劉邦和項羽打了幾年的仗，最終平民出身的大老粗劉邦是怎麼戰勝的？

何為為我禽

大家好，我們的小鬍子說歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

劉邦被人們稱讚為“豁達大度，從諫如流”，而劉邦也確實是靠知人善任、從諫如流這“兩手”笑到最後的。劉邦跟項羽打了幾年的仗，最終平民出身的大老粗劉邦戰勝了貴族出身的項羽。劉邦能夠打敗項羽不是偶然，劉邦與貴族出身的項羽不同，他比較熟悉社會生活，懂得百姓的心理，知道他們需要什麼，能夠將分崩離析的民心凝聚起來。劉邦的治國制度和對後世的安排使大漢延續了長達四百餘年，他的一套政治體制與經濟制度被後世統治者所沿用。劉邦開創的大漢王朝可以說是古代歷史上最強盛的朝代。

劉邦與項羽打仗前期，是屢戰屢敗，這也是正常的：雖然項羽和劉邦都從小不讀詩書，但項羽是出身貴族，雖不讀任何詩書，卻立志學“萬人敵”，跟隨他的叔父項梁學習兵法。而劉邦是平民出身，整天不學無術，傲慢無禮，整個一無賴，既不從事農桑，也不修任何學業。在一個冷兵器時代，兵書戰策的學習與武功的修煉，對於一個軍中統帥來說至關重要，並且是不可或缺的。

大老粗劉邦雖缺少兵書戰策武功的修煉，但用知人善任和從諫如流這兩招，完美的彌補了自己的不足。他的知人善任和從諫如流突出的表現在他的善於將將。說他善於將將的不是別人，是他從骨子裡看不起的“胯下小兒”，卻為他打下了半壁江山，又被劉邦砍掉腦袋的韓信。韓信被抓捕以後，劉邦經常跟他聊天，在一起回憶舊事，臧否人物，議論諸位將領的高下短長。某日：

“上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。上笑曰：“多多益善，何為為我禽？信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。’”

劉邦的善於將將有三大“絕招”：

深諳賞罰之道，攫心有術

水能載舟亦能覆舟，得人心者得天下。要是想得到部下將領們的擁戴，並且真心實意，絕無二心的追隨於你的左右，不管風風雨雨，始終不背板，堅定不移，那麼就必須要得到他們的心。怎樣才能得到將領們的心呢？

劉邦是一位攫心有術的心理學大師，他不僅賞罰分明，而且在任何時候都清楚地知道手下的將領們心裡想的是什麼，企望得到什麼，不願失去什麼，最懼怕什麼，自己應當如何拿捏，如何根據將領們不同時間的特殊需要，在多大程度上滿足他們；知道採用什麼招數，如何使他們吃著碗裡的，想著盆裡的，還惦記著鍋裡的，一步一步地一個心眼跟著他往前走。

無論是在誅伐暴秦的征程中，還是在楚漢相爭的崢嶸歲月裡，劉邦對待手下的將領，總是在適宜的時機，該給錢的給錢，該給榮譽的給榮譽，該封官的封官，該拜將的拜將，該給土地的給土地；該懲戒的也決不手軟，發現個別離心離德吃裡爬外者，立馬手起刀落，殺一儆百。

劉邦在鴻門宴上得知左司馬曹無傷私通項羽，逃回營帳，顧不上喘口氣，便立即砍掉了曹無傷的腦袋。所以，劉邦手下的將領，大多都對他死心塌地，絕無二心。到了戰場上也是衝鋒陷陣，絕不含糊。在劉邦危急時刻，都願挺身而出，心甘情願替他去死。我們看這“兩信”便知：

一、紀信，之前是秦朝的一個小縣令，後來加入到了劉邦帳下。一路追隨劉邦，南征北戰，出生入死。在鴻門宴上紀信與樊噲等四人，全力保護劉邦從小道逃走，躲過一劫，救了劉邦一命。兩年以後，劉邦被項羽團團圍困在滎陽城中，並且切斷了漢軍糧道，斷絕了援軍通道，楚軍咄咄逼人，殺聲震天，劉邦一籌莫展，十分驚恐憂愁，一時無應對之策。眼看這圍城就要被楚軍攻破，只有死路一條。這時紀信挺身而出，跟項羽玩了一出假投降的把戲。等到項羽發現其中的貓膩時，劉邦早已逃之夭夭，一切都已經無濟於事。氣急敗壞的項羽把紀信給活活燒死了。

二、韓信，原是項羽麾下的，得不到重用，轉投到劉邦帳下。漸漸成為“右投則漢王勝，左投則項王勝”決定性力量。此時項羽對其刮目相看，派人策反韓信，而韓信卻是這樣回答的：

臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王投我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王！

齊人蒯通也看準了當時的天下大勢，看準了韓信在楚漢之間舉足輕重的地位、曾試圖說服韓信抓住時機，背漢自立，成為與楚漢三足鼎立的一方霸主，韓信的回答依舊是堅如磐石，不為所動：

漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以共衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉離倍義乎！

由此我們不難理解，韓信作為千古名將，滿腹韜略，神機妙算，戰必勝、攻必克，為什麼一旦劉邦發難，便糊里糊塗乖乖地做了俘虜，因為他的心早就被劉邦的攫心術俘虜了。

深諳“將外之道”，放權有術

兵法雲：將在外，君命有所不受。因為“兵無常勢，水無常形”，如果領兵打仗的前線指揮員沒有臨機處置權，事無鉅細，都請示遠在千里之外的國君做出決策，事事處處受制於人，無法發揮其主觀能動性，這樣的仗恐怕是難以勝利。

劉邦深諳“將外之道”，他決不讓手下的將領做自己手中的木偶，將線系在自己手裡牽著他們，而是放手讓他們自己去做。劉邦給自己的定位非常清楚，他只想大事，只抓大事，只思考戰略目標和戰略方向問題，以及與之相關的大政方針和戰略部署，至於其他的事情，手下將領們職權範圍內的事情，特別是那些小事，一概充耳不聞，賦予將領們以充分的自主權。

他有了問題理不清楚，就問張良、陳平，問其他謀士或將領，“如之奈何”；要拿下一個城池或地方，他便選派一個他認為最合適的將領領兵前往；要發起一個外交攻略，他便選派一個伶牙俐齒的舌辯之士前去斡旋。你要多少兵馬、多少糧草，要什麼條件，我盡最大可能滿足你，至於你在執行任務的過程中採用什麼戰術，什麼手段，遇到麻煩如何應對，那就自己看著辦了。

這就是劉邦，這就是劉邦的“將外之道”。他給手下將領們營造了充分發揮自己主動性和創造性的無限空間。派陳平巧施離間計是劉邦“將外之道”的一次具體體現。請看《史記陳丞相世家》的記述：

楚急攻，絕漢甬道，國漢王於滎陽城。久之，漢王患之，請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時定乎？”陳平曰：“…顧楚有可亂者，彼項王骨鯁之臣亞父、鍾離昧、龍且、周殷之屬，不過數人耳。大王誠能出捐數萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心，項王為人意忌信讒，必內相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王以為然，乃出黃金四萬斤與陳平，恣所為，不問其出入。

深諳統馭之道，掌控有術

劉邦在放權的同時，又牢牢地統馭著全域性，把諸將有效地牢牢掌控在自己手中。劉邦的統取之道和掌控之術主要包含以下四個方面：

一、樹立權威

對於任何一個軍事統帥而言，如果不能在手下將領中確立起自己的權威，享有崇高的威望，形成使人高度信從和傾心崇拜的人格魅力，他對這支部隊的統馭便無從談起。劉邦雖然出身草根，但卻深知權威的重要，在行軍打仗、日常生活、內政外交、朝見禮儀等各個方面，都極力營造君臨天下唯我獨尊的氛圍，樹立個人至高無上的權威。

二、大氣磅礴

公元前203年，楚漢戰爭打到了最為艱苦的階段，“丁壯苦軍旅、老弱罷轉漕”，劉邦和項羽各自率軍隔著廣武澗對話。項羽要跟劉邦單打獨鬥，痛痛快快地一決雌雄。同“力拔山分氣蓋世”的項羽相比，劉邦簡直可以說不堪一擊，他自然不敢應戰，但卻滔滔不絕地厲聲痛陳項羽的十大罪狀。

這一下激怒了項羽。項羽命令預先埋伏好的弓箭手放箭，一箭射中了劉邦的胸部，鮮血直流。面對猝然而至的危局，狡猾的劉邦居然立即蹲下身子，摸著自己的腳說，糟糕，我的腳趾被這強盜射中了！他的傷勢本來很重，不得不臥床靜養，安營紮寨之後，卻又忍著劇痛，頑強地掙扎起來遍走軍營，慰勞部隊，以安撫眾將，穩定軍心。然後才悄悄地溜回後方療傷。

劉邦的大氣磅礴和從容鎮定，使得漢軍上下包括大大小小的將領，除了幾個核心人物之外，任何人都不知道自己的最高統帥受了重傷，不得不離開前線，從而保證了大敵當前全軍部隊的高度穩定統一和士氣高昂。

三、一言九鼎

無論是在楚漢相爭的戰爭歲月，還是在誅滅項羽之後君臨天下的日子裡，劉邦在群臣之中始終享有崇高的威望，始終穩穩地駕馭著全域性，牢牢地掌控著手下的文臣武將，保持著一言九鼎的獨特地位。據《史記蕭相國世家》：

漢五年，既殺項羽，定天下，論功行封。髃臣爭功，歲餘功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酇侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅執銳，多者百餘戰，少者數十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“請君知獵乎？”曰：“知之。”“知獵狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。且諸君獨以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數十人皆隨我，功不可忘也。”髃臣皆莫敢言。

於是乃令蕭何第一，賜帶劍履上殿，入朝不趨。群臣爭論誰是“第一功臣”，爭論不休，劉邦拍案而起，蕭何為“第一功臣”，就這麼定了！這叫群臣千口爭功久，劉邦一罵乾坤定。

四、調理掌控

劉邦對諸將的調理掌控，有明的，有暗的；有強制的，有柔術的；有直接的，有間接的；有威迫的，有利誘的；甚至有血腥的。他透過種種手段，把將領們牢牢地駕馭掌控在自己手中。

劉邦聽取張良的一番話，毫不吝嗇的將大片大片的土地分封給韓信、彭越。兩人的慾望的得到滿足，在垓下圍殲戰中全力以赴，發兵馳援。各路諸侯也紛紛趕來，沒有錯過最佳時機。除了利誘，劉邦更多的是暗中的、強制的、威迫的、血腥的掌控。即使是對於蕭何這樣的“第一功臣”，劉邦也絲毫不放鬆對他的掌控。以至於蕭何後來被逼無奈，不得不裝傻自汙，以求自保。

毋府諱言，劉邦的將將之道中也不乏居心叵測晦瞑詭詐之術，特別是他奪得天下之後，多年積習形成的無賴氣，再加上皇帝唯我獨尊的霸氣，使得他大行“兔死狗烹”之道，殘忍地誅殺功臣，無端猜疑，翻手為雲覆手為雨，功臣們動輒身死族滅。特別是天下剛剛平定，立下汗馬功勞的彭越、韓信、英布等名將接連被誅殺，搞得朝廷上下人人自危，也為身後的諸呂之亂埋下了禍根。

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