見秋葉而感傷，望明月而思親，你會像蘇軾一樣過中秋節嗎

2019年中秋節明天就到了，如何度過這個以團圓著稱的美好節日，想必是每個人牽掛的問題吧。正如這個節日本身的傳統意義一樣，“大團圓”是多麼美好的事！可人世間，你主觀想的是一方面，客觀事實卻是另一方面，想的和事實未必完全統一。我歷來認為，所謂的“事遂人願”和“萬事如意”“心想事成”之類美好的祝福，也只能作為空洞的美好的祝福存在而已，如果人世間真的你想怎麼樣就怎麼樣，那還叫人世間嗎？

作者拍於2019年9月2日，長安街一帶

現在，我想就蘇軾的一首詞作《西江月·世事一場大夢》，來與大家探討一下過中秋節的方式。

蘇軾在我國文學史上的地位自不必說，大家想必都讀過他的作品。寫中秋的，那首被千古傳誦的名篇《明月幾時有》，名氣太大了，這裡且不提。你知道蘇軾另外還有寫中秋的嗎？這首《西江月·世事一場大夢》同樣精彩，值得欣賞。

作者拍於北京香山，楓葉紅了

蘇軾因為有才，寫了不少作品，可是也因此得罪了人，吃了官司。白紙黑字，明明白白寫著呢，被人家拿去成了罪證，上綱上線一研究，罪名就有了。蘇軾人生歷史上那場“烏臺詩案”，差點要了蘇軾的小命。僥倖的是，蘇軾最終逃過一劫。死罪免了，活罪難逃，蘇軾被貶。據說，蘇軾就是在被貶官的情況下，創作了這首《西江月》。

作者拍於北京香山小小五一帶，山峰連綿

西江月·世事一場大夢

宋· 蘇軾

世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。（秋涼 一作：新涼）

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。

閱讀古典詩詞，首先要學會抓取作品中的“景”。有人說，要讀懂古典詩詞不是要先從整體上感知作品的基調嗎？沒錯，作品的感情基調固然是要整體感知的，但我認為感知作品整體基調，同樣離不開對作品中所寫“景”的關注和研究，仍然要先從“景”下手！

如果詩人寫詩時老是直接抒情，即直抒胸臆，那樣的詩也就成了直白的宣告了，如白開水索然無味，一眼就望穿了，還有什麼意思？還有美感可言嗎？所以，

好詩多是從“景”開端的，由“景”下手，引出自己想要抒發的思想感情，而不是以貼標籤式的強硬態度，生硬地告訴讀者他要表達什麼

！

作者拍於北京十三陵一帶，柿子葉紅了

附帶提一下，上面說的“景”，在詩詞欣賞中的正規名稱為“意象”。不打算在詩詞欣賞方面走得太遠的讀者可以忽略“意象”這一學名。

對“意象”研究透徹了，作品的思想感情基本就出來了，就明確了。

明確了大致思路，回頭再來看蘇軾這首中秋詞作，就容易多了。

上片的意象是什麼？“夜來風葉已鳴廊”句中的“夜”“風”“廊”，這是典型的意象。中秋之夜，秋風吹起秋葉，在走廊裡發出響聲。一到中秋節，人們習慣性地想到“團圓”，自然也就想到“思親思鄉”。本來就有這種傳統和思維定勢，稍有個風吹草動來引發，來挑逗，人的這種情結就會爆發！

作者拍於十三陵水庫，山道彎彎

秋葉發出響聲，引起了蘇軾怎樣的感慨？“看取眉頭鬢上”，他想到的是自己的白髮！那就是說：秋葉響，中秋又到，而我已經老了！這當然表達的是

感傷

之情！

“人生如夢”這樣的表達，在蘇軾詩詞中並不少見。這首詞中的開頭兩句：“世事一場大夢，人生幾度秋涼？”只要你瞭解蘇軾坎坷的人生經歷，就不難明白他為什麼這麼說了。人生中幾番起伏，遭受打擊，如夢一樣！夢的特點是無序，混亂，自己無法掌控。把人生比作“夢”，說的就是

世事難料、人力有限

這一特點！

作者拍於十三陵水庫一帶，山水阻隔

下片，酒賤客少，月被雲妨，表達的正是自己遭人算計的悲憤之情。“悽然北望”，家在北方，而自己被貶在南方，作者思親思鄉之情，就很明瞭了！

透過寫景來抒情，把情寓於景中，正是詩歌常用的表現手法。這就是我們常說的借景抒情，或寓情於景。

見秋葉而感傷，望明月而思親，漂泊並非我願，誰知他鄉淒涼！蘇軾的這個中秋節，過得真夠悲慘的！

朋友，你的這個中秋節將怎麼度過？

關注我，精彩繼續！