名家寫瀟湘·風物｜總是風月無邊

說起江南，就想起江南三大名樓。三大名樓中，我獨愛岳陽樓。撇開世居瀟湘，家鄉情結不說，這份鍾愛並非不講道理的偏愛，只因岳陽樓臨湖連江，既有李杜吟詩，又有範公作記，還有八仙遺蹟，臨風把酒，對月朗吟，百代不衰。特別是獲李白青眼相看，視為快意江湖，流連忘返，留下許多詩篇的，在詩仙遊歷裡委實不多。李太白是繡口一吐便半個盛唐，洞庭湖用白銀盤順手這麼一接，也是珠璣一把，青螺點點，風月無邊。

風月無邊，似乎是洞庭湖的原唱，岳陽樓的伴奏，由謫仙李白作詞作曲，日月星辰交響，帆影漁歌和聲，韻律十足，醉意三分，有八百里愛戀，千萬種浪漫。每次來岳陽樓，都要登上三樓，除了觀瞻岳陽樓記雕版，就是要讀讀李白題寫的“水天一色；風月無邊”聯語，然後倚窗憑欄，發一會呆。看湖光淼淼，山色沉浮，聽季節來一支變奏曲，邂逅一場風月仙子曼舞羽衣輕甩水袖蝶變的豔遇。把“風月”二字邊框去掉，裡面的“蟲二”就脫繭而出，拆字謎的奇妙與漢字的魅力，讓你會心一笑。

歲月漫漫，天下之大，總不乏有風月雅好之人，不希望無邊風月被岳陽樓獨佔了，於是乎，在滿清皇帝熱衷於幾下江南的歲月，先是請乾隆爺御筆題字，以皇權攝風月二蟲飄落西湖湖心亭。到了光緒年間，又有一個叫劉十二的人，瞧，連排行都與李白一樣，爬上泰山摩崖勒石，使在名樓棲身了上千年，名湖邊板凳還未坐熱的“蟲二”飛上了名山。泰山乃五嶽之首，我素景仰，十多年前登泰山，一覽眾山小，看蒼山如海，雲氣壯闊，便心潮澎湃。我也喜歡西湖，因為白居易憶江南，最憶的還是杭州，蘇軾後來又奇思妙想，西子本就美到十分了，他竟說西湖還要美，真是那句話，沒有最美，只有更美。千載以來人們看西湖，都是風含情，水含笑，風月纖巧纏綿。當我一次次在岳陽樓上憑欄暢目，總覺得泰山觀風月，得之太過粗獷，有大意境而細節筆墨不多，如一幅潑墨寫意畫。西湖品風月又嫌偏於柔媚，小巧精緻，如工筆的古代仕女圖，難怪古人要嘆，薰風吹得遊人醉，直把杭州作汴州。岳陽樓上放眼風月，卻是另一種體驗，恰如宋玉辯登徒子好色所言，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”。

自古文人愛登樓，不管是否關乎風月，都要弄出些動靜。最有名的當屬盛唐詩人王之渙，他登鸛雀樓應該正值春風得意，筆下的落日黃河也是躊躇滿志，景象壯闊，氣勢雄渾，譜成一曲“欲窮千里目，更上一層樓”的千古絕唱。最牛的是崔顥，遊走江湖日久，想家了，就上黃鶴樓看晴川漢陽樹，看芳草鸚鵡洲，江山歷歷，暮野茫茫，鄉關何處是？他竟找不到北了，於是把滿腹鄉愁題在樓上，讓晚來一步的李太白眼前有景也道不得。最多的是登樓送客，可攜酒飛觴寄友情，可指點漫漫前路，可揮別遠去的帆影。王昌齡芙蓉樓送辛漸，除了掏心掏肺捧出一個冰心玉壺，還惹得後輩好事者為芙蓉樓在哪兒，打了上千年的嘴仗。感時憂憤登樓的也不少，登樓遠眺，可御長風，吹散心中霧霾；可飲濁酒，澆化心頭塊壘；可嘯山河，抒發家國情懷。辛棄疾一心報國而壯志未酬，只好在北固樓悵望神州，發一聲長嘆，千古興亡，悠悠萬事，都付眼前滾滾東去的不盡長江，引得多少英雄男兒跟著把欄杆拍遍。

南北朝的謝靈運是我所讀古詩中最早登樓的一位。說起他，現在人多不會陌生，歷史上著名的肥水之戰以少勝多的東晉名將謝玄是他的祖父，母親則是大書法家王羲之的外孫女。他是站在山水田園詩路口吆喝的第一人，也是個大才子，恃才傲物，不羈放縱，成語“才高八斗”自畫像作者。還是現代驢友的祖師爺，發明用於爬山的“謝公屐”與他的山水詩一樣有名。他在永嘉（今溫州）登池上樓，原是排解一下政治失意的牢騷，抒發孤芳自賞的情緒，未曾想，詩人的玻璃心與初春的粼粼池水萋萋芳草產生了共振，“池塘生春草，園柳變鳴禽”，山水田園詩史上著名詩韻如春草間鳴禽飛出，後來鍾蠑寫《詩品》，連說“此語有神助”。這個池上樓只是座小樓，不知現在還能否尋到幾片殘磚斷瓦，但謝靈運一登樓一吟詩，其歷史高度陡然提升，常在歲月煙雲深處，看到它飛簷翹角若隱若現的風采。李白自詡“楚狂人”，敢叫高力士脫鞋，讓楊貴妃捧硯，甚至“天子呼來不上船”，令他佩服的人真不多，除了“一生低首謝宣城”，這個與小謝並稱的謝靈運也是其一。他倆還有很多的相似之處，一樣的才情天賦，一樣的孤傲不羈，一樣的自負“天生我材必有用”，一樣的銜杯縱酒愛風月。謝靈運家世顯赫，有個當名將的祖父，李白也找到了漢代名將李廣奉為遠祖，“本家隴西人，先為漢邊將”（《贈張相鎬二首》）。李白看謝靈運應是仰著頭的，傾慕之情溢於言表，夢遊天姥吟留別，不忘看看“謝公宿處今尚在”，希望“腳著謝公屐，身登青雲梯”。後來流放夜郎途中，贈詩從弟南平太守，也“夢得池塘生春草，使我長價登樓詩”。遇赦東歸遇見江夏韋太守，書懷贈詩，還在稱羨謝詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

盛唐時的江南三大名樓，知名度很高。但李白眼裡只有岳陽樓和黃鶴樓，李白全集也沒見滕王閣的蹤影。李白曾三上黃鶴樓。第一次上黃鶴樓，因崔顥題詩在先，李白一時氣短，袖手而返，然而始終心不平氣難順，耿耿於懷，所以一直“虛對鸚鵡洲”。黃鶴樓不好寫了，那就去鸚鵡洲吧，但不久後寫的律詩《鸚鵡洲》就像一條舟，只是順流漂過，評論者認為有模擬崔詩字句格調之嫌，仍非《黃鶴樓》詩敵手。過後李白還寫過好幾首與黃鶴樓有關的詩，其中不乏千古名句，如送孟浩然去廣陵，盛唐煙花絢爛了千年還未凋謝。然而就直接書寫黃鶴樓而言，總是難以超越崔詩。如此塊壘難消，也就有了後來乘著七分醉意，要為朋友“捶碎黃鶴樓”，還要朋友為自己“倒卻鸚鵡洲”的情緒宣洩。據說，當時一個叫丁十八的少年書生不滿意李白的言論，寫詩譏諷他，李白為此寫了一首詩調侃答辯，“一州笑我為狂客，少年往往來相譏”，又詼諧地告訴他，酒後之言莫當真，等我酒醒後再陪你同遊吧，“待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉”。這樁詩案，讓詩壇津津樂道了上千年。只是李白怎麼也沒想到，正是他的一句“崔顥題詩在上頭”，一而再再而三的比擬較勁，才把詩名遠不及自己的崔顥的《黃鶴樓》推上了唐人七律壓卷的地位。

有人說李白五次遊洞庭，有人說他是六到岳陽樓，康震曾把大唐詩詞名篇春華閱盡，但沒品出李白的洞庭遊蹤，是郭沫若破解了“蟲二”的謎底，讓“風月無邊”浮出水面，他還寫了一本《李白與杜甫》，對李白生平和作品有較多評析，似乎也未說清李白在洞庭風月下的履跡。到底幾次？姑且五六次吧，也不算少了，得到大詩人如此厚愛的地方能有幾個？與黃鶴樓給李白惹出一肚子鬱悶不同，岳陽樓給李白的是氣象萬千、風情萬種的懷抱，在這裡，沒有人與他爭高低，沒有人對他的酒後豪言評頭論足，他可以倒盡被賜金還山的失意，發洩遭罪流放的憤懣，傾訴思親念友的愁緒，可以與漁歌互答，與明月共醉。而他對岳陽樓也始終持敬如一，不敢有“錘碎黃鶴樓”如此這般的語言冒犯。

李白“一生好入名山遊”，遊歷過的名山大嶽不計其數，特別是廬山和嵩山，不但往遊次數多，居留日子多，入詩也較多。他入名山為的是尋仙學道，他登樓尤其是名樓，卻只與詩酒有關，與風月牽手。詩須酒助興，斗酒詩百篇。李白是古代最愛詠月的詩人，清代學者劉熙載形容他是“幕天席地，友月交風”，連兒子的小名都叫“明月奴”。李白孩提時就特喜歡月亮，“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端”。他的“床前明月光”更是照徹千家萬戶，照亮了千百年兒童的啟蒙之路。他不但喜愛峨眉月，寄情夜郎月，也不論山月江月，還是花月素月，朗月殘月，他都要把酒一問，舉手相邀。一部李白詩集，一成多被月輝點染過。

洞庭風月的絕版應是秋天的匠心打造。范仲淹寫作岳陽樓記是在秋天，所以才霜冷江湖，心憂天下，成熟深沉，光照千年。李白遊洞庭登斯樓，也是選在秋季，還少不了酒。他陪侍郎叔遊洞庭醉過，夜泛洞庭尋裴侍御還是清酌，陪另一位大詩人賈至遊洞庭時，也嚷著要將船買酒白雲邊，沒錢了就去賒一湖月色。這也不是李白第一次這麼做，早在襄陽時，就有過“清風明月不用一錢買”的故事。這位賈至可是小看不得，據說岳陽樓的命名就出自其手。後來李白再與夏十二登樓，就把岳陽城南樓改稱岳陽樓了，而且在詩題醒目地標出。他和夏十二盤桓名樓，整個岳陽城盡收眼底，洞庭湖一望無際，詩人愁心才被南飛雁帶去，湖山就捧來了一輪好月，多麼的愜意！酒逢知己，接杯行令，涼風徐來，詩人已飄飄欲仙了。醉眼朦朧中，洞庭湖秋水澄澈，長煙一空，水天一色，忽然覺得君山礙眼了，“剗卻君山好，平鋪湘水流。”好酒的詩人眼裡，湖水無限，全是佳釀，盡情地喝吧，哪怕是“醉殺洞庭秋”呢。其實，君山在李白心中還是很美的，不止是因舜帝二妃湘君之故，水天一色橫無際涯的湖面上，一個青螺般的小島突起，還飄逸著來自遠古的美麗神話，秦皇漢武的傳說，即便是走遍九州見多識廣的李白也難免驚喜異常，我不知他是用如椽神筆還是寬袍大袖，把明湖淡掃，清開一面玉鏡，然後飽蘸水墨丹青，畫出一座金瓶似的君山，又是開玉鏡，又是調丹青，怎麼妝扮都嫌不夠。殊不知，在這之前他還在發愁，“日暮長沙秋色遠，不知何處吊湘君？”一千二百多年後，我讀這首詩，仍然為李白的這次風月豔遇而浮想聯翩。

李白之後九年，杜甫來登樓了。他與李白都是劫後餘生，功名無成，同是登樓詩，詩仙《與夏十二登岳陽樓》闊朗飄逸，氣韻生動，仙氣飄然。而詩聖的《登岳陽樓》雄渾沉鬱，俯仰一身，讀後令人不勝悽惶，唏噓不已。再後來，同為唐代“新樂府運動”倡導者的白居易、元稹也上了岳陽樓，他們不約而同寫了同題詩，視野裡則是春水漫漫，不是悵望，就是啼苦說難。由此看來，洞庭風月也不盡是酒香浪漫。宋人吟巴陵風月的最多，名篇名句不少。范仲淹除了千古名篇《岳陽樓記》，還寫過一首五律，送韓瀆出守岳陽的，告訴他：“岳陽樓上月，清賞浩無邊”，以岳陽樓的無邊風月安慰韓瀆“墜絮傷春目，春濤廢夜眠”的離愁別緒。比范仲淹小18歲的歐陽修也是慕名而來，畢竟是大家，他是換了一個視角讀岳陽樓的，避免重演李白“有景道不得”的窘境。他夜泊岳陽，船系在城下的樹上，沒有煩心事打擾，如秋葉般靜臥，聽城中遠遠傳來的晚鐘，仰看空江明月，蒼茫雲水，月下歸船絡繹不絕，一曲漁歌還未聽完，輕舟短楫飛一般就過去了。多麼澄明寧靜的洞庭之夜，詩情隨江月清輝氤氳而生。張孝祥是以遷客身份來岳陽樓的，他的《念奴嬌．過洞庭湖》只讀過上闋，就風月滿懷了。“洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。悠然心會，妙處難以君說。”你看，在他眼裡和筆下，洞庭風月是何等的美，讓人陶醉，竟“不知今夕何夕”，無須再費筆墨去解讀。

明清時人推崇“洞庭雲水最宜秋”。來來往往的人不少，但都被唐宋風月的光霧籠罩了，很難挑出幾位能舉旗的。明朝的唐伯虎感嘆洞庭清秋稍有點個性。他有自知之明，再寫也寫不過李杜詩範公記，但風雅還是要附，於是久久望著彷彿從天際降落的點點征帆，痴痴地問，“不知誰是五湖舟”，此時的他，應是洞庭風月好，何必點秋香。

清朝中葉，康乾盛世已不再，閉關鎖國，但關閉不了洶洶而來的內憂外患。魏源是湖南人，他在面朝大海，睜眼看世界之前，是仔細看了神州，看了洞庭的。他下資江，出洞庭，正值秋水浩浩，船過君山，耳畔風濤陣陣，回首再望時，君山“已入雲氣杳”。在他“一覽江湖小”的心胸裡，洞庭風雲卻是無比的浩渺，憂與樂的浪潮一次又一次拍打著他的心岸，洞庭風月之約為後來他與林則徐之約織入了湖湘文化的元素。

當代作家餘秋雨的文化苦旅，雖苦猶樂，在有景處抒情，於無字處讀書，從江河湖海的一朵水花，窺到澎湃的歷史波濤。無例外，他也登了岳陽樓，望了望洞庭湖，又從岸邊到君山島遊了一小圈。雖只看到了洞庭一角，但廊廟江湖盡在一樓的氣象，中國文學史幾座高峰齊聚十面湖山的壯觀。讓他摸到了洞庭湖的脈搏，聽見了雲夢澤滄海桑田的心跳，感受了岳陽風月的悠遠遼闊，沉吟良久，才動筆寫道：洞庭湖就是個小小的宇宙。

早年讀汪曾祺的散文《岳陽樓記》，他把岳陽樓與洞庭湖的關係說得很透徹了：“沒有洞庭湖，岳陽樓不成其為岳陽樓；沒有岳陽樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。”然而，他認為屈原的“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”就把洞庭湖寫完了，竊以為太過武斷，有斷章摘句之嫌。屈大夫湖畔行吟，嘔心瀝血，這兩句詩固然是洞庭風月的驚世起筆，也是瑰麗的一抹，真正到了唐詩宋詞的篇章之後，經人文與自然千年不息的交響，洞庭風月才形成了共天地沉浮，與四季飛觴，有聲有色，無我無人的境界。更何況今日乎。

（作者系湖南省作協會員，供職於湖南省人大機關。出版散文、詩集三部。）

【來源：紅網】

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