一個幾乎被人遺忘的相術大師——被離，識伍子胥之賢，辨伯嚭之奸

什麼叫馬陰神相

說到相術，在中國幾千年的歷史長河中，有很多神奇的故事，也誕生了一個又一個的相術名家。其中最為人所津津樂道的，如姑布子卿、許負、管輅、郭璞、袁天罡、李淳風、劉伯溫等，各有其令人稱絕的傳說。

01

歷代著名相士

姑布子卿，春秋時期相士。曾見趙簡子，趙簡子遍召諸公子請他看相，他說沒有一個可以做將軍的。還說在路上見一子，真可為將軍。原來是趙簡子的庶子毋恤，趙簡子說毋恤的母親是婢女出身，地位卑賤，怎麼可能會貴顯呢？子卿說這是天意所授，雖賤必貴。後來，毋恤果然繼位，是為趙襄子。

許負，西漢初期河內溫（今河南焦作溫縣）人。本一老嫗，竟因善相術，被高祖封為雌亭侯。她曾給薄姬看相，言其“當生天子”。而那時的薄姬不過是魏豹府上的一個下人與魏宗家女魏媼苟且所生的私生女，地位非常卑賤。但歷史的程序就是那麼神奇，在經過諸多陰差陽錯，因緣巧合之後，薄姬的兒子成了漢文帝。許負給周亞夫看相，說他當於幾年後封侯，幾年後為相，幾年後餓死。許負還當著漢文帝的面為鄧通看相，說他當貧困餓死。一切竟皆如其言！這如果不是歷史附會，根本無法解釋。更詳細內容見筆者另一篇文章

黃頭郎鄧通，曾經自己鑄錢富甲天下，為何竟貧餓而死？

管輅，平原縣（今屬山東）人，三國時期曹魏術士。他主要以神算著稱，精於占卜，每言必中。當然也通相術，畢竟被尊為古代算卦看相行業的祖師。

郭璞，河東聞喜縣（今屬山西）人，晉朝文學家、術士。為遊仙詩祖師，風水學鼻祖。

郭璞

袁天罡，益州成都（今四川成都）人，隋唐之際天文學家、玄學家，更是著名的相術大師。曾為年幼的武則天看相，言其“可為天下主”。

李淳風，岐州雍縣（今陝西鳳翔）人，唐代道士，著名的天文學家、易學家、數學家。相傳曾與袁天罡一起推演大唐國運，李淳風以術數卦相推衍，由於太專注達到忘我狀態，一下子推算到唐以後兩千年。直到袁天罡推了一下他的背，說天機不可再洩，二人才停下來。這就是後世盛傳的天下奇書《推背圖》。

劉伯溫，浙江青田（今浙江文成）人，元末明初政治家、軍事家、文學家。曾作為朱元璋的軍師，打下大明江山。在民間傳說中，被稱作諸葛亮第二，通曉天文歷數，上知五百年，下知五百年，著有預言作品《燒餅歌》。

02

相術大師被離

交代了那麼多，其實今天最想說的是被人遺忘的相術大師——

被離

。

吳國公子姬光，是吳王諸樊之子。諸樊薨，姬光本應嗣位。只是諸樊生前就有約定，因為四弟季札賢，欲以次傳位於季札。先傳給二弟餘祭，再傳三弟夷昧。而夷昧薨後，季札不受國。這樣就應該依次傳於諸樊之後，可是王僚貪得不讓，竟自立為王。是以公子光不服，暗中有殺王僚之意。可是群臣皆為王僚之黨，苦於找不到幫手，只能暫且隱忍。

公子光求得一善相者，名叫

被離

，舉薦其為吳市吏，囑咐他諮訪豪傑，引來幫輔自己。

（1）、相伍子胥：父兄被殺之後，伍員（子胥）自楚國打馬過昭關，逃至吳國都城。此時的伍子胥，一無所依，只能在吳市吹簫行乞。一日，

被離

經過，聞有簫聲甚哀，駐足細聽，乃稍辨其音，知其非常人。於是下車見伍子胥，一看之下，心中暗驚，說：“我相人多矣，未見有如此之貌也！”上前作揖，請伍子胥到家，遜於上座。伍子胥謙讓，連說不敢。

被離

說：“我聽說楚殺忠臣伍奢，其子伍子胥出逃外國，難道會是你嗎？”伍子胥侷促不安，不敢對。

被離

又說：“我不是要害你。只是看你狀貌非常，才想為你求富貴之位耳。”伍子胥才以實相告。於是

被離

帶他回府，沐浴更衣，薦之於朝。公子光與之相談甚歡，很快予以重用，這才有了伍子胥後來非凡的人生傳奇。

伍子胥相（蘇州盤門伍相祠）

中篇小說金庫：伍子胥

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（2）、相伯嚭：伯嚭的祖父伯州犁，官至太宰，後被楚靈王所殺。父親伯郤宛，為楚王左尹，深得民心，遭費無極忌恨進讒，被楚令尹子常所殺，並株連全族，伯嚭僥倖逃脫。伯嚭聽說伍子胥在吳國已經受到了重用，於是也投奔了吳國。到了就直接去拜見伍子胥，遂得以引見於吳王闔閭。並很快被闔閭任為大夫，與伍子胥同議國事。被離曾私下裡問伍子胥：“你對伯嚭有什麼樣的看法，你會相信他嗎？”伍子胥說：“我所懷怨恨正好與伯嚭相同，諺語說：‘同疾相憐，固憂相救。驚翔之鳥，相隨而集；瀨下之水，因復俱流。’你有什麼不理解的呢？”被離說：“你只見其外，未見其內也。吾看伯嚭的為人，鷹視虎步，其性貪佞，專功而擅殺，不可親近。若重用之，必為子累。”對此，伍子胥不以為然，與伯嚭共事吳王，並未猜疑。後人評論被離既能識伍子胥之賢，又能辨伯嚭之佞，真神相也。而伍子胥不相信他的話，最終被伯嚭害死，難道不是天意嗎？

（3）、相夫概：周敬王十四年（前506年），吳王闔閭答應伍子胥和伯嚭的請求，以孫武為大將軍，伍子胥、伯嚭為副將，親弟公子夫概為先鋒，起兵伐楚。夫概初戰得勝，楚軍退至柏舉。主帥囊瓦與前來接應的大將薳射不和，各執己見，分別立營。夫概認為應當趁此機會，先發制人，乘勝追擊。於是入見吳王闔閭，說：“囊瓦（子常）貪而不仁，素失人心；薳射雖來救援，卻不遵約束。三軍皆無鬥志，若追而擊之，必大獲全勝。”闔閭不許。夫概退出帳外，說：“君行其令，臣行其志。既然事有可為，吾將獨往。若僥倖破楚軍，或可直入郢都。”次日晨起，夫概就率本部兵五千，直撲囊瓦大營。孫武聽說，趕緊調伍子胥引兵接應。楚軍果然全無準備，一觸即潰。闔閭看夫概軍得手，也催大軍急進。楚軍很快土崩瓦解。囊瓦卸下袍甲，不敢回郢都，倉皇逃往鄭國去了。史皇斷後，力戰而死。薳射收拾囊瓦殘兵，合作一處，軍勢稍振。料吳軍難當，決定退往郢都，於是拔營起寨，集於江邊，登船渡江。吳兵追至，便要上前奮擊。夫概止住說：“困獸猶鬥，何況人呢？如果逼得太急，楚軍將死力而戰。不如暫且駐兵，待其半渡，然後可擊。已渡者得免，未渡者爭先。誰還願意死戰？勝之必矣！”大軍一到，聽夫概之言，人人稱善。闔閭對伍子胥說：“寡人有弟如此，何患郢都不入。”伍子胥說：“我聽說被離曾給夫概看相，說他毫毛倒生，必有背國叛主之事，雖然英勇，不可專任。”闔閭不以為然。吳軍攻破郢都，伍子胥掘平王墓鞭屍。楚昭王逃走，申包胥入秦請救兵，於秦庭哭七日七夜，終感動秦哀公，與兵車五百乘入楚抗吳。夫概在沂水戰敗，吳王便不再讓他擔任先鋒，只協守郢都。因此心中鬱鬱不樂，又想到吳國傳位之制，兄終弟及，今王之後，自己應嗣位，可是闔閭已經立其子波為太子，覺得自己沒有當王的希望了。轉念一想，何不乘此大兵出征，國內空虛，私自歸國，奪位稱王呢？於是就引著本部軍馬，偷出郢都東門，渡漢江回吳國了。果然造反為亂，自立為吳王，只是民心未附。闔閭引兵歸，攻之。夫概旋即失敗，逃奔楚國。楚昭王得以復入郢都，封夫概於堂谿，為堂谿氏。

姑布子卿僅憑為趙簡子諸子看相一件事，就被後世相士奉為相人術之祖。而被離相人則有數個，並且奇準。把他推為相師鼻祖，毫不為過！