一起學《人子須知》62-論太極定茓｜清朝最後的三元及第陳繼昌祖地

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宋朝大儒蔡元定說：“為人子者，不可不知醫藥、地理。”今天我們繼續學習論太極定茓。

此卷專論定茓之要

夫定茓固在於主山。陽來陰受，陰來陽受。斜來正下，正來斜下。直者茓曲，曲者茓直。急茓其緩，緩茓其急。硬來軟下，軟來硬下。山高昂則扦低平，山低平則扦高昂。此一定不易之法。

而太極、兩儀、三勢、四煞，與夫饒減、向背，近取諸身、遠取諸物等訣，亦皆定茓之要。輯之以見其概雲。

以太極定茓

先儒曰：“太極者，陰陽之本體。”又曰：“物物有一太極”，蓋理氣之原也。以太極定茓者，籍其隱微彷彿之狀，以觀茓之的焉耳。

《萬萬山茓法口訣》雲：“隱隱微微，仿彷彿佛，粗看有形，細看無物。”

趙緣督《茓訣》曰：“遠看似有，近看則無。側看則露，正看模糊。”皆善狀太極之微也。

故以太極定茓法，於茓場中回顧，見有圓暈，在微茫隱顯之間，是謂太極暈。上要水分，暈下要水合。水是稍低處，高一寸即為山，低一寸即為水也。水之合處曰小明堂，不必拘其寬闊，但能容人側臥便可。有圓暈則生氣內聚，故為真茓無此則非矣。

見暈分明，便於暈心倒杖。要坐正，或串來脈，或枕樂山。內乘生氣，外接堂氣。前要對案山，下要就明堂，左右要分龍虎，十道無偏方可。卻於暈心立一標準，上下弦各立一標準。凡饒減進退，皆以此定分數。若於暈頂再見一二半暈，如蛾眉月樣，名日天輪。有三輪，乃大貴之地也。

太極定茓，蕞為親切，尤宜細認，不可潦草。

廖公雲：“若遠鋤破太極圈，水蟻便侵棺。”又云：“蘭臺只在圓暈中，鋤出便傷龍。

《經》曰：“外氣行形，內氣止生。”外氣者，拶道也；內氣者，圓暈也。楊公以圓暈為金，圓金分轉，左者為陽，右者為陰（圖中的陽分陰應為“右分陰”），故曰龍分而片為“陰陽取”。拶道為血脈，從左右分為小明堂，故曰“水合三叉細認蹤”。所謂雌雄交度者也或謂之球簷、合襟、羅紋、土宿、一點靈光、仰覆梅花等，皆異名耳。

《葬書》雲：“乘金相水，茓土印木”。亦不過一太極之暈而已。乘金者，乘太極之圓暈突起處也；相水者，要兩邊夾輔圓暈之水分八字，來小明堂處合也：茓土者，居中不偏而淺深適宜也；印木者，要茓前有氈有唇，吐出尖圓之證也。不言火者，火則尖利帶殺，且火無茓耳。

大凡點茓，務須伐木斬草淨盡，上下左右立標，諦觀詳審，察此太極圓暈。取茓不可過高過低，偏左偏右，則得茓法玄妙。切忌鋤破圓暈，傷壞口鼻。吾鄉唐宋名墓，原形具在，窩、鉗、乳、突分明，界水伶俐無損者。固賴哲師吳、廖諸公口授，不許妄有培闢，亦以風俗嚴於侵葬之禁，是以經久猶有本來面目之妙。他鄉罕及之。

每見務為觀美者，輒加興作，而不知美也。切忌安有培闢以壞真形，或傷破星辰頭面，或剪去餘氣唇氈，或狐塞界脈之水，或戕傷太極之圈。此為毀瓦畫堤，變吉為兇。況又有廣築垣牆，深開月池，多起堂宇，高豎牌坊，及為崇臺望石。俾吉方之砂水障礙不見，吉位之贅堆累近身，幾何而不自取敗禍哉！

《葬書》謂“工力之具”。卜氏謂：“山有餘，當闢則闢；土不足，當培則培。蓋指砂水而言，非謂龍茓可以作為也。智者審之。

我們再看看《地理啖蔗錄》上怎麼說：

[原文]

斯固地理之極致，以觀造化之真機。若夫後天未鑿之山，必有先天已生之暈。一圈微明為太極，半月疊見為天輪。

太極者，太極暈也。凡結茓之處，必有真暈。或天心湧突，或天心落靨，皆暈也。謂之太極者，如太極圖然，一圈周圓，而中含陰陽。謂之暈者，如日月在天，其旁有暈，無形而有影也。茓星即得，必審茓暈，必有此，茓方真的。若極暈之上，又有如半月狀者，二三疊見，謂之天輪影，此大貴之徵，不常有也。葉九升《六經注》： 生氣藏蓄於內，其上必有動氣。動氣者何？即凹突之茓暈是也。生氣潛於下，暈形見於上，如魚在水中，一動其水，上自成一暈，見暈可以知魚也。

沈六圃《地學》問：暈既一個影子，暈竟是略高些子，還是略低些子？

曰：須看陰陽。如在陽中求陰，則是略高些一個圈子；如在陰中求陽，則是略低些一個圈子。問：太極暈即是窩、鉗、乳、突否？曰：不是，此須有辨。窩大，則窩中又求暈；窩小，即窩即暈。突大，突中又求暈；突小，即突即暈。鉗、乳皆長，不問大小，必求其暈。又曰：有外暈，有內暈，外暈憑以開擴，內暈憑以納棺。又曰：凡臨暈必作旺氣，開暈必涵生氣。

又曰：內暈或一二重，或多至八九重，有暈心，多是碗大，白土適當，金井正中，乃為得茓。又曰：暈中看穿山，有如粗暈是石，嫩暈是土。其粗暈上必有一條嫩土穿山而來，這便是真穿山。穿過粗暈發開為茓，乃真氣透地而出，這便是真透地。又曰：真茓有範圍，有蓋有底。範圍即太極一圈也。蓋則真土之粗者，或是石蓋底，亦真土之粗者，或是石底範圍，蓋底之中精粹之土恰好容棺，此天造地設，福德藏身之茓也。又曰：有蓋底而無範圍，空山野土，亦有層數，不須稱快。有範圍而無蓋底，淺深無度，暈氣恐復不真。

今天我們分享清朝名臣陳宏謀祖地：

看來龍：

南幹龍在富川聖黃嶺分脈，一路向南行走，穿田失去行蹤，隱隱微微，後再起大面山、藍靛山，再經過東嶺，進入賀州再起石牌頂，到大桂山，過七星嶺、總腦做老祖山後，逐步降勢，羅平崗，穿田過峽，再起蓮花山為祖山，過黃沙嶺後，分三脈，左邊一脈為本局的案山，中間一脈結此局，右邊一脈轉身向西北前行，和來龍構成蓮花嶺（馬蹄形），壟脈在起少祖三山嶺前，向南繼續分一脈，前行了近百里才在左右隨龍水交匯前停止。

壟脈分劈過重，特別是在其少祖山三山嶺前，分一支去南邊，前去近百里，蕞後在東安江和賀江交匯前才停止。

幸好得局內之水全收，滴水不漏，水口關鎖有力。

來龍翻身逆結，前收隨龍水逆水，結回龍顧祖茓。

前朝在祖山分一脈做案山凹處向出，遠處有御屏為朝。

實地看前朝，在茓上稍高處可以看見案山凹處前面的貴人峰，天氣好，在茓上就可以遠處的御屏朝山。

實地看來龍和茓場，窩中有突。來龍氣勢雄偉。

無人機上看茓場，依稀可見窩中起突的太極暈，突中有窩，茓結窩中，後面是八字分水。

此局來龍轉身，逆勢結回龍顧祖之茓，內明堂緊固，滴水不漏，結茓特徵明顯，證得真茓。外明堂寬廣，逆水來潮，難得的好局，唯|一缺點就是壟脈鬼劫有點重，美中不足。

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