神獸白澤真的存在麼？

作為四大上古靈獸之一的白澤相信大家都不陌生，那麼作為祥瑞的神獸是真的存在麼？那麼它長什麼樣子呢？

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說到對白澤的記載在現存的《山海經》中是沒有記載的，而白澤最早的記載就是葛洪的《抱朴子內篇·極言》：“昔黃帝生而能言，役使百靈，可謂天授自然之體者也，猶復不能端坐而得道。……窮神奸則記白澤之辭……”這說明很早以前黃帝就與白澤有關聯。

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白澤在清代大型官修類書《淵鑑類函》卷四三二引古本《山海經 》中記載：“東望山有獸，名曰白澤，能言語，王者有德，明照幽遠則至。”白澤很少出現在人們的視線裡，除非有賢德的君王才會奉書而至，而這個時候只能表明白澤的出現會示意這個時候有明君。

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在這之後又有兩種記載，一種是道教經典著作《雲笈七籤·軒轅本紀》記載：“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。“黃帝東巡遇見神獸白澤，於是黃帝向它請教天下鬼神妖怪，白澤一一道來，共計一萬一千五百二十種，並有破解之法。黃帝命人將白澤所說的所有神怪都記載下來，這便有了《白澤圖》。

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還有一種說法黃帝平定天下後，蒙西王母召見，齋戒沐浴七日之後，乘青鳥上崑崙山與眾神歡宴，散席之後西王母請白澤於三株樹下慧教黃帝，白澤講道法黃帝令人編撰成《白澤圖 》。

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《白澤圖》相當於中國古代鬼怪地精名譜，地精鬼怪分別按地精、川精、澤怪等數個部分記述了其名稱、形貌、棲息地和對應的手段，並配有精怪的圖畫，人們一旦遇到怪物可以按圖所記加以查詢。然而其驅邪的方式，是相當的簡單粗暴，就是大聲說出怪物的名字。《白澤圖》中記載：【原文】門之精，名野，狀如侏儒，見人即拜，以名呼之，宜飲食。【原文】廁之精名曰倚。衣青衣持白杖。知其名呼之者除。不知其名則死。這就是當時家喻戶曉的“呼名術”，也是當時最簡單最有效的巫術之一。

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而對於白澤外貌的記載比較多樣，並沒有明確的介紹。在《白澤圖》與《三才圖會》中記載：白澤是一種體型像麒麟也像獅子的動物，它的頭上長有獨角，下巴長著山羊鬍子，通體雪白。還有民間流傳的記載：長尾如糜，四蹄如鹿，背有六翅，額生二角，人面能言，通曉古今。又或者：其蹄如馬，其面如羊，頭有一角，駕祥雲而至，等等這些描述。

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白澤這種神獸可能真的存在，只是我們沒有看見罷了，不然也不能有這些記載。也可能有這種生物，但是沒有記載的這麼神乎其神，或許已經滅絕了。