南懷瑾：思想和呼吸的關係，數息的法門

如何修出入息

為什麼修行打坐，還要管你的氣呢？一進一出，要你把心跟呼吸配合。思想跟呼吸有什麼關係，你可能沒有去管過，只有你那個第六意識在亂想亂跑，是不是這樣？

佛學有一句話，就是把

向外馳求那個心，像野馬一樣向外亂跑的心，用自己生命這個氣，當做一條繩子，把亂跑的心拉回來，與氣配合在一起

。怎麼拉呢？你當然不會拉，所以告訴你先要“數”。

道家也懂得修出入息的法門，要把這個思想拴住，叫“降龍伏虎”。思想來不知所從來，去不知所從去，如果你把注意集中在呼吸上，思想就被你拉回來了。

但要注意的是，

不要故意去呼吸，我們這個鼻子的呼吸往來，感覺到呼吸一進一出，一下、兩下、三下，思想跑開了，你知道這個時候心和氣分開了，趕快用意識把它拉回來

。但不要太注意拉，呼吸本來就有往來，意識只注意這個呼吸，思想就與呼吸結合在一起不亂跑了，方法很簡單。

可是一般人做不到，佛就告訴你要“數”。怎麼數呢？

一進一出叫一息。數到十以後，不數下去了，再一進一出數九，倒回來數八，如果呼吸一進一出數到三，中間想到別的了，重新來過。

如果數到五，又有別的思想岔過來，再從一數起，這叫數息的法門。這個過程你只要注意呼吸，不要太用心，自然放鬆。

如果呼吸進來，好像下不去，只到肺部，或者是哪裡難過，會有很多的問題，我們在以後的章節中再來討論，先了解這樣叫數息。