古代犯人的下場到底有多慘同時還有一個怪事，一直被人打到腦子抽筋

古代犯人叫什麼

中國古代封建王朝有很多極其不人性化的懲罰，但是由於古代封建思想已經深入人心所以很少有人選擇去反抗。古代因為政治制度等原因在法律制度上個現代社會截然不同，最具代表性的是古代刑法。

古代刑法多重多樣，可以說只有你想不到的沒有他沒有的，舉一個簡單的例子來說古代著名的刑法有車裂、宮刑、炮烙等等。

不過隨著時代變遷，我們已經摒棄了這些不任性的懲罰，不過以現在的角度來看待古代刑法還是感覺慘無人道，甚至難以想象古代犯人是如何承受這些的痛苦的，同時古代刑法也給我們帶來了一個很大的疑問。既然古代刑法已經讓人聞風喪膽了，那麼為什麼歷史中我們從來沒聽說過犯人咬舌自盡解脫自己呢？

對生死已經看淡

古代被用這些殘忍刑法的人大都是犯了十惡不赦之罪，大都是掌權者殺雞給猴看，以儆效尤。最著名的是明朝的一個太監被處以凌遲，凌遲這種刑法就是一片一片把活人的肉給割下來，但是犯人卻不能在行刑過程中死去。明朝的這個被處凌遲之刑的人叫劉瑾，為了防止在行刑的過程中劉瑾死去，當時的人還給了他餵了一碗粥，防止他受不了凌遲之刑。

很多人可能有疑問，被人一刀一刀割肉而死，劉瑾為什麼不直接咬舌自盡呢？這樣自己也不用受盡這非人的折磨了。之所以劉瑾沒有選擇咬舌自盡，其實他自己已經知道了自己的下場，自己犯了什麼罪，應該受到什麼樣的懲罰，劉瑾身為宮中的太監，自然非常清楚。可以說在劉瑾犯罪的時候他已經預料到了自己的後果，這也是為什麼劉瑾不選擇咬舌自盡的原因。

行動被限制

在古代被判處極刑的人都是重犯，像這種犯人都是要被上枷鎖帶腳鏈的，主要目的就是限制他們的行動防止他們逃跑。對於犯人想要自殺行刑者也有他們的辦法，派人日夜監視是再平常不過的了。這種情況下犯人想要自盡無異於異想天開，自己稍有動靜都會被發現。

也許會有人反駁，咬舌自盡控制在自己手中，就算有人發展也無可奈何，可是古代也有一種刑法是割舌頭，既然你能咬舌自盡，他們就有辦法讓你的舌頭提前消失。所以在被處極刑的時候想要咬舌自盡顯然不可能。

咬舌自盡不具現實意義

對於咬舌自盡這個詞其實世人有一種誤解，認為人只要咬掉自己的舌頭就能死去，這種說法其實是非常荒謬的，也是不可能實現的。其實在極端情況下，咬舌頭不能致人死亡，只是會產生劇痛，因為舌頭上分佈著很多敏感神經，人在劇痛之下可能會暈過去。

也許是古代有人咬舌頭想自殺結果疼暈過去了，所以被誤以為死亡，這可能是咬舌自盡的由來。再者人是不可能憑藉自己的力量實現咬舌自盡的，就像閉氣自殺一樣，這是不可能實現的事情，所以古代犯人想咬舌自盡是不可能的。

對於古代封建社會，刑法的出現是為了讓犯人吐出事情，還受害者一個公道。不過在歷史性有太多屈打成招的事情出現，所以刑法隨著時代的變遷而被逐漸淘汰。隨著人類文明的進步，法治社會已經趨近成熟，人性化的過程中既不會讓受害者蒙受冤屈，也不會讓犯罪分子逍遙法外！