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屏風藝術收藏知識
由 紫色百合香 發表于 人文2023-01-30
簡介漢代之後,帝王背後的黼扆制度以御座屏風的形式流傳下來,成為歷代皇帝朝堂經典形象
屏風代表什麼動物
屏風在我國古代的歷史可謂非常悠久。歷代屏風都有一定的形制變化。
紫色百合香為您介紹屏風藝術收藏知識,使您透過知識品鑑,瞭解歷代屏風的全貌。
一、屏風概述
屏風是我國古代使用時間最長的傢俱之一。明人文震亨在《長物志·几榻》中提到:“屏風之制最古。”
二、夏禹作屏
清人陳元龍在《格致鏡原》中提到了“夏禹作屏”,這些說法可能源於《詩經》中關於大禹“乃召司空”“俾立室家”的說法。
三、
西周屏風
西周時期,“皇邸”“黼依”等儀式中的屏風成為規制化的禮儀陳設,之後屏風的形制和功能都在不斷演變之中,而且具有某種特定的意義。
例如,周王在重要的祭天儀式中,使用一種名為“皇邸”的屏風。禮制規定,天子要鋪氊案,而在王座之後設定一張裝飾有染羽的屏風。
先秦時期,屏風不是拿來“使用”的,而是具有禮制化的意義,只有在最為隆重的場合才會出現。
四、戰國屏風
戰國時期的屏風以湖北江陵望山1號楚墓出土的一件“戰國彩漆透雕動物紋座屏”為代表。這件座屏高15釐米,寬51。8釐米,它的真正用途卻不得而知。
五、秦朝屏風
秦朝是最早以“屏風”之名取代“黼依”的 。屏風是帝王的專屬之物,而諸侯並無資格設定屏風。從先秦時期,屏風上就已經有黼紋等圖案。
六、西漢屏風
先秦古文獻中,黼依、皇邸雖有屏之實,但無“屏”之名,直到漢代才有了“屏風”的說法。
皇帝專用的屏風稱之為“御屏風”、“御扆”或者是“扆屏”,屏風有時亦與座榻相連,背後設有屏風的皇帝的寶座則稱為“扆座”。
從天子的冕服至棺槨的覆帛上都繡有黼紋,黼文的裝飾效果非常明顯,非常醒目和肅穆。黼文的顏色與圖案都充分顯示了皇權的象徵意義。
屏風上繡黼色斧紋的傳統,到漢代時依然在沿用。
目前發現最早的西漢時期屏風是1983年廣州南越王墓出土的一座漆木銅構件圍屏 ,非常遺憾的是,出土時髹漆木胎基本已經腐朽,只空留下一些金屬質地的鑲嵌物 。
漢代之後,帝王背後的黼扆制度以御座屏風的形式流傳下來,成為歷代皇帝朝堂經典形象。
七、魏兩晉南北朝屏風
魏晉南北朝時期,屏風上正式出現了繪畫和書法。
南朝時期,宮廷就已經開始使用龍鳳屏風。
八、唐代屏風
唐代,御用的負屏御座普遍被稱為“鳳扆” ,“鳳扆”也常用來直接指代皇帝。
御座後的屏風從黼扆制度而來,然而後世帝王朝堂之上的屏風並沒有繼承黼文,反而使用了類似皇邸的鳳紋,這充分說明屏風制度的變化並沒有周代那樣嚴格。
“龍屏”,在晚唐時期,逐漸成為帝王御座的專用。
唐代之後,與室內所用之屏統稱之為屏風,有時也稱之為“照壁屏風”等。
此時,具有訓誡意義的文字開始廣泛書寫於屏風之上,非常有時代特色。
九、宋代屏風
龍水屏是當時皇家屏風普遍使用的圖式。而且龍水影象象徵了帝王的威嚴和神秘之感。從北宋時期開始,山水屏風全面進入了宮廷。
十、明代屏風
明代的屏風形制上依然沿襲了黼扆,為三面折屏,正面一扇較高大,兩側有翼,將皇帝的身體團團圍住。三扇屏上面皆繪製有精美的祥龍騰雲圖案。
從明代中期開始,中央集權化模式進一步深化,帝王的權威更加突顯。
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