怎麼能活得更高階

讀道德經第四十三章

怎麼能活的更高階

【主題】

生活中最重要的品質是什麼？

是有趣。

越有趣，越高階。

生活中最悲哀的事實是什麼？

是焦慮。

越焦慮，越無依。

本章的主題是講成長，成長的途徑，方法及方式。

【引述】

莊子秋水篇說：夔憐蚿，蚿憐蛇，蛇憐風，風憐目，目憐心。

一足的夔羨慕多足的蚿跑得快，可多足的蚿羨慕無足的蛇更快，有形的蛇呢，羨慕無形的風，而風知道自己的速度趕不上別人的目光快，而目光知道世間最快的是起心動念，一念即千里，追之莫及。

本章接上一章說大象無形，道隱無名，繼續闡述人們師法道、運用道，取得成長等方面的闡述。

道隱無名實際上就是對有和無的最好的辯證。

我們稍加深入闡述一下，作為切入本章的引子。

道隱無名的隱，有但不僅僅只是隱藏、隱蔽的意思。

閱讀道德經，我們很容易陷入對於道的認知裡面去。

倘若明曉李耳先生作道德經，並不是和今天的我們一樣在闡述什麼是道，道是什麼，翻來覆去，喋喋不休，他一直是在講人們做人做事的方法原則規律，冠以了道的名字。

如果道隱無名，隱作隱藏的意思來講的話，道隱藏在無和名的裡面；無和名的裡面隱藏著道，道里面隱藏著無和名。

（名，顯然是概念、定義、清楚表達的意思）

因此，道隱無名，要結合上下文，上下章來解析，緊跟著道建言的十二種正規化，李耳提出道隱無名，他說在一名創業者的內心世界裡一定會有一種莫名的情愫支撐著他一路前行，即便是經歷著以上十二種情況的磨礪、洗禮，始終初心不改，始終情動於衷，這種心情、情懷、情愫，就叫作惻隱之心，慈悲之心，愛美之心，向善之心，也叫作事業心。

這種情愫他無法給出一個恰如其分的名稱，或可以叫沖虛、或可以叫衝動，但是如果創業者能夠闖過十二重關，一定會叫作惻隱之心。

只有對自己、對人生、對世人、對世界擁有深深憐憫和悲憫的人才會讓自己把產業和事業進行結合，去走一條充滿荊棘的道路，去做一個揹負抱負的人。

（所謂負陰抱陽，不是揹著陰抱著陽來回跑，而是揹負抱負的意思）。

惻隱之心，西方又叫作同理心，同情心。

Hume在《人性論》中說：同情是我們對一切人為道德尊重之源。

對此，李澤厚在他的《歷史本體論》中有專門的探討。

簡單地講，我們華夏文明的優秀文化猶如一條從歷史通往未來的長河，河裡奔湧流淌著的是我們取之不盡用之不竭的文化資源，而我們亦將用自己畢生的創造，去塑造一滴水、或一朵浪，融入長河裡。這就是惻隱之心。

而第四十三章，講的就是以心御物，用心做事，一心待人才是我們成長的正確方法和快捷方式。

【原文】

天下之至柔，馳騁天下之至堅。

無有入無間，吾是以知無為之有益。

不言之教，無為之益，天下希及之。

註釋：

1、間：最早見於甲骨文 。本義指縫隙；由本義引申為置身其中，參與；由於縫隙的距離都十分短近，因此又引申為抄近路；由縫隙、間隙引申為人與人或國與國之間的嫌隙、隔閡等。

2、益：字形始見於商代甲骨文 ，其古字形像器皿中的水滿溢而流出，本義為充滿而向外流，後表示增益，本義由“溢”字表示。由滿溢引申，指增加、增多，又引申指更加。由於增加了，得到的好處更多了，所以“益”又引申指好處。在古漢語中，“益”字還有超出、過度的意思。

【今譯】

說到天下至柔，有人說是水，因為上善若水，因為滴水穿石；有人想到了氣，因為男兒氣壯胸中途萬丈長虹，因為空氣看不見，不呼吸卻很快會死，成為風，能摧枯拉朽。

我卻覺得，天下至柔最柔軟的莫過於一顆心了。

心情好，風和日麗，心情不好，狂風暴雨。心態好，神馬浮雲，心態不好，地覆天翻。

當今天下至堅，莫過於炮利船堅，洲際導彈，航空母艦，但是能夠指揮它們的，不過是利益之爭的慾望和貪念。

若要建設生態文明偉大工程，則需要堅定為人民謀幸福的信仰，實現民族偉大復興的信念。

這信仰與信念，一旦擁有，對於自己的內心世界就變成了惻隱之心是最柔軟的，同時表現出來的又是最堅強的事物了。

這樣的話，在柔軟的感召之下、指揮之下人在成長中走向堅強，這是一個潛移默化的轉化過程，這是一個努力勤奮的奮鬥過程，這個過程就叫做無有入無間，人在有和無之間相互轉化，來回地變換，一會會患得患失，一會又若有所得、若有所失。

一會就得自己進步很大，一會又覺得自己錯失機緣。李耳先生告誡說，吾是以知無為之有益：於是我將知道，無為的好處了。

有因必有果，又默默的耕耘、付出、奉獻、犧牲，就一定會有收益、收穫、成長、圓滿、喜歡。

不言之教，無為之益，天下希及之。繼而，他繼續說：不需要用嘮叨的說教，只需要用無為得到收益，（頻繁使用一會一檢測，三天兩頭的考試的辦法作為檢測手段，只能計算一時的得失，迷失在這種算計裡，成長為精緻的利己主義者，終將會迷失在人生的長途裡）。

就可以真正的使一個人，得到成長，或者對他的成長有所助益。天下很少有人能夠達到這一點，能過做到這一點。為人父母教育孩子如是，為人父母管理經營自己亦如是。創業者興辦公司、帶團隊也是這個樣子，到一個新單位當領導，處同事關係也是這個樣子。

開展一個業務，實施一個專案，指揮一場戰役也是這個樣子，以柔克剛，綱舉目張。

【感悟】

文字越少，內涵越大，越是不好翻譯。成長是個大問題，古代與今天，雖然時隔兩千多年，問題並無二致。

學記裡面講：建國君民，教育為先。古代教字和學字其實是一個字，後來分開了，一個是填鴨為教，一個是自悟為學。

如果不開悟，學的東西再多，無非是個知識簍子，只有在運用實踐中，知識才能發揮作用，人才能得到真正的成長。但是人生苦短，人需要在自己年輕的時候就樹立信仰，堅定信念，把自己放置進事業裡；在自己年老以後就運用智慧，老當益壯，積極參與社會公益，莫要自設藩籬把自己隔離於時代的外邊，失去組織。

【行動】

怎樣活得更高階？

把握自己。把握當下。

把握現在，把握時機，每天讀點道德經，讓自己的心管理住自己的身子，讓自己的思想管住自己的行為，讓自己的精神管住自己的未來。

只問耕耘，莫問收穫；只有成長，才是成果。