【南懷瑾老師】《德道經》第十二章故惑之一五戒十善生天

故惑之是什麼意思啊

就是真正有道德的人，或者在道中行的人。不會被物所迷惑。當然也包括不會被慾望所迷惑，因為，君子憂道不憂貧。

真正的這個世界只是業力化現。五戒投人身。五戒十善生天。所以，人道的人身只是戒德的化現，別的不說，你看邪淫妄語，又煙又酒的人，是不是四五十歲之後迅速變醜。為何？壞戒律。在毀壞人道寶貴的身體。那麼一切美好，方便，也只是你之前行善的福報而已。你有這的善根，天時到了。得一些科技便利而已。沒種善根，你是遇不到的。

所以真正的道者，是看破這些的。知道世界一切都是因果。業力化現之後。當然就只憂心自己的道了。想精進修行。得大善根。有人說。修行的人幹他那一行是不行的。事實此言差矣。佛法中說的開悟的人，要九朝天子福，七代狀元才。人家功德滿身，遠遠超過一般的世人聰辯。就是修行人。很多都是有福報的，像星雲大法師，走到哪裡都有人招待。想開講座就開起來了。開的全世界都是，福報大的很呢。不過跟人家的度眾生的願力有關