蘇軾得罪小和尚，當場寫首不該寫的詞送和尚，《全宋詞》都沒收錄

宗風嗣阿誰的上句

在民間，蘇軾是一個人見人愛的文人。他火到什麼程度？北宋末年，因為影響力太大，蘇軾的作品一度被禁，沒有印刷版了，於是大家便開始手抄。而且這些手抄版不只在中原流行，還傳到了遼寧和西夏。但是對於蘇軾的朋友們來說，他又是一個挺”煩人“的損友。這一點，詩僧佛印、大詞人張先應該都是深有體會的。

本期筆者要和大家說的，正是一件蘇軾和好友之間的趣事。據明代文學家田汝成在《西湖遊覽志餘》中記載，在元祐年間，淨慈寺住著一位大通和尚。他是蘇軾、黃庭堅的好友，兩人都寫過詩給他。一日，蘇軾又來找大通玩，大通一看，蘇軾居然帶了年紀不小的歌女前來。佛門清靜之地，這還了得！

史書上記載，大通本就是個講究的和尚。他年少時就很有名氣，凡是要見他的人，都得先齋沐。蘇軾卻帶著這樣的女子前來，他自然氣得不行，當場就“慍形於色”。

蘇軾一看，也知道自己得罪了這位小和尚。好在兩人關係極好，所以蘇軾倒也一點兒都不怕。他靈機一動，當場寫了首妙詞送給他，讓對方是想罵都罵不出來了。從詞的意思來看，這當真是一首不該寫的詞，因為全詞充滿著調侃意味。所以詞問世後，不但沒什麼名家點評，就連《全宋詞》都沒收錄它，只是在民間流行，而後被田汝成記錄在《西湖遊覽志餘》中。我們一起來看一看蘇軾到底寫了什麼：

《南歌子·大通慍形於色》

師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。借君拍板與門槌。我也逢場作戲、莫相疑。

溪女方偷眼，山僧莫眨眉。卻愁彌勒下生遲。不見老婆三五、少年時。

詞名其實就已經講清楚了，大通確實是生氣了。全詞用歌女的口吻來寫，從內容來看，蘇軾也當真是調皮得很。

上闋，一開篇在調侃和尚。請問大師，你平日裡唱的是哪家的曲子，繼承的又是哪一派的宗法呢？其實這是用歌女的口吻在問和尚。在蘇軾看來，不管是歌女唱的曲子，還是和尚唱的箴言，其實都是唱自己的心曲。接下來問和尚：我能借一下你的拍板和門槌嗎？請不要懷疑我的初心，我們這些女子，平時也不過是逢場作戲罷了。

下闋，繼續又歌女的身份來說話。首句“溪女方偷眼，山僧莫眨眉”的意思是：佳人正在偷偷看著你，你就不要再皺眉生氣了。只怪你還太年輕，生得太晚了，沒有見過我15歲的風華模樣。

說實話，整首詞其實就是哄小和尚開心。而且蘇軾寫完這首詞，還讓歌女唱出來給對方聽。對方聽完，想罵都罵不出來了。大家別以為這只是蘇軾主導的一場鬧劇，據《西湖遊覽志餘》記載，當時蘇軾最後還對大通說了一句：“今日參破老禪矣”。

其實在蘇軾看來，大通若是真的聽懂了這首詞，就是真的參破了禪學的真諦。大通糾結於佛門是清靜之地，但蘇軾在詞中表達的是所謂“淨”其實是在心裡。聽什麼樣的曲子，和什麼樣的人相處，其實並不是最重要的，最重要的是不是能守住自己的初心，不然平時再講究也是惘然。

雖然從字面意思來看，用這樣的內容調侃和尚，還讓歌女唱出來，確實是很不應該的。但蘇軾一向好佛，他絕對沒有半點不敬之意，這一點，從他與數位高僧都是好友就看得出來。而且蘇軾對佛法確實是有一定的領悟力的，他一生寫過不少充滿禪意的詩作。所以個人後世文人在編《全宋詞》時，其實不用擔心收錄這首詞其實並不會有損蘇軾的名聲，大家覺得呢？歡迎討論。