人在災禍來臨之前有預兆，不信請看

有人說，人間就是一個劇場，我們都是劇場裡形形色色的演員，自己的人生總是充滿著多種角色，其中最重要的一個角色就是：自己。

在滾滾社會洪流中，或許我們早已把自己的內心扔到一邊，根本聽不到他的聲音。我想這本《次第花開》正是開啟我們心靈的一本療傷之書，讓我們變得隨喜，通透，不再執念，灑脫地看待自己的人生。

其實早晚有一天，你會明白：其實人生，除了生死，其餘的都只是擦傷而已！——次第花開， 希阿榮博堪布。

《次第花開》人在災禍來臨之前有預兆，不信請看

01

福報享盡，災禍就來了

佛家常說：“福報都是自己修的，禍事都是自找的。”

因果從不曾偏袒與誰，所食果，即是所種因。你的一切幸與不幸都是自己造作的果報。

據記載：

山東莒（jǔ）城有一個官員姓馬。

這位馬官員，恃才傲物，作惡多端，生活享用更是奢華無度。

就這樣，直到有一天，天上突然落下一顆隕石，正掉在他家院子中央。

此後，他們家就再無安寧。有人進牢獄，有人惹是非，有人患重病，總之就是禍事不斷。就連他自己，也在一年之後就去世了，可以說是家破人亡。

正如經中所云：“法不孤起，仗境方生。”

世間萬物，都有因果迴圈。惡果現前，其實早有預兆。

一味地貪圖享樂，就是在透支自己的福報。人這一輩子的福報，本就有定數，如果享盡，那災禍就會接踵而來。

每個人的人生都是一場因果，你對人生做了什麼，人生就會還給你什麼。

善有善報，惡有惡報，享盡福報，災禍報到。

02

享福時要惜福，衰敗時要積德

經雲：“受苦是了苦，享福是消福。”

比起金錢，人更應該儲存福報。懂得珍惜福報，才能以福培福，福更深。

《醒世恆言》中記載了這樣一則故事：

有一對夫妻，膝下無子，四處求神拜佛，途中偶遇一位算命先生，推算出這對夫妻命中註定無子，且晚年悽苦無依。

夫妻二人心灰意冷，回鄉開了一間小酒肆勉強維持晚年生活。

在一個大雪夜裡，突然有一對父子敲響了酒肆的門。

原來，這位父親得了傷寒，又身無分文，只好求助。丈夫毫不猶豫地請來郎中，還讓他們先住在自己家中。

可惜，這位父親病重，即使花去了許多銀兩，還是與世長絕。

夫妻又出錢料理了這位父親的後事，得知少年要趕路，還給了他許多盤纏。

少年跪拜致謝，辭別後又很快返還此地，下決心贍養兩位老人，百般孝順。

老兩口得以安度晚年，即使身後也常被祭奠。

這一對夫妻，原本命中無子，是衰敗之運。卻因為積德行善，改變了命運，晚年得以善終。

《佛說無量壽經》中說：“但作眾惡，不修善本，皆悉自然入諸惡趣。”

不修善本，反造惡業，則會墮入深淵。

行善積德，種下善因，才能福報連綿。

所謂：“一念善心起，諸事皆吉祥。”

一念善，則行善；一行善，則氣善；一氣善，則運善；一運善，則命運皆善！

做人，如果沒有厚福，就要從現在開始修福；如果擁有厚福，就要從現在開始積福累德！只有這樣才能有取之不盡的福報。

所以，要想改變命運，避免災禍，就要行善舉，起善念，修好德行。如此，不用求神拜佛，就能逢凶化吉、遇難成祥！

▽

有道是：“佛說一切法，為度一切心。”

人活一世，就活一顆心。心有多順，命運就有多順。

人生就猶如一場修行，修身也修心，所以，當你還有什麼疑惑的時候，不妨去讀一讀《次第花開》，或許會在其中找到想要的答案，從而解開心結，然後重新開始好好生活。

而且，《次第花開》這本書裡所講的道理不止於此，這本書是由希阿榮博堪布耗費多年時間所寫，旨在幫助人們如何擺脫痛苦的情緒，儘早從痛苦的情緒中走出來，只要你有所迷茫，都能從這本書中找到想要的答案！

這本書並非單純地安撫內心，給每個人灌一碗心靈雞湯喝下，而是從生活的實質出發，貼近人們生活的方式解決人痛苦與煩惱的根本問題。

在書中，他用一種更貼近我們生活的方式來為大家講解佛，書裡的文字睿智柔和，故事樸實生動，處處散發著慈悲和智慧的光芒。

世事無常，讓更多人活得不那麼痛苦，正是希阿榮博堪布創作《次第花開》這本書的目的所在。他在沿著上師的足跡，在修行的路上，讓更多的人明白人生的意義與生存的價值！

人生所有的路都是一個循序漸進的過程，無論是生、行、愛，老、病、死等等，皆是次第而行，唯有次第花開，才能讓人生變得明朗！

如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏。

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