投胎成朱元璋的子孫就能生活無憂麼？很有可能到死連名字都沒有

明太祖朱元璋出於對朱氏血脈的關愛，為自己的子子孫孫們提前準備了豐厚的爵位和俸祿。並且為防後世不遵守他的規定，太祖還以祖訓的形式將這些規矩給固化。那麼在明朝如果有幸投胎為太祖的後代，是否就能生活無憂呢？

注：明朝男性宗親的爵位共分八等，從高到低及其年俸（祿米）分別為 —— 親王（一萬石）、郡王（兩千石）、鎮國將軍（一千石）、輔國將軍（八百石）、奉國將軍（六百石）、鎮國中尉（四百石）、輔國中尉（三百石）、奉國中尉（一百石）。

想要享受宗親的待遇，光投胎投得準還不行，還必須入玉牒（皇族族譜）。只有錄入玉牒才算是正式的皇族成員，也才有可能被封爵並領俸祿。錄入玉牒的要求說起來並不高 —— 有名字即可，但是很多投胎到老朱家的人卻在取名這個環節上被卡了一生。

明朝宗親的名字不是父母或長輩隨便就能取的，需要走完一個流程。這個流程叫“

請名

”，包含王府代奏、宗人府稽核、禮部擬名、皇帝賜名，四個步驟。搞這麼複雜原本是兩個目的，一是規範皇族成員的名字用字以彰顯皇室威嚴和高貴；二是防止非朱氏血脈的人冒充混入皇族。

但是實際執行過程中，“請名”卻嚴重背離了這兩個目的，成了宗藩上層和朝廷，故意折騰、限制宗親的工具。

明朝的宗藩制度規定，宗親年滿一定歲數後（最初定為五歲，後提高到七歲）即可向朝廷申請取名，但是宗親的父母或長輩是沒有資格直接申請的。他們只能將請求報於所屬的郡王府，由郡王彙總之後再上報至宗藩的親王府。

親王同意後再由王府長史統一報於朝廷，這也就是“王府代奏”。這麼做的目的是讓宗藩的王爺們負責宗親身份的審查，以免非朱氏血脈混入。但是權力一旦被壟斷，自然就會滋生出黑暗，取名這種權力也不例外。在不少郡王、王府官員、親王眼裡，取名就成了一個斂財工具。不給好處，就各種使絆子，不為你代奏。

明朝中期之後，由於朝廷各種剋扣宗親宗祿，很多低階宗親家庭吃飯都是問題，哪裡拿得出錢來賄賂。以至於一些宗親一輩子都是“無名之輩”，六七十歲還以乳名稱呼。

除了索賄，宗親內部爭鬥時，“王府代奏”也成了鬥爭利器。

代藩首任親王朱桂因為怨恨自己的王妃和世子朱遜煓，就用“請名代奏”的權力折騰自己的兩個親孫子，直到朱遜煓去世後也不放過。結果這兩個孫子裡的老大，代藩的第一繼承人（代隱王朱仕壥）十五歲了還沒正式名字。無名自然無爵無祿，一度只得跟自己的奶奶、母親種地為生。

注：代王朱桂相關故事詳見

明初頭號惡人朱桂，能一輩子橫行不法的原因很簡單“家父朱元璋”

正統年間靖江王朱佐敬和自己的弟弟朱佐敏鬧矛盾，朱佐敬就死拖著不為朱佐敏的兩個兒子請名。拖了好幾年朱佐敏實在沒辦法了，只得找英宗告狀。就這樣官司也打了四年，直到正統十年他的兩個兒子才被正式賜名。

對於眾多宗親而言，王府代奏只是開胃小菜，後面的宗人府稽核才是真正的難關。宗人府稽核難，不是因為宗人府的人喜歡折騰宗親，而是朝廷希望透過這招，限制“正式”宗人數量，目的是為了降低宗祿支出。

太祖在制定宗親爵位和宗祿制度的時候，什麼都算好了，就是沒運算元孫的繁衍速度。

到了成化朝，朝廷已經明顯感受到來自宗祿的壓力。為了控制宗祿的規模，朝廷採用了最直接的方式 —— 直接減少領宗祿的編制人數。而方法就是各宗藩請名時，在宗人府稽核階段找理由直接剔除。

注：明朝宗祿發放的方式是，親王、郡王由朝廷劃給他們代祿田，王爺們透過收租獲取各自宗祿。郡王以下則和地方官員一起，按時領取祿米。

明朝宗親結婚、納妾需要向朝廷申請報備。未獲取朝廷同意的女子娶為妻是不可能的，但是納為妾朝廷倒是不會強行限制，只不過她們有個特殊的稱謂 —— “濫妾”。成化年間開始，對於“濫妾”所生子女，宗人府雖然核驗他們的身份，但是不再放行他們的請名申請。

意思就是，認你是朱氏子孫，但是不錄玉牒不發宗祿。

到了弘治朝，為了進一步限制宗親的子孫增長，孝宗對宗藩制度進行了改革。對各級宗親的妾室數量進行了明確限制，超出規定的女子全部視為“濫妾”。從這個時候起，很多宗親生下來就註定成為不會被請名、錄入玉牒的“私生子”。

而且朝廷要針對的不光是他們，甚至可以說朝廷更關注的是他們的後代。換句話說一旦被扣上這個帽子，後代更沒可能被賜名並錄入玉牒。

親王妾媵十人，一次選。世子、郡王四人，二十五歲無子具二人，有子即止。三十無子，始具四人。長子至將軍，三十無子具二人，三十五無子具三人。中尉三十無子娶一妾，三十五無子具二人。庶人四十以上無子，許娶一妾。

注：“一次選”的意思是隻能一次性選出，以後亡故或者休逐也不能補缺。

《大明會典·邢部律例一》

這些私生子正式名字都沒有，爵位和宗祿那就更沒指望了。他們也許還能獲得泛情的父輩的接濟，但是他們的後代，生活只會越來越艱辛。這也是到了嘉靖朝，開始大量出現宗親生活困難、在市井流浪行乞、甚至於餓病致死的主要原因。

這類底層宗親的大量出現，也帶來了一個嚴重的社會問題。

因為太祖原本的設想裡他的後世子孫人人都會有飯吃，所以他在《皇明祖訓》裡立下規矩不允許皇族成員出仕、經商、租種田地、受僱為工等等，以免他們敗壞皇族聲譽或者為禍一方。但是這些規定卻讓那些無法“請名”的宗親難以生存了。

這些宗親往往會淪為市井無賴，聚集在少數有爵位的低階宗親身邊。他們利用地方府衙不能直接管束皇族的漏洞，搶劫、勒索市井平民；甚至於打著“索俸”的旗號，搶劫地方府衙。嚴重破壞了社會治安，也加深了社會矛盾。

皇親國戚有犯，在嗣君自決。餘犯輕者與在京諸親會議，重者與在外諸王及在京諸親會議，皆取自上裁。其所犯之家止許法司舉奏，並不許擅自逮問。

《皇明祖訓》

如果有幸過了代奏、稽核這兩年，請名算是有保障了，但是還是避免不了被勒索。

明太祖在制度宗藩制度時對於取名用字也做了非常詳細的規定。太祖規定從他的孫子輩起，宗親的名字都是三個字。中間的輩分用字被定死，第三個字則必須是五行偏旁。

注：太祖朱元璋為各藩王系各準備了二十個輩分用字，例如燕王係為“高瞻祁見祐，厚載翊常由，慈和怡伯仲，簡靖迪先猷”。不過只用到“由”字，明朝就滅亡了。

按道理“禮部擬名”其實是個很簡單的過程，但是禮部的官員們還是把這個步驟給玩出了花。現在說到明朝宗親們的名字，常開玩笑說，他們老朱家的名字就是一個元素週期表。其實那些已經非常正常、非常好了。

例如晉藩的慶成王朱敏（草字頭下泥）、靖安王朱敏沒、朱敏濺；周藩的曲江王朱朝（草字頭下毀）等等。如果覺得這些不夠直白，周藩的安昌王被取名朱恭（木梟），衡藩有個宗親被取名為朱慈（上人下愁），意為“愁人”。

如果覺得這些還沒什麼，再來看看周藩汝陽王的名字 —— 朱勤烝。“烝”在古代是個很汙的字，意指染指父輩或兄長輩妻妾這種惡劣淫行。除了故意噁心人，完全想不出禮部的飽學之士為什麼要選這個字。

這就是禮部官員們玩出的花樣，不給好處別說什麼皇族威嚴和高貴，讓你的名字噁心你一輩子。

禮部擬好名字後，整個請名也就來到最後一步，也是最沒有波折的一個環節 –

皇帝賜名

。說是皇帝賜名，實際上皇帝基本不會去看禮部擬好的名冊，只是儀式性的予以批覆認可而已。皇帝批覆後整個“請名”就算完成了，相關宗親的名字就會被錄入玉牒，成為皇族有正式“編制”的一員。

那麼這個時候宗親們是不是就捧上鐵飯碗了？只能說獲取了可能，因為後續“請封爵位”，也依然是類似的四個步驟。但是各步驟會更難，每步需要拿出來的“孝敬”也會更多。