古人是為自己寫字，是懂行人之間的溝通和交流

什麼叫溝通交流

KnowArt｜鄒昌霖作品 鄭板橋《詩敘》其一

區域性

板橋自京師落拓而歸，作《四時行樂歌》，又作《道情》十首。四十舉於鄉，四十四歲成進士，五十歲為範縣令，乃刻拙集。是時乾隆七年也。《道情》十首，作於雍正七年，改削

十四年，而後梓而問世。傳至京師，幼女招哥首唱之，老僧起林又唱之，諸貴亦頗傳頌，與詞刻並行。拙集詩詞二種，都人士皆曰：「詩不如詞。」

揚州人亦曰：「詞好於詩。」即我亦不敢辯也。

遊西湖，謁杭州太守吳公作哲，出紙二幅，索書畫。一畫竹、一寫字。湖州太守李公堂見而訝之曰：「公何得有此？」遂攫

之而去。吳曰：「是不難得，是人現在此，公至南屏靜寺訪之，吾先之作介紹可也。」

次日，泛舟相訪置酒湖上為歡；醉後，即唱予《道情》以相娛樂，雲：「十年

前得之臨清王知州處，即愛慕至今，不知今日得會於此！」遂邀至湖，遊苕溪、霅溪、卞山、白雀，而道場山尤勝也。府署亭池館榭甚佳，皆吾揚

吳聽翁先生所修葺。

虎墩吳其相者，海上鹽鐅戶也，貌粗鄙，亦能誦《四時行樂歌》；制酒為壽。同人皆以為咄咄怪事。

鄒昌霖，號綠筠軒主，1966年生，江蘇省興化人，江蘇省書法家協會會員，揚州八怪書畫院特聘畫家，興化市書畫院副院長。自幼喜愛書畫，書法四體皆能，尤工篆隸，篆刻初以漢印為宗，繼習古璽以及明清流派印章，化古為今，數十年寒暑不綴，作品力求古樸典雅，寬博從容。國畫以鄉賢板橋先生為楷模，得其三昧。

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