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挖掘傳統文化,讓你看看明朝的青詞到底有多美?

由 大明山河 發表于 人文2022-12-04

簡介02嘉靖皇帝最欣賞的青詞是嘉靖大才子袁煒所寫:洛水玄龜初獻瑞,陰數九,陽數九,九九八十一數,數通乎道,道合元始天尊,一誠有感

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現在流行搞笑影片段子等“快餐文化”,這些短影片看時賞心悅目,令人哈哈一笑,的確可以忘掉許多工作或生活的壓力。

今天不聊短影片,反其道而行之,聊聊明朝嘉靖年間風靡一時的青詞文化。據史料記載當時上至皇帝首輔,中間到王公大臣,下至黎民百姓都能吟誦幾句,可謂雅俗共賞。

挖掘傳統文化,讓你看看明朝的青詞到底有多美?

甚至一些科考文章也經常借鑑青詞一些優美的語句,當時翰林院一個叫袁煒的小官因為青詞寫得好,竟然一路升到內閣輔臣,人稱“青詞宰相”,今天就說說青詞的前世今生 。

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嘉靖在位45年,前20年還算是個勤政的皇帝,可後25年卻沉湎於修道煉丹。修道祭天時就需要寫對仗嚴謹、語句優美的青詞祭祀各位神仙。

青詞又稱綠章,是道教舉行齋醮時獻給上天的奏章祝文,由於寫在青藤紙上,故稱青詞。說白了,就是修行道教的人燒給神仙的祝福語,而普通人燒紙是燒給自己逝去親人。不過的確比科考的八股文還要難三分。

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青詞起源於唐朝,唐代李肇《翰林志》:“凡太清宮道觀薦告詞文用青藤紙,朱字,謂之青詞。“一般為駢儷體,用紅色顏料寫在青藤紙上,要求形式工整和文字華麗。

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嘉靖皇帝最欣賞的青詞是嘉靖大才子袁煒所寫:

洛水玄龜初獻瑞,陰數九,陽數九,九九八十一數,數通乎道,道合元始天尊,一誠有感;岐山丹鳳兩呈祥,雄鳴六,雌鳴六,六六三十六聲,聲聞於天,天生嘉靖皇帝,萬壽無疆。

“洛水玄龜”,《周易·繫辭》說:“河出圖,洛出書,聖人則之。”傳說黃河中有龍馬負圖,洛水中有玄龜負書,後世稱為河圖、洛書。

“岐山丹鳳”,傳說周文王居岐山,有鳳鳴於高崗。

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袁煒的這首青詞對仗嚴謹、辭藻華麗,而且順便把皇帝老子大大的讚美了一番。嘉靖看後大喜,讓翰林院謄寫多份,一時之間就流傳於大江南北。就連普通百姓也能吟誦幾句。

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嘉靖年間,當了十六年首輔的一代權奸嚴嵩也是寫青詞的好手。

嚴嵩者,江西分宜人,弘治十八年進士,嚴嵩的文學成就也很高,不少欣賞者稱道其詩詞“清麗婉約”,除卻忠奸不說,我很贊同對嚴嵩的這段評價。

欣賞一下其最著名的《慶雲賦》:

惟靈璧之丕嘆兮,

憾神坤以通乾罡。

歷萬古之錘鍊兮,

含自然以極造化。

奇五嶽之神韻兮,

混千面集於奇峰。

比穹蒼而襲雲兮,

拈顓頊以搖營室。

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嘉靖朝徐階的青詞也堪稱一絕,其中讚美嘉靖的兩句欣賞如下:

“離九霄而應天命,情何以堪;御四海而哀蒼生,心為之傷。”

意思是嘉靖本是仙班裡的神仙,卻奉了上天之命降到凡間來做了皇帝,放棄了做神仙作為凡人。放棄了在天上享清福來到凡間來給萬民為僕,表達出了深深的無奈。

挖掘傳統文化,讓你看看明朝的青詞到底有多美?

嘉靖看後高興得連嘴都合不攏了。

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讓我們再欣賞一下嘉靖朝四度為相的夏言的青詞:

《御舟歌》

御舟北,臣舟南。積翠堆雲山似玉,金鰲玉蝀水如藍。

臣舟南,御舟北。雲龍會合良及時,魚水君臣永相得。

上句皇帝的船在北,臣子的船在南,皇帝的船肯定在臣子前面,所以他們的船隊是由南向北走,看到的景色是兩座橋和山。一座橋是堆雲積翠橋,橋兩頭有兩座牌坊,一座“堆雲”一座“積翠”,至今還在,不過現在叫永安橋。

挖掘傳統文化,讓你看看明朝的青詞到底有多美?

今天就聊到這裡。

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Tags:青詞嘉靖皇帝袁煒玄龜