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百家號丨聲聞辟支佛地什麼意思,佛地是什麼意思?佛地是哪個朝代?
由 念念隨筆 發表于 人文2021-05-18
簡介梵僧又對他說:“你的前生是陳朝的僕射徐陵,因為曾經聽智者大師說法華經而心有所感,於是當眾立下了五個誓願:一是臨終不失正念,二是不墮三塗之中,三是在人中託生,四是童真出家,五是不墮流俗之僧
聲聞辟支佛地什麼意思
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皆仁
唐朝,縉雲街頭有一位風姿翩翩的年輕讀書人在路上行走著。
看他眉間眼梢都是喜色,好像是家中有好事將近。
原來,他是縉雲當地蔣氏大族年輕一代的翹楚,家中世代業儒,為官者甚多。
他正好今年年滿十八歲,於是父母為他選了一門親事,對方也是名門之後。
眼看著好事將近,他心中實在是歡喜不已。
而正當他街上走著的時候,迎面卻走來一名梵僧,在他面前靜靜站立著。
他心中有些疑惑,於是拱手作禮問道:“大師,您找小生有事?”
這位梵僧打量了他許久,幽幽嘆道:“你已經把前世的事情都忘卻了嗎?”
少年滿心都是疑問,不知道梵僧為何這樣詢問,但是看梵僧一臉正色,眼中隱隱有神光閃動,明顯不是普通人,想必其中另有隱情,於是他叉手而立,靜靜等待梵僧的下文。
梵僧又對他說:“你的前生是陳朝的僕射徐陵,因為曾經聽智者大師說法華經而心有所感,於是當眾立下了五個誓願:一是臨終不失正念,二是不墮三塗之中,三是在人中託生,四是童真出家,五是不墮流俗之僧。你今天如此,又是何意?是想違背自己過去的誓言嗎?你,好自珍重!”說完,梵僧就消失不見了。
少年一聽梵僧所說的五願,心中如波濤洶湧,登時掀起了前塵往事的種種記憶。
他這才明白過來,為什麼自己天生對佛法就有好感,為什麼心中總覺得又未完之事,這一切的一切,今天終於找到了答案。
他也不再回家,託人給家中帶了信後,直接就到天台山的國清寺中,拜在章安大師門下出家了,法號智威。
也許是因為宿世薰脩的緣故,他在大師門下學習佛法一日千里,很快就盡得心要,而且定慧俱發,證得了法華三昧。
上元元年,他想要找一個地方建寺講經說法。
這一天,他手執錫杖祈願道:“願佛菩薩加持,此錫杖所停留之處,就是我日後的住所。”
然後,他振臂將錫杖飛出。
這錫杖從國清寺一直飛到了蒼嶺的普通山,大約五百里遠,他來到錫杖落下的地方看了看,覺得這個地方太過狹隘,個人獨修自然可以,但是無法容多人聽法,還是不太合適。
於是,他又凌空再將錫杖擲出。
這一次,錫杖落在了軒轅黃帝煉丹山中,這裡地方廣闊,環境清幽,正是適合講經說法之處。
於是,他剷除四周的荊棘,砍來茅草搭了一座草廬。
從此之後,他白天為大眾講說《法華經》,晚上坐禪,還抽空抄寫經典。
久而久之,慕名前來的聽經的衲子日益增多,甚至分為九處,在山中結廬而居。
他相貌古秀,每次登座說法時,都隱隱有紫色的雲覆蓋在頭頂之上,彷彿寶蓋一般。
而每當他講經時,常常會有雀鳥飛來,靜靜聽法,不吵也不鬧,很是聽話。
等說法結束之後,它們又四散飛走,隱入山林之中。
而在講經的法華寺到他隱居的草廬之間,相距大約有八十里。
他每日往返其中,無論是二時齋供還是坐禪講經,都不曾因為路遠而錯失過一次。
弟子們都悄悄議論師父有神足通。
到了永隆元年十一月二十八日,他端然坐化,身上的異香七日不絕。
當時的人都尊稱他為法華尊者。
(皆仁注:2019年12月23日,是農曆十一月二十八日,今天正巧讀到智威大師的傳記,所以就寫了這篇關於大師生平的文章。寫完後才發現,今天恰逢智威大師圓寂紀念日。這也算是巧合吧。)
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