北京白雲觀，蒼松翠柏，整個宮觀充溢著一種清靜無為的祥和氣氛

現為中國道教協會會址的白雲觀，位於北京市內白雲路，它是我國著名的道教宮觀之一。白雲觀初建於唐朝天寶年間，是唐玄宗為了“齋心敬道”而建立的，當時名叫天長觀。金代寸，它被大火燒燬，不久重建，改名為太極宮。元朝時，全真教道士邱處機西遊歸來，住持於此，因他名號為長春真人，故改名為長春宮。邱處機主持宮中事務後？在這裡廣招弟子，設壇講經，逐漸將長春宮變成北方道教的“第一大叢林”。元末明初，長春宮再遭火劫，毀於一旦。明清兩代，它曾多次重建、擴建，並正式更名為“白雲觀”。

白雲觀的主體建築有靈宮殿、玉皇殿、老律堂、邱袒殿、三清殿等。這些殿堂朱漆彩繪、古樸端莊，各殿堂間的庭院裡點綴著蒼松翠柏、華表石獅，整個宮觀充溢著一種清靜無為的祥和氣氛。作為道教名觀．，白雲觀內儲存著大量珍貴的道教經書及其它文物古蹟。其中釣一些文物，還往往伴隨著一個個有趣的故事傳說，比如老律堂西面的露臺上，在一棵粗壯的古柏樹下面立著的那頭怪獸，就包含著一則故事。

這頭怪獸是—-頭長著“鹿角氣、“馬脖”、“驢尾叮、“牛蹄”的、青銅雕塑，這種似驢非驢、似牛非牛、似鹿非鹿、似馬非馬的怪獸，民間稱為“四不像”。不過，白；雲觀裡的這頭十四不像”並不像中國民間雕塑或圖畫中的動物那樣神采飛揚、昂首翹尾，而是眼光乎視、尾巴下垂，一副謙恭平和之態。為什麼白雲觀裡會有這麼一頭動物雕塑呢？關於它的來歷，還很有意思呢。

清朝康熙皇帝是一個有作為的帝王，他在位期間，為統一中國，平定叛亂，曾數次南征北伐。他有一匹氣宇軒昂、渾身雪白的戰馬，不但伴隨了他幾十年，而且還救過他的命，因此，康熙愛此馬勝過愛自己的兒子。後來，·戰馬老死了，康熙十分悲哀，為此茶飯不思，JL、緒難寧。這當然急壞了宮內外的；王公大臣，他們個個絞盡腦汁，千方百計想討得皇帝歡心。當朝宰相劉同勳更是心急火燎，他想了三天三夜，終於想出了一個辦法，那就是召集天下能工巧匠，用上千斤青銅鑄造了一匹與康熙戰馬一模一樣的銅馬，然後洋洋得意地命人抬到宮門的外面。

宮門外早巳聚集了不少王公大臣，他們看到這匹栩栩如生的銅馬抬來，真是又羨又妒。不過，為了討好當朝宰相，大家又紛紛擠到銅馬面前，這個摸摸馬頭，那個拍拍馬尾，而且還連聲稱讚：“好馬！好馬卜真不愧是皇上心愛的御馬！，喇宰相聽得心花怒放，急忙走進宮中；啟奏康熙，請求選擇良辰吉·日舉行銅馬的安放儀式。

， 康熙聞奏後，決定先看看青銅馬再說。他步出宮門，圍著銅馬轉了三圈，仔細端詳馬的形狀、神態，再看看周匱大臣們，特別是劉宰相那誠惶誠恐的神情，不禁使他陷入了沉思。稍後，他撫著馬頭，感慨萬千：“戰馬啊戰馬，你跟隨朕南征北戰，功勳卓著，朕怎麼會忘記你呢？但是，就因為你是朕的坐騎，就該耗鋼千斤嗎？難道你不怕你的馬屁股被那些阿諛小人拍破·了嗎7．不，你不像我的戰馬；還是離開我，永遠不要靠近皇宮，吧。”說完話，康熙頭也不回地進宮去了。那些圍在宮門外的王公大臣和劉宰相聽了這一番話後，個個羞愧難言，無地自容，不知如何是好。

說也奇怪，就在康熙話說完後，這頭銅馬突然活動起來，它昂頭長嘶一聲就閃電般地離開宮門，直向白雲觀奔去，並請求觀中道士留下它。

道士將銅馬牽到老律堂西的露臺上，銅馬再也不走了，它又變成了一頭沒有生命的雕塑。然而，它不願讓人們認出自己曾是仿造康熙戰馬鑄造的，更不願讓小人們來溜鬚拍馬，所以，在喪失生命力的那一頃刻，它變成了一頭似驢非馬、似牛非鹿的“四不像”。·