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什麼是箕子之明夷?箕子之明夷什麼意思?箕子之明夷是指哪個朝代?

由 作文真經 發表于 人文2021-05-15

簡介——解密:將繩索{明夷},下垂著雙臂{垂其翼}握在手裡,君子即將以“火繩”來行駛功法,並且要辟穀三日{古代修煉的一種方法},是因為有肉眼看不見的氣{功}需要在奇經八脈裡執行{氣有幽往——曲徑通幽},由於採氣為食,主人不會感到飢餓

箕子之明夷什麼意思

易經《明夷》卦

,功德無量解密。每段開頭的括號內為原始經文。

本人作“註解”與“解密”兩個部分附後——與常規書上的所有註解不同。

(明夷:利堅貞)——註解

:人的光輝形象{聰明智慧}被(病)壓制,處於晦暗處境中,宜將堅守正道為己任。

{初九,明夷于飛,垂其翼。君子於行,三日不食。有攸往,主人有言。}

——註解

:明夷的延伸意【1】在古代指結繩記賬能明白事,如打到三隻兔子就在繩子上面打三個結。明夷的延伸意【2】古人將繩子飽蘸動物油脂然後曬乾,用於點火揮舞嚇退山洞外面的野獸。同時在舉行族群祭祀活動時,用“火繩”跳火繩舞蹈。有攸往,攸通幽。主人有言:言通厭;厭,是吃飽的意思。

《易經》秘傳“火繩舞”,精分抑鬱症,終有撥雲見日時

明夷,本意是光明被剝奪,被壓制。火光漸滅的意思。後來用’“明夷“指代繩子燃燒成灰燼火光埋沒”。所以,明夷,後世漸漸演變成為”火繩“的代名詞。

——解密

:將繩索{明夷},下垂著雙臂{垂其翼}握在手裡,君子即將以“火繩”來行駛功法,並且要辟穀三日{古代修煉的一種方法},是因為有肉眼看不見的氣{功}需要在奇經八脈裡執行{氣有幽往——曲徑通幽},由於採氣為食,主人不會感到飢餓。

{六二,明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。}

——註解

:壯通樁。

——解密

:右手持點燃的繩索,用騎馬蹲襠式{馬步樁},將點燃的繩索從左腿{左股}往右上方及右腿至左腿呈環形揮舞來揮舞去。這樣使得火繩散發出熱力對身體產生溫煦的作用,如同今天的艾炙功效。

《易經》秘傳“火繩舞”,精分抑鬱症,終有撥雲見日時

{九三,明夷,於南狩,得其大首,不可疾,貞。}

——註解

:狩通守。

大首:頭頂或大腦,是抑鬱症需要應對的最關鍵部位

。疾通急。

——解密

:騎馬蹲襠,面南而站,意守丹田。

使得頭頂有一點得氣的感覺

,這時候不要急於“運氣衝關”,就不會有閃失。

{六四,入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。}

——解密

:病人疾病{妄想}入於左腹,或{通獲}因為傷心絕望{明夷之心}的情緒發作而離家出走,或是痛苦得要逃避人世{於出門庭}。

明夷之心——懷著一顆空虛絕望的心。

《易經》秘傳“火繩舞”,精分抑鬱症,終有撥雲見日時

{六五,箕子之明夷,利貞。}

——註解

:箕,二十八宿之一;箕子,是個修道得道之人——不是書上所指的商紂王的叔叔。

——解密

:用箕子改進後的簡化“火繩”舞,就同貞{貞是真的通假字}的舞動火繩一樣,有效。更利於解除病人的痛苦{利貞}。

{上六,不明,悔,初登於天,後入於地。}

——註解1

:不明,頭腦不清楚,思維混沌。悔,心情晦暗,有心境障礙。{參見卦題:明夷|利堅貞}——堅貞不屈。

——註解2

:不明,不是真燒繩子,所以繩子不會發光——悔。

——註解3 :患者是雙向抑鬱性精神情感障礙,一會情緒高漲不止{初登於天},一會又情緒跌落谷底{後入於地}。

——解密1

:用箕子的方法是用意念將繩子點燃{不是真點燃},然後展開跳繩的動作——初登於天,後入於地;繩子一會朝天上蕩去,一會朝地上蕩去。跳者可想象全身被”火繩“燎來燎去全身發熱,並在心裡默唸口訣——“寒氣溼氣全燒掉”。練者真的會感到全身火燒火燎,與跑步時的身體發熱截然不同。

《易經》秘傳“火繩舞”,精分抑鬱症,終有撥雲見日時

——解密2:

箕子簡化後的火神操不需要站馬步和練氣功,它只要直接跳繩自然呼吸就行,但是要達到一定的想象力{如不是將繩子真燒著,而是透過想象繩子已然燒著了!}才行。堅持練”火繩“操者,會逐步地頭腦清晰,心境明朗,體質增強。

總註解:

《明夷》離下坤上。根據《說卦傳~6》中對於人體而言,離為眼睛,坤為腹部。那就是說人的眼睛在腹的下面。但這種情況是不存在的。然而根據抑鬱症的綜合徵是誇大妄想就能說通了,這“離下坤上”正好與{六四,入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。}形成了珠聯璧合的證據鏈條,證據鏈直指抑鬱症——病人出現誇大妄想——眼睛長在左腹上{入於左腹}。

《易經》秘傳“火繩舞”,精分抑鬱症,終有撥雲見日時

總解密

文王被拘演周易

據《封神演義》史料記載

——文王或是裝瘋賣傻故意吃了伯邑考的肉。亦或是在獄中真的得了抑鬱症,不知所吃的是兒肉。不管二者所屬,這都算得上是《明夷》所述的抑鬱症

{瘋狂~躁鬱式

}的又一佐證。

以上多項考證相疊或交叉,足以證明,《明夷》是抑鬱症的基本範疇。因為它給出瞭解決問題的方法論。同時這又是一篇不可多得的、關於古代周文王原始抑鬱症的經典檔案記載。{——來自易經醫學卜筮同本同源的絕妙表述。}

《易經》秘傳“火繩舞”,精分抑鬱症,終有撥雲見日時

所以我傾向於,文王在抑鬱症緩解期間,用八卦做遊戲以打發孤獨痛苦的難捱時光,且於無意中成就了《周易》文明。但是,文王同自身的抑鬱症作抗爭的方式方法,卻被他{或是別人}記錄於《易經~明夷》卦中,用來光耀後世。

最後幾句題外話

當年秦始皇焚書有三種書不燒,其中就有卜筮和醫學的書,而易經就是卜筮與醫學的結合體

。從這個意義上講,我們對易經的研究還處在小學階段。還有,上古的巫醫或是薩滿教大法師也是用“火繩”為精神病人 治病的{

用火繩抽打病人身體以祛除邪魔

},並且醫者口中還會念念有詞。

那麼關於火繩操的口詞,

除了上文所述的

寒氣溼氣全燒掉”外

如果是抑鬱症方向

可配合念口令:“抑鬱抑鬱全燒掉,光明光明就來到。”

Tags:明夷火繩註解抑鬱症解密