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殺生會墮惡趣嗎《珍惜生命請勿殺生吃肉》序一切動物,皆含靈知,與

由 積德行善福報久久 發表于 人文2021-05-13

簡介懺悔殺生業,改過吉祥來淨空教授開示我們--人不但不能殺害眾生,戒經上常常勸導我們,惱害眾生都不可以,無意尚且不可以,何況有意

殺生會墮惡趣嗎

殺生會墮惡趣嗎《珍惜生命請勿殺生吃肉》序一切動物,皆含靈知,與

《珍惜生命 請勿殺生吃肉》序

一切動物,皆含靈知,與我一體。奈何世人為滿口腹之慾,而競相殺戮!據聯合國糧農業組織提供之資料保守評估,全球每年為食用而屠殺之生命,竟多達三千三百億之數!平均每日約有十億生命被屠殺(包括陸地與水族動物),且有許多生命被施以酷刑,甚至凌遲而死,手段之殘忍,令人怵目驚心!佛家有言:「千百年來碗裡羹,冤深似海恨難平!欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」世間何以有戰爭?何以有大災難!皆因人類殘忍之屠殺!缺乏慈悲心,殺生吃肉,視一切大小動物如草芥所致。於是因果輪迴,冤冤相報,互相殘殺,無有已時。

古人雖食肉,然由於畜牧業不發達,殺生之惡業遠比今時為輕,此亦為古人性情遠比今人敦厚、災難遠比今時輕微之一大因素。今時畜牧業發達,殺生食肉之風熾盛,被屠殺之生靈怨氣沖天,促使種種天災人禍愈演愈烈。今時畜牧業造成嚴重之空氣汙染與水源汙染,並嚴重毀壞可耕種土地,兼又耗費大量糧食作飼料,以致不僅破壞全球生態環境,兼又造成人類糧食危機。據聯合國糧農組織報導,全球約九億人口面臨飢餓。是故戒殺食素,實乃救世救民之方也。

世人或以肉食為鮮美,殊不覺彼實乃死屍爾!思及死屍,且將令人作嘔,何鮮美之有?且世人多不察肉食具眾多之弊害,今僅略舉數端以申明之:今之牲畜體內充滿各種抗生素、激素、乃至瘦肉精等有害人體之化學藥品。牲畜所居空間狹隘,一生生活悲慘,致令其精神陰暗,性情變態,食之有害人之身心健康。又牲畜臨當被殺之時,心理極度恐懼與憤怒,身體遂產生有毒之內分泌物,可毒害人之身心。綜上所述,遂令肉食者易於罹患癌症、心腦血管症等多種重大疾病,且易精神浮躁,性情乖戾。

《佛說十善業道經》雲:「若離殺生,即得成就十離惱法。何等為十?一、於諸眾生普施無畏。二、常於眾生起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、壽命長遠。六、恆為非人之所守護。七、常無惡夢,寢覺快樂。八、滅除怨結,眾怨自解。九、無惡道怖。十、命終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,得佛隨心自在壽命。」明末清初蕅益大師於《十善業道經》節要中開示道:「犯殺生,得成十種惱法。一於諸眾生普施有畏。二常於眾生起大害心。三難斷一切瞋恚習氣。四身常有病。五壽命短促。六恆為非人之所惱害。七常有惡夢,寢覺不樂。八難除怨結,眾怨不解。九有惡道怖。十命終惡趣。 」誠然真實不虛也!

反觀素食既可免受肉食之種種毒害,又符合人體自然生理結構之功能原則,可減少罹患疾病之機率,又可長養慈悲心靈與溫和性情。故知素食符合衛生、衛性、衛心之健康法則。莫怪乎古今中外之長壽者、智者多為素食之人。例如:虛雲老和尚高壽一百二十歲,本煥長老壽齡一百零六歲。又泰戈爾、愛因斯坦、蕭伯納、史懷哲、托爾斯泰等許多世界名人亦皆素食主義者。

上天有好生之德。人能仁慈博愛,愛惜物命,戒殺吃素,必得福報;反之,心行不善,縱慾殘暴,殺生吃肉,必遭禍殃。淨空二十六歲聞因果說,立即戒殺素食,迄今六十一年矣,可為諸君作證:戒殺吃素的益處,不僅令自己身體健康、性情溫和、心地仁慈,且能促使家庭和睦,事業順利。反之,殺生吃肉則導致身多病痛、精神憂鬱、性情暴戾,甚至有自殺傾向,而且帶來家庭不和、事業不順、財物耗損等不如意果報。若祖上殺業重,子孫則多逆、多病,甚至患上嚴重疾病,如癌症等。誠所謂「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」

今日殺生食肉之風盛行,根本解決此問題之道,唯有宣揚因果、倫理、道德、宗教之教育,令世人明瞭因果報應絲毫不爽,願意接受聖賢仁慈博愛之教育。愛乃是宇宙核心,孕育宇宙萬物,為萬德萬能萬福之根源。眾生之天性本來皆是純淨純善。若人能自愛、愛人,擴及愛一切萬物,必不忍心殘害一切眾生,更不忍心食眾生肉,因惻隱之心人皆有之。透過教育,喚醒人之良知良能,則殺生食肉之惡風將消弭於無形。

香港佛陀教育協會諸仁者悲心懇切,為挽世風,勸勉世人切勿殺生吃肉,廣徵博引,半載彙集成書,其內容確鑿詳實,圖文並茂,彰顯善惡因果報應,誠勸世救世之善書也!今此書出版在即,請餘作序,餘隨喜讚歎此殊勝功德,願此書廣泛流通,覺悟大眾。藉此奉勸諸君仁者,切勿縱口腹之慾,而犯殺生食肉之惡!果能戒殺食素,長養慈悲,於災難迭起之今日,必能自救救人,化解災難,功德無量!

釋淨空 謹識於香港

 

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殺生苦痛多惡感現世報

淨空老教授開示--

其實人在一切動物中是最壞的、最殘忍的、最惡的。老虎、毒蛇只有在飢餓時,才傷害其他的動物。它吃飽了,別的動物在它旁邊走來走去,它動也不動。由此可知,它是不得已。人不一樣,人並不是到逼不得已才殺害眾生,是任意的殘殺。畜牲實在很少造惡業。所以我們想想,人造的惡業是一切畜牲都做不到的,造的罪業太大了!所以在六道中我們有什麼值得驕傲!

墮畜牲道很苦。但它不造業,它在消業障。我們得人身若不學佛,人身有什麼好處?天天在那裡造罪業。畜牲消業,我們造業。它的罪業消了,它就出頭了,生三善道;我們造業,業果熟時我們入三惡道。它們準備出來,我們準備進去。有什麼值得驕傲的?這些都是事實真相,我們一定要明瞭。何況一切眾生都貪生怕死,我們殺害它,是它沒有能力抵抗。所以說弱肉強食,因為沒有法子抵抗。雖然不能抵抗,它能甘心嗎?它要是不甘心,怨恨一定存在。能免得了冤冤相報嗎?

千百年以來,凡是殺生害命的人,都逃不過慘痛的報應,是鐵一般的事實。現在就讓我們來看看下面例證,知道更多的現世報,堅定戒殺的信心,積德修福吧!

懺悔殺生業,改過吉祥來

淨空教授開示我們--

人不但不能殺害眾生,戒經上常常勸導我們,惱害眾生都不可以,無意尚且不可以,何況有意?起心動念,都有報應,善因善果,惡因惡報;明白這個道理之後,自自然然他就斷惡修善了。 ……我們今天採取素食,這是大善,不跟一切眾生結怨仇。可是在飲食的時候,有意無意的傷害一些小動物,還使一些動物生煩惱,我們立刻要警覺到,這是我們的過失;知道懺悔,知道改過,這樣就好。

刀兵劫是怨恨累積而成的,怨恨從哪裡來的?吃眾生肉。它不是甘心情願給你吃,真的是弱肉強食,那個弱者它心裡的怨恨,永遠不能消除。佛告訴我們,一切眾生在六道里是流轉的,於是就產生報應,冤冤相報,沒完沒了,這個只有佛講得透徹。我們明白這個道理,不敢再吃眾生肉了,希望我們跟一切眾生這個怨仇能夠化解。我們認真努力修學,把一切功德迴向給眾生,是懺悔,是贖罪。

從老教授的慈悲開示裡我們意識到,凡夫愚痴、無知,常用不善的心行去對待一些比自己弱小的生命,令他們處於憂惱、痛苦之中。我們被人加害時都會很容易生起強烈的怨恨心,他們也不例外,怎能不報復呢?血海深仇,怨深似海,何時終結?當我們知錯後,不但要承認自己的過失,後不再造,更要積極修行,端正心念,棄惡揚善,用真實的德行去感動曾經被我們傷害過的眾生們,才能夠得到他們的原諒,解怨釋結。透過以下的例證,讓我們肯定了,懺悔改過,真實修功,確實能改變不好的命運,能轉災禍為安樂,多病為康強,這是我們今生必定要學習的課程

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