了泰山的極頂——玉皇頂。玉皇頂的面積並不大，這裡卻集中凝聚了泰山的歷史文化，這裡是古代帝王們築壇祭天神的地方。

玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰，玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。玉皇廟山門上有題額“勅修玉皇頂”。有點遺憾，大門已關閉，看不到泰山最高點極頂石了！

玉皇廟山門臺階西側的這座石碑，高約6米，寬約1。2米，通體光滑，碑上不著一字，人們稱它“無字碑”。這塊“無字碑”，也叫“石闕”，為漢武帝封禪泰山時立的石碑。“雄才大略”的漢武帝，從公元前110年之後的二十一年中，先後八次封禪泰山，他在山下植下“漢柏”，在山頂立起“無字碑”。據說是漢武帝認為自己的功德沒有辦法用語言來表達，所以就立了無字碑，加上上面的碑帽的意思是高上加高。雖然“無字碑”上沒有留下任何文字，但是，漢武帝的功績在中國歷史上卻有著非常濃重的一筆。

在無字碑的東側，有萬曆進士、御史張銓《觀無字碑詩》碑：“莽蕩天風萬里吹，玉函金檢至今疑。袖攜五色如椽筆，來補秦王無字碑。”草書體。另一種說法認為無字碑為秦始皇所立。張銓（1577-1621），明末武將，抗金民族英雄，字宇衡，號見平，山西沁水竇莊人，萬曆末期任遼東巡按。無字碑的西側還有郭沫若1961年所作的《觀日出未遂詩》碑：“夙興觀日出，星月在中天。飛霧嶺頭急，稠雲海上旋。晨曦光晦若，東壁石巍然。摩撫碑無字，回思漢武年。”行書體。郭沫若（1892-1978），四川省樂山市人，原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若，中國現代著名詩人、學者、文學家、歷史學家、古文字學家、社會活動家、劇作家。