南懷瑾老師：修行人發脾氣怎麼補救；修行人發脾氣的方法有哪些呢？

修行人發脾氣怎麼補救

經常有朋友問我你現在學佛了，你還有脾氣麼？你還會生氣麼？我都會告訴他們我會的，只不過發脾氣的次數少了，生氣也少了。朋友又笑著問你不是學佛了麼，怎麼還會生氣發脾氣。我笑著回答：學佛不是說我沒了脾氣，不生氣了。而是發脾氣前或者說生氣前，我明白因果在哪裡了，我能看到嗔心，並且想辦法應對，讓生氣由強轉弱。那麼人為什麼會生氣？生氣有什麼危害？有對治方法嗎？

人為什麼會生氣，其實就是沒有達到自己內心的期望，不管什麼事情都是跟自己內心所想的不一樣。這樣就讓我們產生了不滿的情緒，讓我們變得煩躁，心變得不平靜了。我們或者用語言、肢體動作等來表達我們的不滿情緒，所有的這一切都是由我們心中發出的。這就讓我們產生了嗔。嗔心是我們修行當中最大的障礙，他會讓我們生出無端的煩惱，讓我們生出怨恨心來。你想想你的內心已經不平靜了，而且生出了怨恨，心裡產生了火，你要發洩這火，那怎麼發洩？對身邊的人、事情、物品發洩。如果不發洩出去你會變得更暴躁，你上次的火還沒有發洩出去，又遇到別的不順心的事情，這豈不是火上澆油麼？所以這也是有的人為什麼一直髮脾氣，脾氣一直不好，經常愛生氣，一直生氣的原因。

那麼生氣有哪些危害呢？佛教裡把福報功德比喻成功德林，我們每個人都有一片功德林。只不過功德林的大小不一樣而已，這個在於個人的修行。生氣如火，福報如林，那火遇到木材還能給你留著？你的福報也就沒有了，人一生氣怒火中燒說話不經過大腦，得罪了愛你的親人、如手足的兄弟、公司領導、給你帶來財運的顧客等等。這是生氣之後一部分的惡果。本來這裡可能有你的貴人，但是由於你生氣時把他們都拒之門外了，同時也把福報拒之門外。這也僅僅是危害的一種，最嚴重的是生氣會讓你斷送了性命，有多少因為生氣失去理智做出不可挽留的事情來？這就是生氣帶給我們的危害。

既然知道生氣、發脾氣有這麼多的危害，那我們就要對症的去治療。佛教說了生氣就是起了嗔心，那我們就不讓自己起嗔心，或者減少嗔心的發生。我個人對治的方法就是，一、修忍辱法，我們要學會忍。心上一把刀，這是不容易的修行。對待別人無緣無故的侮辱我們、加害我們，是以償報和悲心來看待的。二、修觀幻法，多去了解我們的嗔心，你會發現會發現我們平時都是太在乎自己的利益、面子、得失心，使得即使是芝麻點的小事，為了自己這個面子，也要和人一爭短長。就會發現它其實是我們的執我之心在作怪。心裡剛要不平靜時，我們就問一下自己“是誰在生氣、生氣是我嗎？”經過如此層層觀照，因為心念不再執著煩惱，所以嗔火就不再生起。這便是對治生氣的方法。

歡迎大家留言討論佛學感悟，我們一起學習進步。感謝關注佛學百家號：

佛道一乾坤

。