桃園三結義，劉關張三人的座次排位到底隱喻了什麼，很多人不知道

主公是什麼意思

劉、關、張三兄弟的座次排位很有意思，其中隱含著封建王朝社會政治構架的核心元素。

劉備

劉備當老大是板上釘釘的，沒有辦法，身份在那裡擺著的，中山靖王之後，當今皇帝之皇叔，他總不能給關、張二人去當小弟去。

明朝羅貫中寫這本《三國演義》就是在宣揚皇權、忠君思想，全書一定要樹立起一個正統人物，此人只能是劉備。雖然劉備比關羽還要小三歲，關羽也只能當小弟，換句話說，劉備既是老大，又是主公，還是後來的蜀漢皇帝。

在劉備的圈子裡，不允許有僭越他之上的人物存在。

劉備代表著中國歷史上幾千年封建社會里的皇權。

關羽

關羽排行老二，並不是因為他比張飛武功高強，歲數大，而是關羽身上代表著另外一股強大的勢力——士族。

在封建王朝裡，朝廷的重要組成支柱就是士大夫階層，他們是整個政權的骨架，也是整個王朝穩定的基礎。

士大夫階層一直左右了中國幾千年來的封建社會，左右了中國的封建歷史程序。在《三國演義》中，誰最忠於大漢王朝，誰對皇權正統更忠誠，更擁護？是關羽！

關羽被2000多年的封建歷史演繹成了忠義的化身，關羽本是一個賣棗的，為何他可以代表著士大夫階層呢？這是羅貫中用隱喻的手段在給封建皇權臉上貼金。

在封建社會里，一個普通人要從底層上升到士大夫階層，幾乎是不可能完成的任務，但是關羽就完成了。關羽後來被朝廷封為漢壽亭侯，雖然這個封號是曹操假借朝廷之手用來收買關羽的，可是關羽卻一直視之為莫大的榮耀。

漢壽亭侯在漢代的爵位制度中算是最底層的侯爵，相當於八品，關羽卻以之為榮，可見一般人要上升階層有多麼的難。

關羽透過自己的忠義得到了侯爵，同時又得到了後人的認可，關羽躋身士大夫階層，就排在了皇權之後，當了二哥。

張飛

張飛是三兄弟中最有錢的，為了支援大哥劉備起兵，不惜變賣家產，連他們三人結義的桃園都是張家的。雄厚的資金供應是劉備起兵的保障，可是張飛卻只能排名最末，當小弟，這是為何呢？

張飛代表著封建王朝社會里的地主階層，這個階層完全依附於皇權，地位遠遠不如士大夫階層，他們幾乎完全沒有政治地位，要想在政權架構中站穩腳跟，唯一的辦法就是出錢。

張飛的錢可以買個三弟噹噹，但是他的地位卻不能超越關羽，這不是年齡、金錢的原因，而是當時的政治生態使然，張飛要提高自己的地位難度比關羽還大。

這就是為何在蜀漢政權中，劉備最為信任關羽、張飛，卻並沒有給予他太多的政治權力，甚至將張飛排除了權力核心之外，甚至不如後來入夥的諸葛亮，投降而來的李嚴等人。

究其根本原因在於張飛只是地主階層，諸葛亮、李嚴、法正等人都屬於士大夫階層，劉備代表的皇權最需要的是士大夫階層的擁護，至於地主階層，那就是個夜壺，急的時候當寶貝用，用完了就一腳踢到床底。