佛教：深入經藏，短短300餘字極品短經竟有這麼多好處，應當受持

耆闍崛怎麼讀

爾時，世尊普觀眾會而作是言：“諸仁者，我此所說甚深方廣希有法門，非諸眾生有少善根而能聽受。能聽受者，即為承事供養於我，亦為荷擔無上菩提。是人當得辯才無礙，決定生於清淨佛土。是人臨終 ，定得親見阿彌陀佛、菩薩大眾而現在前。我今在此耆闍崛山，諸菩薩眾所共圍繞，彼臨終時亦如是見。當知是人即為已得無盡法藏，當知是人得宿命智，當知是人不墮惡道。善男子，我今說此一切世間難信之法。設有眾生作五逆罪，聞是經已，書持讀誦 ，為人解說，所有業障鹹得消除，終不受於惡趣之苦。斯人即為諸佛菩薩之所護念，在在所生，諸根具足，蒙佛灌頂，五眼清淨。善男子，取要言之，我見是人已成佛道。”

許多在家修行的師兄，有的剛剛接觸佛法，有的學佛幾年或十幾年更久。在家修行是佛法圓融的入世修行，佛法不離世間覺。大多數師兄會在生活中遇到各種各樣的問題，比如疾病，家庭關係，事業等問題。古之大德常常開示修行不求順境，但如果能有一法可以使我們消除業障，增長自身福德，福慧雙修那就太好了。今天筆者向廣大佛友推薦這樣一部經，只有短短300多個字，可以輕鬆每天受持讀誦。名為《大乘離文字普光明藏經》，在大藏經中有收錄，感興趣的師兄請去大藏經上讀誦，請自行百度。

佛法是不可思議的，受持讀誦此經有不可思議的功德：

一，受持讀誦此經即為供養世尊，可得辯才無礙，親見彌陀，增福轉運。

只要每天讀誦此經就如同供養世尊，我們都知道供養佛菩薩功德是非常大的，尤其這裡不是普通的供養，如同荷擔如來家業，會有諸佛菩薩堅持護念於持誦之人。因此當得辯才無礙，十方佛國淨土也是決定往生的，臨命中時會有諸佛菩薩圍繞，阿彌陀佛親現在前。

二，受持此經有無量無邊諸大菩薩眾護念，帝釋和四大天王守護滿足諸願，增加財富，脫離貧苦。

此經與會的有無量無邊的諸大菩薩眾，有帝釋和四大天王及其眷屬眾。

我們都知道能稱為大菩薩的至少是十地菩薩，有無量無邊這樣多的大菩薩與會，受持此經自然會得到諸菩薩的護念，這樣對於修行人來說是再好不過的事情。這裡所說的護念是指令我們更加堅定自己信心，對佛法升起淨信之心，這有益於堅定修行 。也可以令我們開啟般若智慧，迴歸本覺。另外也有帝釋及四大天王及其眷屬護持持經之人，我們都知道四大天王屬於佛教的護法部天部，他們掌管的財富是非常多的，只要你好好修行，很容易就可以改變自己的現狀，如果你生活窘迫，需要改善生活好安心修行，可以正念而求，不要有貪心。

三，受持此經或為人解說，可消除業障，法眼清淨，斷諸惡趣，開啟佛慧。

受持的方式有讀誦，書寫，或者你可以為別人解說經中義趣。

每個人都有自己適合的修行方式，喜歡讀經的可以讀經，喜歡抄經的也可以抄經。現在網路很是發達，也可以飛享給其他人。如果你這些都能做到，那麼諸佛菩薩都會護念於你，稱你為善男子，善女子。可令所有業障消除，五眼清淨，斷諸惡趣，開啟佛慧則是遲早的事情。

四，受持此經能持諸佛如來一切禁戒。

何以故？

自愛身命不應殺生，自重資財不應偷盜，自護妻室不應侵他，如是等行皆名一法

。善男子，若有敬順如來語者，於此一法常當憶念。何以故？無有眾生愛樂於苦，凡有所作悉求安樂，乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提，亦為自他皆得樂故。善男子，以如是義 ，我說此言：‘

非己所安，不加於物

。’如是一法，是諸菩薩應常護持。

簡單敘述四點，更多利益請自己去讀誦此經為要。讀經功德不可思議，那麼如何才能獲得如經中所說的功德呢？

讀經時應該注意這幾點：

1，清淨心，

淨心在妄中，但正無三障

。沒有三障就是貪嗔痴比較少，心比較清淨。

2，不疑毀，

信為功德母，長養諸善根

。沒有信的話，是無法受到法益的。

3，不間斷

，受持的意思就是每天去讀

，這樣堅持下去才能成就。

4，不分別，佛法是不可思議的，經也是，

讀此經前先看看經名，大乘離文字普光明藏經，不要著文字相去讀。

以上引用內容來自乾隆大藏經第38冊0218部《大乘離文字普光明藏經》，恭請十方佛子受持讀誦，為他敷演解說，隨喜讚歎，阿彌陀佛！

以經為師，當深入經藏。一部心經，一部金剛經，亦可開悟。佛法不可思議，自家華果還須自家種。

想了解更多精彩內容，快來關注

虛空法界遍光明