《夕陽無限好只是近黃昏》是誰的詩句？夕陽無限好只是近黃昏是誰的

夕陽無限好只是近黃昏是誰的詩句

提到李商隱的詩，讀者們或許都會有一個很直觀、很概括式的印象，那就是商隱詩晦澀難懂，主旨隱幽，並且還大量使用典故，光是明白他詩作的表層意思就已經要大費周章了。

但這其實只是商隱詩歌的一個“輪廓式”特點，在這個特點裡，還有五言、七言之分。商隱的七言詩，尤其是那些秀句連篇的無題和七律，的確是難懂的，有很多作品甚至到現在還有爭論。不過，他的五言詩，卻完全是另一個樣子，既很少用典故，也不會很晦澀，甚至許多都用的是淺顯易懂的通俗俚語，一讀就能明白。比如他的《憶梅》，“

定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，常作去年花。

”再比如他的《樂遊原》，“

向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

”

總結下來就是，李商隱詩歌有三個特點，其一，七言（尤其是律詩）詩晦澀難懂；其二，五言詩語淺深情；其三，無論是晦澀的還是淺顯的，他的詩歌幾乎都有更深層的寓意，初讀不懂，而讀懂以後卻恍如被他的詩歌擊中內心深處，不得不為之感動了，這也就是網路上常說的那句，初讀不知詩中意，讀懂已是詩中人。

今天我們就來讀一首經典的商隱五言詩，看看這貌似淺顯的文字背後，到底有著怎樣的深情呢。

落花

唐 李商隱

高閣客竟去，小園花亂飛。

參差連曲陌，迢遞送斜暉。

腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。

芳心向春盡，所得是沾衣。

唐武宗會昌年間，晚唐政局在“牛李黨爭”的漩渦中迎來了喘息，李黨賢相李德裕得到皇帝信任，開始主政。商隱自從與李黨鉅子涇原節度使王茂源之女成婚後，便深陷黨局之中，他在不知不覺中成為了李黨的一份子，甚至被牛黨人士目為背叛之人，更在牛黨當政之時處處遭受排擠和打壓，這是他一生政治悲劇的根源。

而會昌年間，他政治生涯中僅有的曙光，也將因另一悲劇而從他身上溜走。會昌二年，商隱在李黨的擢拔下，再次出任秘書省正字，這是一個品階不高，但前景非常光明的職位，有點類似於明清時期的翰林，是通往中樞要職的必經之路。但是，好運在此時戛然而止，商隱的母親於會昌二年冬離世，他不得不離職丁憂，而他政治生涯中最有利的時間視窗，也就悄然關上了，此後，他再沒有機會接近政治中心了。而在這幾年賦閒時間裡，與他一同中進士的，或是當年同在秘書省的同僚，也是升官的升官，發達的發達。他便是在這樣一個背景下，度過了這幾年鬱鬱寡歡的時光。為母丁憂的第二年，商隱攜家往永樂（今山西芮城縣）寄居，這首落花詩便作於閒居永樂之時。

“高閣客竟去，小園花亂飛。”起首二句便將客散後的寥落感濃濃寫來，心境之寥落，更兼落花之亂飛，而客散後的失落獨處更是加重了這種悲愁的心境。從心境到處境，我們都能感受到，詩人是縈繞在一種黯然神傷的意緒中。

首二句有兩個“點”值得細細品味，一個是前後句內容之間的聯絡，一個是詩人的注意力。如果認為前後句之間，是單純的意象羅列，或簡單的借物起興，那這兩句便乏善可陳，只是眼前平景，道出了一個平常的暮春景象而已。而整首詩多讀幾遍之後，我們竟在這兩句中讀出了一種“有情”的“因果關係”，詩人明明是在說，友人們都散去以後，連花兒們也離開枝梢，撲撲亂飛了，像是花兒也不留戀自己，都跟隨著朋友們離開了。而這也正是詩人心境之寫照。

我們也能讀出，當友人們還在的時候，詩人完全沒有注意到落花；而友人們散去後，他才訝異地注意到那絢爛又夢幻的景象。既震驚又傷感，既感嘆落花的繽紛絢爛，又哀傷於它的離去。

像是突然從某個映象中看到了自己，他恍然間覺得，這世界怎麼會有另一樣東西，同自己的命運如此相似，他看落花，就好像落花在看自己，他們身世飄零，同命相憐。他們痴心向春，執著而又深摯，一片芳心，不死不休，卻又只能在落寞飄零中委身泥土，不被世間接納。

而從這恍然間的痴想中回過神後，一股濃濃的落寞，襲上心頭。詩人仍在高閣上悵望著。

“參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。”到了二、三聯，詩人已將自己的身世際遇等同於撲撲亂飛的落花了。他同情落花，也就是在可憐自己，他對落花一片悲憫，也就是在傷感於自己的身世際遇了。他站在高閣上，看著這繽紛絢爛的落花，有一些，飛到了紅塵陌上，有一些，在斜陽的照耀下回旋亂舞。最終，它們都委身泥土，化身香丘。

（行文至此，我不禁生出一個疑問。《紅樓夢》裡，林黛玉說她不喜歡李商隱，可是無論從心思上還是才情上來看，這倆人都好像啊，黛玉最出彩的情節之一正是“葬花”啊，而商隱的詩歌中，也常常流露出“葬花”的氣質。曹雪芹為啥要讓黛玉說出她不喜歡李商隱這番話呢？《葬花吟·節選》，“天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於泥淖陷渠溝。儂今葬花人笑痴，他年葬儂只是誰？試看春殘花漸落，花落人亡兩不知。”商隱這首《落花》和黛玉這首《葬花》，真乃神合也！）

商隱看著這些委身溝壑的落花，他怎麼忍心掃呢，在他眼裡，落花也是有感情、有生命的呀。掃去落花，不正像埋葬自己的青春年華一樣嗎？他不忍心掃，也不忍心看地上的落花了，他巴望著那些仍殘存在樹梢上的花兒們，莫再落了，他巴望著命運的疾風驟雨能緩和一些啊，他痴痴地巴望著，樹上的花兒卻越來越稀少。

這第三聯啊，一股濃濃的憐物又自憐的情感，將詩情推向了搖盪人心的境界，每每讀來，令人斷腸。而尾聯兩句，卻還能在此情感上推進一層，更進一步，表明詩人對命運的期許，對這個世界的痴望，真當是芳心一片，不死不休。

“芳心向春盡，所得是沾衣。”花兒們，將一片芳心委任春風，它們迎著東風綻放，希望以自己最美好的一面，將春天裝扮的絢爛多姿。但最終，它們的命運卻不可逃避地走向飄零，走向凋落，飛來飛去，襲人衣裾。這和詩人自身的命運多麼相似啊。詩寫至此，你已經很難分清，商隱到底是在寫落花，還是在寫他自己。或者你也不想分清了，你已經沉浸在這種對命運的無情和無奈中，兀自神傷了。

清代王士禛在《帶經堂詩話》中說：“詠物之作，須如禪家所謂不沾不脫，不即不離，乃為上乘。”單純從技法上來說，商隱詩已經很好地做到了這一點。而從“情感”的角度來說，從思想寄寓的角度來說，這首詩已經超過了絕大多數詠物詩，而堪與最經典的那一批詩歌媲美了。