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【薦讀】智者何存,智者何存,高情商的智者,如何運用曲直之道?!

由 唐磊情商 發表于 人文2021-05-26

簡介東方朔如果不是懂“曲則全”的道理,直接找漢武帝求情,恐怕不僅奶媽性命不保,自己都有可能被牽連,東方朔成功地用“以退為進”的辦法,解決了問題

愚者一出智者何存

你是否總喜歡直來直去?本文為你分享高情商的智者,如何運用曲直之道。

處世大智慧:智者知曲求全,愚者直來直去,兩種人命運截然不同

《道德經》的一個核心思想是:

宇宙是曲線的,是彎曲的。所謂的“直”,不過是“曲”的一小段,曲是宇宙的大道。

老子說,

“曲則全,枉則直”

,意思是

“彎曲才能保全,委屈才能伸展”

易經

》上也提到:

“曲成萬物而不遺”

,意思是

“曲才是萬物的規律,曲才能沒有遺漏”

處世大智慧:智者知曲求全,愚者直來直去,兩種人命運截然不同

在這個世界上,沒有什麼東西是絕對意義上的直線,人是圓的,樹是圓的,所謂的直,只不過是把圓的東西拉斷,變成了直的。

老子主張,做人要把握“曲則全”的原則,要善於委曲求全。就是說,

為人處世要有藝術性,要善於變通,一件事正面做不到,換個思路,換個時間,換個方式,再去試試,採用迂迴的方法把它辦到。

處世大智慧:智者知曲求全,愚者直來直去,兩種人命運截然不同

漢武帝有個奶媽,仗著自己曾經對漢武帝有哺乳之恩,在皇宮目無法紀,狐假虎威,做了很多不善之事。但是因為她是皇帝的奶媽,大家都敢怒不敢言。

終究紙包不住火,最終這事傳到漢武帝的耳朵裡。漢武帝當時在國家大力推崇“外儒內法”的治國政策,即以儒、法兩家思想治理天下。奶媽敢在這個時候頂風作案,漢武帝十分惱怒,決定依法懲辦她。

奶媽聽到這個訊息後十分害怕,為了保住性命,她就去找東方朔想辦法。東方朔此時是漢武帝身邊紅人,在漢武帝面前說話很有分量。

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東方朔見她十分誠懇,而且性命攸關,於是建議:“皇上這次是下定決心要嚴懲你,要想完全脫罪不可能,但有一個辦法可以一試,或許能保命,這就要看你造化了。”

“等皇上責問你時,你一句話也不要說,用非常慈愛的眼光看著皇上,涕淚橫流。皇上訓完後,肯定會讓人押你下去,你千萬不要求饒,儘管走,但走兩步要回頭看皇上,要有眼淚汪汪,十分不捨的樣子,或許可以求得不死。”

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在朝堂上,漢武帝果然厲聲呵斥奶媽,見奶媽毫不辯解,心已為之所動,但還是狠心讓人將她拉下去依法查辦。奶媽謹記東方朔的話,兩步一回頭,兩眼含淚,用慈母的眼光看著武帝,泣不成聲。

漢武帝此時已經非常痛苦,但迫於法紀,不得不狠下心不為所動,閉上眼不看奶媽。

就在這時,東方朔的聲音響徹朝堂,東方朔大聲說:“你這個死老婆子,你做了什麼事不知道嗎?皇上現在是一國之君,你以為還是當年你餵奶的三歲幼童嗎?餵奶有何了不起?趕緊滾出去!”

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東方朔這一呼喝,讓漢武帝回憶起過往的點點滴滴,漢武帝心想:“鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩,奶媽縱然有一萬個不對,那也是奶媽啊!這樣殺了奶媽,自己就是天下最不孝之人,又如何以儒家孝道治理天下?”

於是,漢武帝神情痛苦地說:“這次就算了吧,下次決不輕饒!

”就這樣,奶媽靠著東方朔的計謀,撿了一條性命。

東方朔如果不是懂“曲則全”的道理,直接找漢武帝求情,恐怕不僅奶媽性命不保,自己都有可能被牽連,東方朔成功地用“以退為進”的辦法,解決了問題。

處世大智慧:智者知曲求全,愚者直來直去,兩種人命運截然不同

現在人們常常談論“情商”,“情商

”一詞實則來源於美國,其背後是美國的文化傳統和思想內涵,對於我們中國人來說,需要在西方“情商”的基礎上,融合中國元素,融進中國的傳統文化,這才是屬於我們中國人自己的“情商”。

“曲則全”是中國傳統文化的精華準則,是為人處世和自利及利人之道。做人做事,如果能懂得走曲線,便能事事都有應對之策。

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溝通說話也是一樣,說話不懂轉彎,什麼都是快人快語,很可能無意中傷害他人,給自己增添不必要的麻煩。說話要懂得轉彎,這樣既能讓對方明白自己的目的,又能讓對方比較容易接受。

不過,無論是《道德經》,還是《易經》,都強調陰陽之變,如果一味地做事說話轉彎,就是“耍滑頭”了,這更不可取,所以,曲線中一定要有直道而行的原則。

曲和直,圓和方,“運用其妙,存乎一心”,乃是中國人的情商大智慧。

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Tags:情商奶媽東方朔漢武帝曲則