“看破不說破”，做人修行的境界，背後有什麼故事？

生活當中，看破不說破，知人不評人，知理不爭理，其實是人的一種修行的境界。您知道嗎？說個故事，你大概就明白了，

以前呢，有個乞丐，他整天睡在破廟裡面，看著高高在上的觀音，於是他就發願說了，他說你能不能下來，讓我也上去體驗一把，做觀音是什麼感覺，受別人膜拜是一種怎樣的體驗？他也知道自己發的這個願望肯定不可能實現。

後來剛要踏出這個廟門的時候，觀音說話了，說你回來，我讓你體驗一下上去做觀音是什麼感覺，但是你得答應我一個條件。什麼條件呢？就是你不能說話，不管別人給你求什麼願望，你都不能開口說話。

這乞丐說這個簡單，於是他就坐在了蓮臺上面去，成為了一尊觀音。第二天，很多人過來朝拜，大家有求這個的，也有求那個的，他都沒有開口說任何的話。有一天來了一個婦人，這個婦人，就說求求你賜我美德吧，後來磕了三個響頭，正準備離開的時候，這個錢袋子掉在了那個拜墊的邊上，她也沒瞧見，本來乞丐是想要開口告訴她的，一想到觀音跟他說呀，你不能開口說話，於是他就沒有告訴他，婦人也就走了。

後來緊接著就來了一個窮書生，窮書生跪下來就說，求求你賜我一點金錢吧，我老婆生病了，沒有錢看病，特別的急需錢。當他磕完這三個響頭之後，他就看到，拜墊邊上有個小錢袋，觀音顯靈了呀，感謝感謝。於是拿著這個錢他就走了。他剛想要提醒這個書生說，這個錢袋子不是顯靈賜給你的，是前面那個人掉的，你不能夠拿走。但是他想到了觀音跟他說你不能夠開口說話，於是，他又沒有開口，忍住了啊。

緊接著又來了一個漁民了，在這邊，說希望能夠保佑出海捕魚能夠不要遇到大的風浪，能夠平平安安。漁民拜完之後，即將要出廟門的時候，這個夫人回來了，剛好兩個人撞一起去了，說我剛才在這兒丟了個錢袋子，是不是你給撿走了？這個漁民說我沒看到啊。這個婦人就說肯定是你撿走了。漁民就說我是沒看到。兩個人就扭打在一起，吵來吵去，吵了半天他也沒解釋清楚，夫人一口咬定就是這個漁民撿了她錢袋子。漁民一口就說，我根本就沒有看到你這個錢袋子。

但是乞丐實在是就看不下去了，他就開口說話了，他說你們的錢袋子根本就不在這裡，是被一個書生他給撿走了，這個書生在哪裡哪裡，你可以去找他要。後來這個婦人聽完之後，就直接找到了這個窮書生，把他這個錢袋子給要回來了。

這個時候菩薩說話了，說你不適合做菩薩，你還是去做乞丐的。乞丐就說了，如果看到這樣子的事情，我都不能夠去解決，不能夠替他們幫助他們還原事實真相，那菩薩我不做也罷。說完之後揚長而去。但是過了幾天之後，發生了一件事情，讓這個乞丐特別的後悔。

這件事情的後續發展是什麼呢？

這個婦人因為找回了錢袋子，開心地多喝了幾杯，於是走路的時候一不小心摔斷了自己的腿。那個窮書生因為沒有撿到錢袋子，沒有錢給自己的妻子去抓藥看病，妻子死了他很難難過，於是自己也上吊自盡了，丟下了兩個孩子無人問津，而出海捕魚的漁民，也因為遇到了大的風浪，徹底的葬身於大海。

瞬間，這個乞丐的耳朵裡面就好像聽到了觀音跟他說了這麼一段話，他說當初如果這個婦人丟了這個錢袋子，你沒有開口講話，那麼這個婦人他丟了錢袋子，是在間接的幫助了這個窮人，等於呢是做了一件好事，積了這個福德，那麼也不至於在喝酒的時候摔斷了自己的腿。當漁民跟富人之間發生矛盾的時候，如果你不上前去阻止，那麼他肯定是沒有時間出海打漁的，那麼他不出海打魚，也就不會葬身在大海里了。那個窮書生如果是撿到了錢袋子，他用這個錢給自己的愛人抓藥看病，治好了自己愛人的病，那麼他一家也會美滿幸福。

所以有的時候我們總以為自己做了一件好事，其實可能會釀成一個錯誤的結果。所以說我們生活當中要遵循有緣而來無緣而去一切隨緣順其自然。我們往往以為自己幹了一件好事，殊不知，因為自己的強求，把這件事情是越辦越糟，能言善辯固然是好，但是很多時候能言而不能言才是更高境界。須知，靜觀其變是一種能力，順其自然是一種幸福。關注波哥，波哥跟你分享更多的人文故事。