流螢斷續光, 一明一滅一尺間, 寂寞何以堪訌句是傳播微光與顫慄的詩

流螢斷續光,一明一滅一尺間,寂寞何以堪

俳句是傳播微光與顫慄的詩。

——安德烈·貝勒沙爾

松尾芭蕉

早期被稱為“俳聖”的松尾芭蕉（1644-1694），是日本俳壇幾百年才出現一位的俳句大家。

雪間より薄紫の芽獨活哉

譯文：

雪融豔一點，當歸淡紫芽。

蛸壺やはかなき夢を夏の月

譯文：

章魚壺中夢黃粱，天邊夏月。

迷濛馬背眠

月隨殘夢天邊遠

淡淡起茶煙

古池や

蛙飛びこむ

水の音

譯文：

古池塘，青蛙跳入水中央，一聲響。

與謝蕪村

與謝蕪村（1716-1783），日本俳句詩人、畫家。少年時代即愛好藝術，二十歲前後喪失家產，漂泊至江戶，拜師學習俳諧，寄寓於芭蕉傳人早野馬人的夜半亭，為江戶俳壇所矚目。

秋風寂寥，

酒肆吟詩有漁樵。

春雨細細落，

潤澤沙灘小貝殼。

薔薇開處處，

想似當年故鄉路。

春已歸去，

櫻花梭巡而開遲。

狐狸變作公子身

燈夜樂遊春

小林一茶

小林一茶（1763-1827），本名彌太郎，一生“悽梗”，但依然沒能消磨他對天地萬物的愛，在他的寫作情感上依然保留對弱者的同情和對強者的反抗。因此他的句風別開天地，自成一家。

周作人曾評價一茶的詩，“俳諧是人情的，他的冷笑裡含著熱淚，他的對於強大的反抗與對於弱小的同情，都是出於一本的。”

到我這裡來玩喲

沒有爹孃的麻雀

一茶回憶六歲時所吟詩句而作，那時候一茶已經是孤兒。他一生中沒有太多人的陪伴，詩句中會經常性地出現一些小動物。

我知這世界

本如露水般短暫

然而，然而

小林一茶四個孩子全部夭折。這首俳句，就寫在他的小女兒死去的時候。一茶曾寫到：“她母親趴在孩子冰冷的身體上，呻吟著。我瞭解她的痛苦。但我也知道，眼淚是無用的。“

不要打吶

蒼蠅搓它的手

搓它的腳呢

“為鼠常留飯，憐蛾不點燈”，在他的眼中，眾生和自己是沒有分別的。

雁別叫了，從今天起，我也是漂泊者。

回家去吧，江戶乘涼也難呀！

51時，一茶終於與繼母弟弟和解，回到故鄉，次年娶妻，但所生三男一女，先後早夭，髮妻也於結婚第九年去世。六十五歲時，家屋失火，所有財產盡付一炬，是年十一月，一茶也染病去世。一世坎坷，莫過於此。

正岡子規

正岡子規（1867-1902），本名常規，生於愛媛縣。俳句可以說是子規的手中真正發展成為日本民族最短的詩歌的。

我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし。

譯文：

我庭小草復萌發，

無限天地行將綠。

春雨や傘高低に渡し舟

譯文：

渡船春雨至，

船上傘高低。

一桶の藍流しけり春の川

譯文：

春日河川上，

正是一桶靛藍流。

立花北枝

さびしさや 一尺消えて ゆくほたる

譯文：

流螢斷續光，

一明一滅一尺間，

寂寞何以堪。

石川啄木

かなしみといはばいふべき

物の味

我の嘗めしはあまりに早かり

譯文：

說是悲哀也可以說吧，

事物的味道，

我嘗得太早了。

さばかりの事に死ぬるや」

「さばかりの事に生くるや」

止せ止せ問答

譯文：

“為這點事就死去嗎？”

“為這點事就活著嗎？”

住了，住了，不要再問答了！

己が名をほのかに呼びて

涙せし

十四の春にかへる術なし

譯文：

輕輕的叫了自己的名字，

落下淚來的

那十四歲的春天，沒法再回去呀。

佐藤義清

願はくは、花の下にて、春死なむ、その如月の望月の頃

譯文：

願死春花下

如月望日時

日本俳句經典 ——《萬葉集》

隱約雷鳴 陰霾天空 但盼風雨來 能留你在此

隱約雷鳴 陰霾天空 即使天無雨 我亦留此地

（《雷神短歌》）

秋來到，芒上露珠消去；

想到，我也離人世。

戀君留無計，

猶如葦中鶴，

朝夕，放聲啼。

人世間，

戀情頻發，

苦有加——

何如做梅花。

戀情竟然苦若斯；

何如高山上，

頭枕岩石死。

【版權宣告】文中圖片來自：日本畫聖雪舟 四季山水圖卷 區域性 日本東京國立博物館藏。