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世事難料,我們如何去避禍?

由 小七說營銷 發表于 人文2023-01-02

簡介孝排在第二,在忠於天道這個基礎之上,你才能孝,在忠道和孝道發生衝突的時候,一定是選擇忠,為你爹的一己私怨就去殺人放火就是損人利己,不能做到“你好、我好、世界好

見危致命怎麼解

小七說營銷:營銷心法《做人》連載第十三期

世事難料,我們如何去避禍?

世事難料,我們如何去避禍?

小七想說的話:

事業成敗在做人!

營銷成敗在做人!

人生成敗在做人!

你能不能發財,就看你會不會做人!

中國人說“和氣生財”,所謂和氣生財,和就是化解,化解各種矛盾,把大矛盾化小,把小矛盾化為好產品,給出解決方案去解決客戶的內心矛盾,以創業來說,首要任務就是先化解你內心的矛盾(定位),再化解員工的內心矛盾(管理),然後再化解消費者內心的矛盾(營銷),學會做人,真正從人性深處去洞察所有人的矛盾,並給出解決方案,就是營銷!就是做人!

因為我司策劃的大型活動發生重大安全事故,阮小七本人以重大責任事故罪入獄一年四個月,因為沒有電腦,在紙筆都匱乏的情況下,只好用別人不要的判決書背面,在獄中寫下《做人》一書!

第十三期

世事難料

我們如何去避禍?

“小七說營銷-營銷心法《做人》”

世事難料,我們如何去避禍?

經常去廟裡,看到佛祖釋迦和眾菩薩金裝裹身,遂奇怪:為什麼在這一方淨土,本應低調的菩薩們還搞的金光燦燦的,以24K金鍍身?不是說淡泊名利嗎?後來恍惚間想明白了,菩薩是以世俗之術在引人入道……

你看去廟裡的施主們,99%的都在為自己,求名求利求升官求發財,保佑自己兒孫滿堂、妻妾成群、飛黃騰達……俗眼看世界!沒辦法,菩薩們只好順而為之,先順後帶……

有道無術,術尚可求,有術無道,止於術!

成功經營企業同樣如此,以術引員工入道,以“三年買車、五年買房”的功利性訴求引導員工奮鬥,再用“企業文化”灌輸其天道思維,進而度化眾生……

很多人說,既然這樣,那我們就可以一顆紅心,兩手準備?只要發心正確,我就可以為所欲為?撩撥人性之貪嗔痴?

大方向、要順天;小方法、要合法!

不能以“發心正確”的藉口去掩蓋你“方法的違法”

無論誰、兩不碰;一是天、一是法;

當仁,不讓於師,仁德是衡量一切是非善惡的標準;

仁德是天道,高於一切!

有時候,當我們無比相信一個人的時候,也要注意他讓你做的事情有沒有違仁德?

你父母生你養你,大恩大德!當你爹讓你去為他報仇雪恨、殺人放火?你要不要去?

忠孝仁義禮!忠排在孝的前面,忠誰?忠於天子!天子是誰?他是天道在人間的代理人!即皇上!忠於天子其實就是忠於天道,但皇上也是人,他不仁德,水可載舟亦可覆舟,所以水滸英雄們,108個好漢之所以打出“替天行道”的旗號,就是天子們、皇上們不守仁德導致天怒人怨的後果!

孝排在第二,在忠於天道這個基礎之上,你才能孝,在忠道和孝道發生衝突的時候,一定是選擇忠,為你爹的一己私怨就去殺人放火就是損人利己,不能做到“你好、我好、世界好!”

所謂”忠孝不能兩全!”

我們經常處於忠孝難以兩全的困境中糾結!

既然忠道不能得罪,孝道同樣不能得罪!站在維護天道的思維格局上,我們只能先選擇忠,然後再合理的去處理孝,而不能去愚孝!

不能愚孝也並不表示你就要痛罵你爹,格局低!而是應該像《弟子規》中說的那樣:

“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復諫。號泣隨,撻無怨!”

,這就是以“中庸之道”去化解忠道和孝道之間的矛盾,而且還可以做到“忠孝皆可兩全”!

不是因為他是父母就違天違法;不能因為他是愛人就違天違法;

況且這世界上有很多人是道貌岸然的,化著佛裝,乾的苟且……所謂高人,就是透過表象去看本質!火眼金睛,說的就是無論他裝的是什麼道?你都要以天道的終極要求去評定他讓你做的事!這樣才不會逆天違法……

可以利用人性的貪嗔痴,但不能違法,這是底線……因為

法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律

,小德不守,累積成大德缺失,法就制你!這中間有個度,過了那個紅線,就會功虧一簣,全盤計劃都會打亂且還會有牢獄之災!

當然了,我們大多數人還是普普通通的人,生活中大多數還做不到聖人所說的那種高風亮節,底線該怎麼去守?

財思義、危致命;祭思敬、喪思哀;

見財思義,見危致命!

看能賺錢的事首先要分析這符不符合天道?

看到小錯要明白長期以往將會釀成大錯!

祭思敬、喪思哀;

參加祭祀的時候不要擺排場,心敬即可……

籌備喪禮、盡孝的時候不要比闊氣,要的是真心哀痛!

在農村,我見過太多以喪禮的目的去偽孝的人,老父親活著的時候不親不敬,死了之後大擺闊氣,租幾十年輛路虎充門面,目的為啥?演給人看!鋪張浪費的無以復加,顯示家底殷實,無非要個面子圖個名,還是處在爭名利的“貪嗔痴”中……難以自撥!

見小危、知後果;反及因、去悔改;

禍起蕭牆!一葉而知秋,小錯是大禍的導火線,大難臨頭之前是有跡可循的,一定要抓住小問題,刨根問底,從因上去悔改,才能真正去避免正在懷胎十月中的大禍!

要三戒、一戒色、二戒鬥、三戒貪;

年輕時戒色,戒色可保壽!

中年時戒鬥,戒鬥可免禍!

老年時戒貪,戒貪可全名!

所以夫子經常說:“五十學易經,知前面的不是,防後面的走偏!”

《易經》是什麼?就是天道規律!

要三敬、敬天命、敬聖人、敬有德;

天地之間,冥冥之中有一雙無形的手,在左右你的命運,所謂道,即天命!

聖人是天命在人間的代理人;

有德之人是嚴格用天道規律約束自己的君子;

近墨者黑,近朱者赤;

最後我們需要做到的就是,多親敬聖人和君子,感受他們的為人處事,並耳濡目染的接受他們的教化,才能保證禍不及身!

世事難料,我們如何去避禍?

世事難料,我們如何去避禍?

世事難料,我們如何去避禍?

“生意不賺錢,就找阮小七”

Tags:天道做人矛盾營銷仁德